新媒體下電影美學(xué)嬗變探析

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【摘要】如今，在新媒體背景下，電影在創(chuàng)作過(guò)程和受眾觀影角度上發(fā)生了較大的改變。新技術(shù)的應(yīng)用使傳統(tǒng)的電影制作方式得到了改變，也使電影呈現(xiàn)的內(nèi)容出現(xiàn)了變化。數(shù)字技術(shù)能夠滿(mǎn)足當(dāng)前電影創(chuàng)作的更多要求，為電影的創(chuàng)新帶來(lái)了相應(yīng)的條件。本文通過(guò)對(duì)新媒體時(shí)代特點(diǎn)的分析，對(duì)比傳統(tǒng)電影制作的特點(diǎn)及新媒體時(shí)代下電影創(chuàng)作的特點(diǎn)，以期提升電影的制作水平。

【關(guān)鍵詞】新媒體；電影美學(xué)；電影發(fā)展

一、電影本質(zhì)從物質(zhì)現(xiàn)實(shí)復(fù)原變?yōu)樵佻F(xiàn)虛擬

電影發(fā)明者L.J.盧米埃爾拍攝的生活場(chǎng)景及記錄影片是紀(jì)實(shí)電影的淵源，之后美國(guó)的弗拉哈迪拍攝了展現(xiàn)北極愛(ài)斯基摩人生活情況的影片《北方的納努克》，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)實(shí)電影。在20世紀(jì)30年代，英國(guó)紀(jì)錄片對(duì)真實(shí)生活場(chǎng)面進(jìn)行處理，使紀(jì)錄片成為宣傳的手段，這為紀(jì)實(shí)電影的發(fā)展提供了借鑒。意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片利用新的表現(xiàn)手法，直接使用攝影機(jī)進(jìn)行拍攝，導(dǎo)演柴伐梯尼也提出了尊重現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)還原出現(xiàn)實(shí)本來(lái)的樣貌。因此，他們傾向于使用深焦距、長(zhǎng)鏡頭來(lái)營(yíng)造出時(shí)空連續(xù)體的真實(shí)感受。法國(guó)的巴贊以紀(jì)錄片為基礎(chǔ)提出了紀(jì)錄學(xué)派美學(xué)理論，他認(rèn)為自然真實(shí)是電影的重要表現(xiàn)手段，該理論被稱(chēng)作照相本體論，提倡還原空間的真實(shí)性，不使用對(duì)比及強(qiáng)調(diào)等手段。德國(guó)的克拉考爾提出了電影的本質(zhì)是照相的一次外延，追求物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原。在紀(jì)錄學(xué)派理論發(fā)展的支持下，電影的真實(shí)美學(xué)受到了人們的關(guān)注。經(jīng)典電影理論認(rèn)為照相技術(shù)體現(xiàn)出的真實(shí)性是電影的本質(zhì)，相關(guān)學(xué)者也對(duì)電影進(jìn)行了研究，指出了攝影美學(xué)中真實(shí)性的意義，認(rèn)為攝影者應(yīng)在任何情況下遵照現(xiàn)實(shí)主義原則進(jìn)行拍攝。同時(shí)，一些電影專(zhuān)業(yè)研究者也對(duì)電影的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)進(jìn)行了闡述，使人們對(duì)電影美學(xué)有了明確的認(rèn)識(shí)。但是也有一些人對(duì)電影還原現(xiàn)實(shí)本質(zhì)提出了反對(duì)，認(rèn)為蒙太奇作為一種重要的手法能夠呈現(xiàn)出電影的真實(shí)性，但是蒙太奇是電影導(dǎo)演加工意識(shí)支配下使用的手段，使劇情內(nèi)容能夠真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。因此，電影的美學(xué)特點(diǎn)是物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原，通過(guò)還原真實(shí)來(lái)呈現(xiàn)電影內(nèi)容，使人們能夠獲得真實(shí)的感受。隨著數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展，電影創(chuàng)作受到較大影響，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使電影理論基礎(chǔ)產(chǎn)生了變化，物質(zhì)現(xiàn)實(shí)理念也受到了沖擊，電影的真實(shí)性逐漸被破壞。對(duì)各項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用使電影制作水平得到了提升，電影不僅僅反映現(xiàn)實(shí)，還產(chǎn)生了較多虛擬內(nèi)容。比如，在《星球大戰(zhàn)》電影中，飛船等呈現(xiàn)對(duì)象就體現(xiàn)出了虛擬化的特點(diǎn)，《侏羅紀(jì)公園》也建立了虛擬的森林場(chǎng)景，這類(lèi)電影借助數(shù)字技術(shù)增加了許多虛擬的事物，使電影逐漸發(fā)生改變，慢慢脫離了真實(shí)這一原則，而更多地體現(xiàn)出了虛擬的特點(diǎn)。以往，觀眾認(rèn)為電影情節(jié)是虛構(gòu)的，但影像是真實(shí)拍攝的，因此將自己看到的場(chǎng)面認(rèn)作是現(xiàn)實(shí)中存在的事物。而數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使這一理念受到了影響，人們不能再用以往的觀念看待電影藝術(shù)。電影的傳統(tǒng)拍攝方式一般使用膠片為載體，記錄拍攝的內(nèi)容，這種方式也體現(xiàn)出電影對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄。在數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生前，大部分導(dǎo)演都以真實(shí)場(chǎng)景作為拍攝的內(nèi)容，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)情景的拍攝來(lái)呈現(xiàn)電影內(nèi)容，同時(shí)，不同國(guó)家的電影藝術(shù)都與現(xiàn)實(shí)之間有著密切的聯(lián)系，這使呈現(xiàn)出的電影都具有還原真實(shí)場(chǎng)景的特點(diǎn)。雖然一些人追求超現(xiàn)實(shí)主義，但是在電影創(chuàng)作中，最終呈現(xiàn)出來(lái)的還是現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在的事物。之后，隨著數(shù)字電影的產(chǎn)生，電影創(chuàng)作逐漸發(fā)生了改變，越來(lái)越多的電影中呈現(xiàn)的內(nèi)容并不是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，這表明電影拍攝對(duì)象不僅僅是在現(xiàn)實(shí)生活中存在的真實(shí)事物，還包括人為制造出來(lái)的事物。通過(guò)使用數(shù)字技術(shù)制造各類(lèi)場(chǎng)景，使觀眾信以為真，這使電影產(chǎn)生了新的特點(diǎn)，即再現(xiàn)虛擬特點(diǎn)，為電影藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇，也使觀眾對(duì)電影創(chuàng)作產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，為電影的未來(lái)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、電影造型元素更加多元

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使更多的電影元素發(fā)生了變化。在創(chuàng)作中，技術(shù)的應(yīng)用為各個(gè)環(huán)節(jié)帶來(lái)有效支持，包括演員表演、造型、用光等。通過(guò)對(duì)新媒體技術(shù)的應(yīng)用，電影創(chuàng)作的可能性也得到了豐富。對(duì)電影演員來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)表演可根據(jù)劇情的需要及人物角色的塑造來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn)。如果缺少角色，傳統(tǒng)表演就會(huì)受到較大影響。但運(yùn)用新技術(shù)，這個(gè)問(wèn)題就可以迎刃而解。例如，在拍攝電影《速度與激情》的時(shí)候，演員保羅遇難，為了再次呈現(xiàn)保羅飾演的角色，可運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)將以往的影像資料合成起來(lái)，塑造出一個(gè)相同的形象，使電影順利完成拍攝。這樣的發(fā)展趨勢(shì)也表明電影中表演元素產(chǎn)生了變化。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使電影語(yǔ)言發(fā)生了巨大變化，并且滲透到了電影創(chuàng)作的各個(gè)方面，給電影創(chuàng)作提供了更多條件。近幾年，電影作品中角色造型得到了創(chuàng)新。一些特色的角色外觀造型，借助傳統(tǒng)的化妝技術(shù)難以達(dá)到，需要新技術(shù)的支持。借助CGI（電腦三維動(dòng)畫(huà)合成技術(shù)）真人捕捉技術(shù)，造型上了一個(gè)新高度，使觀眾對(duì)電影內(nèi)容產(chǎn)生更多的興趣。比如在電影《泰坦尼克號(hào)》杰克與朋友在船頭的場(chǎng)景中，攝像機(jī)變焦并且向后拉出一米的距離，這種變焦方式需要借助技術(shù)的支持。一些電影呈現(xiàn)方式依靠傳統(tǒng)手段難以實(shí)現(xiàn)，但使用電腦合成映像技術(shù)，攝像效果大大加強(qiáng)，拍攝難度降低。電影《侏羅紀(jì)公園》中的恐龍也是利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)的。新映影片《八佰》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景也用了大量的數(shù)字技術(shù)特效。通過(guò)對(duì)電腦技術(shù)的有效應(yīng)用，不僅能滿(mǎn)足創(chuàng)作需求，還可為觀眾呈現(xiàn)出更具有震撼力的畫(huà)面，加強(qiáng)了電影的呈現(xiàn)效果，使電影的場(chǎng)景及人物更具生動(dòng)性，讓人們?cè)谟^影的同時(shí)感受現(xiàn)代技術(shù)的強(qiáng)大。

三、接收方式從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)

電影、報(bào)紙等傳播途徑屬于熱媒介，具有單向傳播的特點(diǎn)，傳播的信息是清晰、明確的，內(nèi)容也是完整的，但是大眾參與度比較低。電影美學(xué)理論提出了影院是群體性的公共觀賞空間，在影院的特殊環(huán)境下，人們可通過(guò)銀幕來(lái)觀看電影場(chǎng)景，這種環(huán)境條件能夠使人們感受到幻覺(jué)與現(xiàn)實(shí)之間的差異。電影審美的最佳效果是在影像的引導(dǎo)下，去除觀眾自我，并將自我代入到電影中，對(duì)電影中的角色產(chǎn)生認(rèn)同感。這表明觀看電影是一種具有集體性及儀式化特點(diǎn)的行為，同時(shí)缺少自主性。在新媒體時(shí)代，電影院不再是觀看電影的唯一場(chǎng)所，人們可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使用電腦、手機(jī)等來(lái)觀看電影，因此人們逐漸從傳統(tǒng)的觀影模式中脫離出來(lái)。使用網(wǎng)絡(luò)能夠使人們更加自由地選擇電影，并且對(duì)電影播放方式進(jìn)行控制，例如調(diào)節(jié)播放進(jìn)度或暫停等。當(dāng)前還有一些網(wǎng)絡(luò)電影一邊拍攝一邊播放，傳統(tǒng)意義上的觀眾概念被改變，觀眾有了更便捷的觀影條件和觀影方式，可根據(jù)自己的時(shí)間來(lái)選擇觀影模式，并且根據(jù)自己的想法來(lái)選擇演員，甚至進(jìn)行情節(jié)設(shè)置，參與劇情設(shè)計(jì)，創(chuàng)作者及傳播對(duì)象之間實(shí)現(xiàn)雙向交流、互動(dòng)，滿(mǎn)足了觀眾的需求，也使電影審美文化發(fā)生了變化。例如，電視劇《愛(ài)情公寓5》的第13集就設(shè)置了彈幕互動(dòng)方式，觀眾可自選劇情觀看。新媒體時(shí)代為人們提供了私人的觀影空間，觀影者的身份也發(fā)生了改變，不僅可以觀看影片，也可以成為創(chuàng)作者，對(duì)電影的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。因此，人們接收電影的方式產(chǎn)生了巨大變化，這為電影的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)更加先進(jìn)的條件，使其獲得更多的受眾支持，也進(jìn)一步促進(jìn)了電影創(chuàng)作水平的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的意識(shí)及思想水平都得到了提升，新的藝術(shù)形式也在產(chǎn)生。電影藝術(shù)在新時(shí)代背景下也受到了一定的影響。新媒體時(shí)代的到來(lái)使更多的技術(shù)被應(yīng)用在電影創(chuàng)作中，通過(guò)本文分析可知，新技術(shù)的應(yīng)用使電影的本質(zhì)、元素及受眾接收方式都發(fā)生了改變。結(jié)合電影美學(xué)的變化特點(diǎn)來(lái)看，應(yīng)將新技術(shù)有效應(yīng)用到電影創(chuàng)作中，為電影行業(yè)發(fā)展提供更好的支持，提升電影制作質(zhì)量。

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作者:張逸舟 單位:貴州城市職業(yè)學(xué)院