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        信息技術(shù)教育歷史與現(xiàn)實研究

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        信息技術(shù)教育歷史與現(xiàn)實研究

        美國信息技術(shù)教育委員會將信息技術(shù)定義為是“基于計算機(jī)的學(xué)習(xí)、設(shè)計、應(yīng)用、管理的信息系統(tǒng)”。該定義采用“系統(tǒng)”的觀點分析了人與信息技術(shù)的關(guān)系,認(rèn)為人們是在有意識、有目的地應(yīng)用和管理著信息系統(tǒng)。相對于將信息技術(shù)等同于物質(zhì)實體,信息系統(tǒng)觀從人的角度來理解信息技術(shù)無疑是一個很大的進(jìn)步。但是,這種進(jìn)步也只局限于用戶對信息技術(shù)的單向使用層面,強(qiáng)調(diào)了信息技術(shù)對人類社會發(fā)展的積極作用,卻忽視了信息技術(shù)潛在的“負(fù)面影響”。事實上,當(dāng)信息技術(shù)在為我們帶來便利和輕松的生活條件時,同樣制造著這樣或那樣的麻煩,傳遞著它本身所固有的信息。麥克盧漢(Marshall,Mcluhan)早在20世紀(jì)60年代就對技術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行了剖析,指出“每種新技術(shù)的出現(xiàn),無論其所傳遞信息的具體內(nèi)容怎樣,新技術(shù)本身就會給人類社會帶來某種信息,并在一定程度上引起社會的革新變革,就這一意義而言,技術(shù)本身就代表著時代的信息”[3]。因此,生活在信息社會中如果只看到人對信息技術(shù)的掌控關(guān)系,低估了技術(shù)對人類的負(fù)面影響,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)高度程序化的發(fā)展,當(dāng)人完全融入信息技術(shù)系統(tǒng)中時,人類也很有可能為技術(shù)所控制,乃至成為技術(shù)的“奴隸”。

        信息生態(tài)觀從社會環(huán)境的角度整體理解信息技術(shù)、人與社會的關(guān)系。該觀點認(rèn)為隨著信息社會的快速發(fā)展,信息技術(shù)已不再是簡單地創(chuàng)造物質(zhì)財富的技術(shù)工具和技術(shù)系統(tǒng),信息技術(shù)的每一次革新都深刻地影響著人的生活習(xí)慣和思維方式,乃至改變著整個社會生態(tài)環(huán)境。德國學(xué)者昆特(ThorstenQuan-dt)依據(jù)“人的生存空間”理論,分析了技術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中各要素之間的互動過程,建立了“技術(shù)應(yīng)用的三角模型”,認(rèn)為“用戶的知識結(jié)構(gòu)和生活方式影響著他們對技術(shù)的選擇和應(yīng)用;信息技術(shù)應(yīng)用不僅反映了用戶需要的特征,同樣會不自覺地把一些附屬特征強(qiáng)加給用戶,改變用戶的特征;社會環(huán)境同樣也影響著技術(shù)的應(yīng)用的發(fā)展。三者中,每一要素的變化都會整響到整個媒介生態(tài)環(huán)境的變化”[4]。由此可見,在復(fù)雜多樣的信息社會中,對信息技術(shù)的理解已不能只是“中性”的技術(shù)工具,還需要考慮技術(shù)、人、社會的相互關(guān)系,理解信息技術(shù)對社會正、負(fù)兩方面的影響。在信息技術(shù)教育研究中,如果只談“信息技術(shù)發(fā)展,忽視信息技術(shù)的社會人文特征”或“只談信息社會的表面問題,忽視引發(fā)問題的內(nèi)在技術(shù)原因”都是不全面的,甚至還有可能會引發(fā)更復(fù)雜的社會問題。信息技術(shù)“工具觀”“系統(tǒng)觀”“生態(tài)觀”是人們對信息技術(shù)認(rèn)識的一個發(fā)展性連續(xù)體。這個連續(xù)體既反映著信息技術(shù)對人類生活的影響程度,也表現(xiàn)出人們對信息技術(shù)的認(rèn)識層次,一定程度上也影響著學(xué)校信息教育的開展。

        信息技術(shù)教育:歷史的考察

        中小學(xué)信息技術(shù)教育可以追溯到20世紀(jì)50年代的計算機(jī)輔助教育。20世紀(jì)90年代,隨著計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,以及人們對技術(shù)與社會關(guān)系認(rèn)識的深入,它逐漸演變成為一個目標(biāo)多元、內(nèi)容豐富、方法多樣的現(xiàn)代教育領(lǐng)域,成為許多國家中小學(xué)的基礎(chǔ)教育課程。考察國內(nèi)外信息技術(shù)教育的發(fā)展歷程,它大體經(jīng)歷了計算機(jī)程序、計算機(jī)應(yīng)用、信息素養(yǎng)、信息生態(tài)等四個教育階段。

        1.計算機(jī)程序教育

        20世紀(jì)70年代未,微型計算機(jī)的快速普及受到了教育學(xué)界的廣泛關(guān)注。為占得信息化社會的先機(jī),世界發(fā)達(dá)國家紛紛將計算機(jī)設(shè)置為中小學(xué)教育內(nèi)容。1980年,英國實行了“微電子教育計劃”(MicroelectronicEducationProgram),投巨資幫助中小學(xué)配置計算機(jī)和其它電子設(shè)置,開發(fā)教學(xué)軟件,進(jìn)行教師培訓(xùn),改造中小學(xué)教材,使之滲透計算機(jī)教育內(nèi)容。1981年,前蘇聯(lián)計算機(jī)教育學(xué)家葉爾肖夫在題為《程序設(shè)計——第二文化》中提出了程序設(shè)計文化的觀點,他認(rèn)為“是否具有編排與執(zhí)行自己工作的程序的能力是人們能不能有效完成各種任務(wù)的關(guān)鍵。現(xiàn)代人除了傳統(tǒng)的讀寫算能力以外,還應(yīng)該具有一種可以與之相比擬的程序設(shè)計能力,這種能力可以幫助人們從小培育一種程序設(shè)計意識與能力”[5]。此觀點清晰地反映出“算法思維”的理念,并希望通過計算機(jī)程序的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法和策略,引發(fā)了計算機(jī)教育界的共鳴。隨之,程序設(shè)計成為計算機(jī)教育的重要內(nèi)容。受程序設(shè)計文化的影響,我國中小學(xué)計算機(jī)教育在試點期也將“發(fā)展學(xué)生程序設(shè)計能力”作為主要的教育目標(biāo)。1984年教育部(當(dāng)時的國家教委)頒發(fā)的《中學(xué)電子計算機(jī)選修課教學(xué)綱要(試行)》就提出了“掌握基本的BASIC語言,并初步具備讀、寫程序和上機(jī)調(diào)試的能力”。從實施成效來看,程序設(shè)計教育為青少年創(chuàng)造了接觸和了解計算機(jī)的機(jī)會,推動了計算機(jī)文化的普及。但是,從學(xué)生學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)過程來看,脫離了具體生活情境、忽視學(xué)生自身學(xué)習(xí)特點、抽象地向?qū)W生灌輸計算機(jī)程序結(jié)構(gòu)知識,無疑也是對青少年身心成長的一種摧殘,因此,計算機(jī)教育過程中,如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,適應(yīng)社會需要就成為計算機(jī)教育的新挑戰(zhàn)。

        2.計算機(jī)應(yīng)用教育

        20世紀(jì)80年代中期計算機(jī)操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件日趨成熟,一些數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)(Dbase)、電子報表系統(tǒng)(Visculc)、文字處理系統(tǒng)(WordStar)開始安裝到微型計算機(jī)上,越來越多非專業(yè)的人員從事計算機(jī)應(yīng)用日常工作。1985年美國東田納西州大學(xué)科爾教授在第四屆計算機(jī)教育應(yīng)用大會上發(fā)表了題為《面向職員的計算機(jī)課程》的論文,在報告中將計算機(jī)文化教育的目標(biāo)界定為“應(yīng)用者能夠在自己的教學(xué)科研、管理服務(wù)中把計算機(jī)作為一種有效的工具使用,其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括文字處理、電子報表處理、數(shù)據(jù)庫、圖像處理等應(yīng)用軟件的使用”[6]。社會對計算機(jī)應(yīng)用的現(xiàn)實需求促進(jìn)了計算機(jī)教育從“程序設(shè)計”向“計算機(jī)應(yīng)用”的轉(zhuǎn)型。我國教育工作者也對當(dāng)時中小學(xué)計算機(jī)教育進(jìn)行了反思,指出“名為計算機(jī)課程卻只講BASIC語言,給學(xué)生造成計算機(jī)就是BASIC,BASIC就是計算機(jī)的錯覺”。1994年,在總結(jié)前期計算機(jī)教學(xué)實驗的基礎(chǔ)上,教育部頒布了《中小學(xué)計算機(jī)教育指導(dǎo)綱要(試行)》,將“培養(yǎng)學(xué)生利用現(xiàn)代化的工具和方法去處理信息;培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,發(fā)展學(xué)生的思維能力”作為中學(xué)計算機(jī)教育的兩項重要目標(biāo),學(xué)習(xí)內(nèi)容也從前期的BASIC程序設(shè)計拓展為“計算機(jī)基礎(chǔ)知識、計算機(jī)基本操作與使用、計算機(jī)常用軟件介紹、程序設(shè)計語言、計算機(jī)對現(xiàn)代社會的應(yīng)用以及對人類社會的影響”5個模塊。“計算機(jī)學(xué)以致用”的觀點有著它的合理性,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和掌握這種技能的積極性,特別是對即將畢業(yè)尋找工作的高年級學(xué)生來說,能夠增加一門非常實用的技能。但是,基礎(chǔ)教育階段教育的目的畢竟不是完全的社會職業(yè)教育,更重要的還是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展[7]。如果過于強(qiáng)調(diào)計算機(jī)技能教育,忽視計算機(jī)應(yīng)用道德的培養(yǎng),也可能會出現(xiàn)應(yīng)用著“由人類理性創(chuàng)造的計算機(jī)工具,做著不理智、乃至計算機(jī)犯罪的事情”。

        3.信息素養(yǎng)教育

        20世紀(jì)90年代,信息技術(shù)發(fā)展日新月異,信息總量的膨脹沖擊著人們工作與學(xué)習(xí)的各個領(lǐng)域,計算機(jī)應(yīng)用教育已很難應(yīng)對信息化社會的挑戰(zhàn),發(fā)展學(xué)生利用信息技術(shù)解決問題的能力,培養(yǎng)信息素養(yǎng)已為人們所共識。早在1989年,美國圖書情報協(xié)會就分析了信息社會對公民的素養(yǎng)要求,認(rèn)為“具有信息素養(yǎng)的公民,能夠根據(jù)個人的信息需要,有效地檢索、評價和使用信息的綜合能力”[8]。艾森堡(MikeEisenber)等人在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了發(fā)展學(xué)生信息素養(yǎng)的6種基本技術(shù):(1)任務(wù)確定;(2)信息搜尋策略;(3)檢索和獲取;(4)信息應(yīng)用;(5)信息創(chuàng)建和展示;(6)信息評價。隨后,美國一些州(例如,北卡羅來納州、威斯康辛州等)開始以課程整合的方式普及中小學(xué)信息素養(yǎng)教育。20世紀(jì)90年代,英國政府將信息技術(shù)(ICT)正式列入國家中小學(xué)課程,并將教育目標(biāo)界定為:(1)了解和使用信息技術(shù);(2)學(xué)習(xí)利用信息技術(shù)開展各學(xué)科的學(xué)習(xí);(3)培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)解決問題的能力。推動了英國信息技術(shù)教育的發(fā)展。2000年,我國教育部在北京召開的“全國中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會議”上決定用5到10年時間,在中小學(xué)普及信息技術(shù)教育,并將信息技術(shù)教育課程列為中小學(xué)的必修課程,提出信息技術(shù)教育的主要任務(wù)之一就是要“培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)”,隨后的《普通高中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》把提升學(xué)生信息素養(yǎng)作為課程建設(shè)的總目標(biāo)。信息素養(yǎng)教育將信息知識技能的學(xué)習(xí)融入到學(xué)生利用信息技術(shù)解決問題的現(xiàn)實情境之中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在信息社會中需要注意的問題,養(yǎng)成良好的信息技術(shù)應(yīng)用習(xí)慣,這無疑為學(xué)生今后在信息社會中健康成長創(chuàng)造了條件。但是,信息素養(yǎng)教育并沒有從信息環(huán)境的內(nèi)在特征分析技術(shù)、人、社會之間的關(guān)系,沒有引導(dǎo)學(xué)生從根本上思考信息技術(shù)可能會帶給人們潛在危機(jī),因此,“缺少了批判性分析信息的意識,當(dāng)學(xué)生微笑地享受著信息環(huán)境中的娛樂,卻不知為何而微笑時,當(dāng)學(xué)生控制著‘電游’操作桿,卻被‘電游’所控制時,世界就已不再是美麗新世界”[9]。

        4.信息生態(tài)教育

        計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的革新推動了信息全球化的發(fā)展。隨之,大眾傳媒擺脫了傳統(tǒng)的單向、線性、控制的信息傳播模式,進(jìn)化為多元、互動、開放的信息環(huán)境。信息受眾也從被動的“接受者”成長為信息“者”。在此充滿“新奇、變幻,乃至誘惑”的信息環(huán)境中,信息技術(shù)教育也正接受新的沖擊與考量。其教育目標(biāo)就不應(yīng)局限于“信息技術(shù)”的掌握,甚至也不應(yīng)只停留于“生活問題”的解決上,還需要幫助青少年正確認(rèn)識技術(shù)、個人、社會的相互關(guān)系,發(fā)揮信息技術(shù)的積極因素,將其可能會帶來的負(fù)面影響提前消解于信息生態(tài)系統(tǒng)之中。波斯曼在對“媒介信息給社會所帶來的現(xiàn)實問題”研究中指出“媒介生態(tài)關(guān)注的是信息環(huán)境交流的工具和技巧是如何控制信息的形式、數(shù)量、速度、分類以及方向的。同時,這樣的信息構(gòu)造與偏見也影響著大眾的觀點、價值觀和態(tài)度”[10]。可見,信息技術(shù)教育研究在關(guān)注“技術(shù)教育”的命題時,也要關(guān)注“人在信息環(huán)境中的行為以及形成的社會關(guān)系”命題。即:(1)技術(shù)層面的命題。包括信息交流的技術(shù)特征、基本概念、和操作程序等。(2)信息社會情境層面的命題。即使是相同的信息工具傳遞相同的內(nèi)容,在不同的社會情境下表現(xiàn)出來的意義也可能不同,在現(xiàn)實情境中理解信息顯然是一個重要命題。(3)人與技術(shù)關(guān)系層面的命題。不同知識結(jié)構(gòu)和生活背景的受眾對信息技術(shù)及其表達(dá)信息的理解是不一樣的,反之,信息技術(shù)工具及其表達(dá)的信息對不同的受眾有著不同的影響。2010年,美國教育技術(shù)協(xié)會在《學(xué)生教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》的修訂版中反映了信息生態(tài)的理念,增加了“批判性思考”和“數(shù)字化公民”的指標(biāo),指出“學(xué)生要具有批判性選擇工具和資源,理解與技術(shù)相關(guān)的人、文化、社會的相關(guān)問題,安全合法負(fù)責(zé)任地使用信息和技術(shù)。”信息生態(tài)教育已經(jīng)擺脫了“純技術(shù)”教育狹隘觀念的束縛,從生態(tài)學(xué)的視角來理解信息環(huán)境中各要素的關(guān)系,希冀幫助青少年在“學(xué)技術(shù)”“用技術(shù)”的基礎(chǔ)上,也能夠從現(xiàn)實情境中,批判性地認(rèn)識技術(shù)變革給信息環(huán)境帶來的整體生影響,從思想和行為上預(yù)防可能出現(xiàn)的信息問題。

        信息技術(shù)教育:現(xiàn)實的追問

        伴隨著信息技術(shù)革新和人們對信息社會認(rèn)識的深入,信息技術(shù)教育的內(nèi)涵得以不斷豐富和發(fā)展。受技術(shù)特征和應(yīng)用環(huán)境的影響,不同時期表現(xiàn)出不同的教育內(nèi)容、教育方法和教育目標(biāo)。尤其在信息爆炸的今天,教師該如何開展信息技術(shù)教學(xué)?家長又該如何幫助孩子合理應(yīng)用信息技術(shù)?這還需要從我國的現(xiàn)實情況談起。

        1.信息技術(shù)教育是要學(xué)生“抵制”信息技術(shù)嗎

        信息技術(shù)的發(fā)展與普及為青少年創(chuàng)造了全新的學(xué)習(xí)環(huán)境,但帶來了前所未有煩惱和困惑。“網(wǎng)絡(luò)成癮”“沉迷手機(jī)”“遠(yuǎn)程作弊”等事件都引發(fā)了社會對信息技術(shù)教育的熱議和關(guān)注。一些家長不惜使用“沒收手機(jī)”“電腦上鎖”“切斷網(wǎng)絡(luò)”等嚴(yán)防死守的方式阻止孩子接觸信息技術(shù),在調(diào)研中一種家長如是說:“最初給孩子買手機(jī)是為了知道孩子上學(xué)情況。我們上班忙,沒法接送孩子,通過手機(jī)可以知道孩子是不是按時到校、是不是安全回家。可是,現(xiàn)在的手機(jī)功能越來越強(qiáng)大。自從孩子用上iPhone,吃飯拿著手機(jī),走路拿著手機(jī),甚至洗澡也把手機(jī)放在手邊。全家人在一起說話的時間比以前少多了,最糟糕的是我發(fā)現(xiàn)他還通過手機(jī)抄襲同學(xué)的作業(yè),這學(xué)期學(xué)習(xí)成績明顯下降。依我看,如果能教育孩子徹底遠(yuǎn)離信息技術(shù)最好”。在信息社會到來的今天,青少年是否真的需要與信息技術(shù)隔絕呢?事實上,無論從信息技術(shù)發(fā)展目的,還是從社會生存需要來看,這都是不可能的。首先,信息技術(shù)是人類文明進(jìn)步的工具。從收音機(jī)、電視機(jī)到計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng),信息技術(shù)的發(fā)展都適應(yīng)著當(dāng)時人類社會的需要,推動著社會時步。在人類文明史上,信息技術(shù)的每一次飛躍,都使得“人體得以延伸”。“因噎廢食”、不加分析地將青少年與信息技術(shù)隔離開來,無異于關(guān)閉了青少年利用信息技術(shù)自我發(fā)展的大門。其次,信息技術(shù)已成為我們?nèi)粘I畋夭豢缮俚墓ぞ摺T谛畔⒓夹g(shù)日益發(fā)展的今天,數(shù)字化技術(shù)滲透到社會生活的各個角落,網(wǎng)絡(luò)銀行、數(shù)字化圖書館、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)等信息技術(shù)工具徹底改變著人們生活與學(xué)習(xí)的方式。如果不加選擇地拒絕信息技術(shù),也就阻礙了青少年在信息社會中學(xué)習(xí)生存的機(jī)會。由此可見,開展學(xué)校信息技術(shù)教育,絕不是要求青少年完全抵制信息技術(shù),當(dāng)然也不是讓兒童在信息技術(shù)環(huán)境中放任自流,而是要根據(jù)信息生態(tài)環(huán)境與青少年成長的特點,發(fā)展青少年“使用信息技術(shù)而不是為信息技術(shù)所利用的能力”[11]。

        2.信息技術(shù)教育等同于“操作技能”訓(xùn)練嗎

        信息技術(shù)是我國中小學(xué)教育的必修課程,它以提高學(xué)生信息素養(yǎng)為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)同學(xué)合作解決問題,引導(dǎo)學(xué)生在信息獲取、加工、管理、表達(dá)與交流中,掌握信息技術(shù)、感受信息文化、增強(qiáng)信息意識。然而在教學(xué)實施過程中,一些教師依然偏重于技能操作與訓(xùn)練,忽視現(xiàn)實問題解決能力和信息情感的培養(yǎng)。訪談過程中,一位教師表達(dá)了他對信息技術(shù)教育的認(rèn)識:“根據(jù)學(xué)校課程綱要,我們學(xué)校在三年級開設(shè)信息技術(shù)課,涉及的內(nèi)容主要有信息與計算機(jī)基礎(chǔ)知識,應(yīng)用軟件學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用等內(nèi)容。其中,信息與計算機(jī)基礎(chǔ)知識包括信息的定義和特征、計算機(jī)的發(fā)展史、組成和工作原理。應(yīng)用軟件主要學(xué)習(xí)文字處理、電子表格、演示文稿等基本的操作與應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用包括用瀏覽器收集網(wǎng)絡(luò)材料、學(xué)習(xí)使用電子郵件等。此外,我們學(xué)校四年級校本課程中,學(xué)生還可根據(jù)個人愛好選修‘機(jī)器人制作’的校本課程,進(jìn)行算法與程序設(shè)計、組件安裝訓(xùn)練”。分析調(diào)研材料發(fā)現(xiàn):當(dāng)前一些教師還是將信息技術(shù)教育簡單等同于信息技能的學(xué)習(xí),認(rèn)為信息技術(shù)教育就是讓學(xué)生掌握一些操作技能,完成一些簡單的信息作品。實際上,無論從基礎(chǔ)學(xué)力教育理論,還是從國際信息教育發(fā)展趨勢來看,當(dāng)前青少年信息技術(shù)教育都已超越了傳統(tǒng)的知識記憶與技能訓(xùn)練,應(yīng)用信息技術(shù)解決現(xiàn)實問題,理解技術(shù)、人與社會的關(guān)系日益受到重視。現(xiàn)代學(xué)力觀認(rèn)為“基礎(chǔ)學(xué)力大體可分為兩個側(cè)面:其一是‘實體性側(cè)面’,包括諸如知識、技能之類的能夠借助測驗測定的顯性學(xué)力;其二是‘功能性側(cè)面’,包括思維能力、學(xué)習(xí)動機(jī)的隱性學(xué)力。”從學(xué)力的綜合發(fā)展來看,信息技術(shù)教育不應(yīng)僅限于顯性的信息知識與技能,還應(yīng)包括解決實際問題、良好信息技術(shù)價值觀等隱性內(nèi)容。從國際信息技術(shù)教育發(fā)展的經(jīng)驗來看,基礎(chǔ)信息技術(shù)教育絕不能等同于信息技術(shù)職業(yè)教育。如果在基礎(chǔ)教育一味強(qiáng)調(diào)信息技能的發(fā)展,無視信息生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜性和多樣性,這勢必會在基礎(chǔ)教育階段陷入“培養(yǎng)技術(shù)員式的陷阱(Tech-nicistTrap)”[12]。

        3.學(xué)校信息技術(shù)課程是“雞肋”嗎

        嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實問題增強(qiáng)了學(xué)校信息技術(shù)教育的迫切性。2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》就明確提出“鼓勵學(xué)生利用信息手段主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)運用信息技術(shù)分析解決問題能力。加快全民信息技術(shù)普及和應(yīng)用”。那么在學(xué)校層面,該如何開展信息技術(shù)教育?又如何鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中利用信息技術(shù)自主學(xué)習(xí)?一些學(xué)校的教育管理者提出了自己的困惑。訪談中一位校長談了自己的想法:“信息技術(shù)作為一門必修的基礎(chǔ)課程已為大家所共識。但是,從近年來課程實施成效來看,信息技術(shù)卻處在一個‘尷尬的地位’。一些學(xué)生和家長認(rèn)為,它‘文’不如語文、英語,‘理’不如數(shù)學(xué)、理化,一些信息技術(shù)教師認(rèn)為,隨著信息技術(shù)應(yīng)用的‘普及化’和‘傻瓜化’,學(xué)生會越來越容易掌握相關(guān)的操作技能,信息技術(shù)在將來也許會淡出學(xué)校基礎(chǔ)課程,失去其存在的意義。”信息技術(shù)是一門年輕的基礎(chǔ)教育課程,莊子云“始生之物,其形必丑”。當(dāng)前,中小學(xué)信息技術(shù)課程實施確實存在一些困難,例如,課程設(shè)計、活動組織、學(xué)習(xí)評價等方面都還有不完善的地方,給人們以“雞肋”的感覺。但是,從我國的教育現(xiàn)狀和國際前沿教育發(fā)展分析來看,信息技術(shù)課程都有著其存在的必要性和合理性。其一,“教育機(jī)會平等”要求信息技術(shù)課程的存在。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的影響,我國區(qū)域教育還存在著不平衡的問題。如果信息技術(shù)不能以學(xué)校課程的形式存在,就很難保證學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的平等機(jī)會,加劇區(qū)域教育的“數(shù)字化鴻溝”。其二,從國際發(fā)展的維度來看,為了加強(qiáng)國家競爭力,占得數(shù)字化發(fā)展的先機(jī),日本、韓國等國家都制訂了國家課程標(biāo)準(zhǔn),以學(xué)科的方式開展信息技術(shù)教育。近年來,美國一些州也紛紛制定信息技術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn),以媒體技術(shù)、計算機(jī)等課程方式展中小學(xué)信息技術(shù)教育。此外,中小學(xué)信息技術(shù)知識技能體系的不斷完善、教育研究隊伍的不斷壯大,也有利于信息技術(shù)課程的建設(shè)和發(fā)展。

        結(jié)束語

        縱觀信息技術(shù)教育發(fā)展歷史,可以看出不同階段的信息技術(shù)教育都有其存在的“合理內(nèi)核”,或程序設(shè)計、或技術(shù)應(yīng)用、或信息處理等。但是,在信息技術(shù)教育轉(zhuǎn)型階段也出現(xiàn)了從“一個極端”走另“一個極端”的偏差。缺少了對歷史經(jīng)驗的批判性繼承,割裂了階段性教育的聯(lián)系,信息技術(shù)教育就出現(xiàn)了這樣或那樣的不足。尤其是當(dāng)青少年真實地生活在葉爾肖夫預(yù)言的“程序設(shè)計的世界”里,信息技術(shù)教育就更應(yīng)該幫助學(xué)生理解“由各種程序算法所驅(qū)動的、由形式多樣信息技術(shù)工具所表現(xiàn)的”信息化社會,發(fā)展學(xué)生的技術(shù)意識、算法思維、數(shù)據(jù)處理能力和信息的批判分析能力。(本文作者:李  鋒、王吉慶 單位:華東師范大學(xué))

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