民俗文創設計視覺形象創新探究
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【摘要】陜西西安是一個擁有悠久歷史的文化名城，其豐富多彩、獨具特色和深厚底蘊，具有一定的研究價值。在現代社會中民俗藝術已經成為一種重要且不可忽視的話題，本文以“陜西”為切入點對相關概念進行闡述，并提出相應對策；從視覺形象設計角度探討民俗符號化是如何創新與發展以及運用何種方法來提高民族品牌意識等方面展開論述；同時通過具體案例分析其應用及意義，進而探索出具有特色的文化傳播途徑和策略。
【關鍵詞】民俗文創；現狀分析；創新方法
一、引言
隨著經濟的不斷發展，人民生活水平和精神文明都得到了明顯提高，文化藝術正在成為人們日常生活中不可缺少的一部分。而在視覺形象設計方面也出現了許多問題，例如：缺乏創意、沒有明確方向等現象層出不窮；同時由于對民俗符號認識不足，導致視覺主體在空間上與實際作品不符等一系列狀況嚴重影響著人們對于陜西民間美術發展前景的思考和研究工作，因此本文主要從“陜西傳統藝術”為切入點進行分析，并提出相應對策。
二、民俗文創的概念界定
（一）民俗化創的起源
1.中國傳統文化源遠流長，博大精深，是民族的靈魂，而非物質文化遺產。民俗藝術作為一種古老、獨具特色和地域性的文化，它與現代設計結合起來具有強烈的感染力。從古至今人們都在生活中不斷地接觸民間工藝制作過程中所創造出來各種不同類型、種類的藝術品和手工藝品，來抒發自己內心深處的情感，以及對美好事物向往之情，其多種表達方式也形成了屬于本民族獨有且獨特的風格特征。
2.中國民俗文化是一個民族的歷史傳統和地域特色，反映了人們生活與生產方式、審美意識等方面，在漫長的發展過程中形成具有本民族地區獨有的風格和特點。陜西作為華夏文明發祥地之一，更是孕育出豐富多彩且獨具魅力民俗藝術資源，其中包括民間工藝美術品（例如刺繡）以及各種手工藝品、皮影戲等；此外還有以“大鼓”為代表的戲曲文化形式，也是極具代表性并流傳至今。
（二）民俗文創的分類
1.在當今社會，隨著人們物質生活水平的提高，對精神文化和審美的需求也越來越高。而陜西作為中國重要的歷史古都所在地、華夏文明發源地等方面與其他地區存在著明顯差異性。因此對于民俗藝術視覺形象設計來說，其分類是一個非常值得研究探討的話題，根據地域不同可將民俗裝飾圖案分為關中剪紙紋樣，江南刺繡和陜北泥塑制作工藝等類型。
2.按民俗題材分類，根據民俗文化的內容、形式和表現方式，可分為生活習俗型與傳統民間藝術類。其中，日常生活中人們在飲食、衣著等方面都會產生不同程度上的風俗習慣。如春節前的習俗“吃年夜飯”就是要先過個大年夜……這些都是經過時間考驗而形成具有民俗特色文化內涵的行為活動形式。
3.根據民俗文化的表現形式，可分為物質類、非物態類和精神產品三種類型。其中物質性主要是以各種實物或事物為表達對象。比如陜西花燈舞“剪紙”就是利用了民間流傳已久且具有代表性的刺繡圖案而命名成“剪紙之都”；再例如紅燈籠上貼著中國傳統服飾——‘黃袍T恤’，它就像一幅幅美麗畫一樣，用金色和紅色來裝飾、懸掛于天壇之上。
三、陜西民俗文化創意設計的視覺形象現狀分析
（一）陜西民俗文化創意設計的基本特點
1.陜西的民俗文化是具有區域性特征，它主要表現在：關中地區、陜北地區以及廣大西部山區，其中以西安為代表。由于歷史上各個朝代社會活動頻繁且規模較大，而這些區域也與陜西省有著密切聯系和交往關系；同時因為地理位置特殊，所以形成了獨特的文化氛圍及人文環境等因素，使得其地域性特色更加鮮明。
2.民族特色性，陜西是一個多民族聚居之地，各民族之間相互交流密切，在文化發展上具有獨特性。因此，從不同區域出發對民俗文化進行分類和研究也就有了一定的困難，但隨著時間推移以及科技進步、時代發展變化及人們審美意識提高等因素影響下，形成了“多片區集中”式分布體系。這些獨具特色、豐富多彩并且富有內涵的文化是陜西省境內所流傳下來極具代表性以及民族特性與個性色彩之所在，而那些歷史悠久卻又不被時代淘汰并得到人們認可和保護傳承的傳統文化則是陜西特有的。
（二）陜西民俗文化創意設計存在的問題
1.缺乏原創性，在對民俗文化的設計過程中，大多數人只是從視覺形象上了解其內容，沒有意識到它是一個民族、地域的歷史積淀與精髓。而現在很多地方都缺少這樣的專業人才來專門研究陜西民間藝術，因此導致陜西地區大部分優秀作品都是照搬其他省市或國外作品進行加工改造后直接拿來使用，貼裝別人的產品、模仿別的商家的生產制作模式進行售賣等現象層出不窮。
2.在設計過程中，缺少對陜西民俗文化的整體把握和整合，沒有將地域特色、民族審美觀念等因素融入其中。陜西是一個歷史悠久且具有豐富內涵的省份，但是隨著時間推移以及時代變遷導致出現了一些文化傳播的問題，首先就是缺乏對于本地區優秀作品及民間工藝進行深入研究與挖掘；其次一些優秀作品未能得到有效推廣應用；最后在設計過程中，沒有做到民俗文化和地域特色相結合。
3.設計缺乏新意，在現有的民俗文化創意產品中，大多數是將其進行簡單的復制，并沒有深入挖掘其中所蘊含的內涵，只是對傳統工藝和現代科技手段照搬。這種現象使得許多優秀民間藝術無法得到有效傳播。例如：“龍燈”“天道酬唱”等這些具有濃厚地方風味以及濃郁地域風情的民俗文化項目在國內已經出現了嚴重問題之后才得以重新煥發活力，并迅速發展起來。
（三）陜西民俗文化創意設計的視覺形象現狀
1.隨著經濟的發展，人們對精神生活和物質需求不斷提升，而陜西作為西北地區人口最多、文化資源最豐富的地區之一，在文創設計中要想滿足現代人對于視覺形象方面高層次要求，就必須有自身獨特之處。但是現在很多人都只注重“外觀”上的一個方面或者是幾個元素簡單地復制，卻忽視其內在聯系與內涵；同時也沒有意識到地域性和民族特征對民俗符號所帶來的影響。
2.陜西民俗文化在現代設計中的應用，可以說是比較廣泛，也是運用較為普遍，但是由于社會發展和時代變化等原因影響下使得其對傳統藝術形式進行創新時缺乏新意。例如：“龍牌”“花街”以及一些民間工藝品，這些都是具有一定歷史沉淀的事物。但隨著時代不斷地變遷與進步，人們已經不再滿足于以往簡單而普通的視覺形象設計了，而是更加注重精神內涵和文化價值。
3.從目前陜西的民俗文化創意產業現狀來看，雖然陜西省有著悠久而豐富的歷史和燦爛文化，但這些傳統工藝在現代設計領域中卻處于劣勢地位。例如：一些民間工藝品是經過藝術加工后再用于觀賞，但是這種裝飾品并不具有真正意義上“實用”價值；而且由于缺乏相應專業技術人才進行系統化研究與開發，使得其發展緩慢，規模較小，且不具備市場競爭力。另外，民俗符號的使用范圍過于狹窄，對于陜西傳統文化元素在視覺形象設計中的應用不夠廣泛。
四、陜西民俗文創設計的視覺形象創新的意義
（一）陜西民俗文創設計的視覺形象創新的目的
1.傳承民俗文化，樹立陜西傳統的品牌形象。隨著我國經濟社會發展，人們生活水平不斷提高。在這種背景下對物質產品和精神服務方面都提出了更高層次的要求，而這些也是現代設計所需要考慮并解決的問題——要有新思路、創造性地去發現與挖掘民間藝術中蘊含著豐富多樣民族特色，以及地域風格等元素與文化內涵之間存在的聯系，以滿足消費者日益增長的對于傳統民俗藝術品形式的需求。
2.從視覺形象的角度出發，將陜西民間藝術符號化，在設計中運用傳統文化元素和現代科學技術相結合，使其具有新意性、時代感。同時也能體現出民俗特有的地域特色與民族特性等特征，從而更好地滿足大眾對精神生活需求及欣賞品味上的高層次需要。通過視覺形象創新來提高人們的審美能力以及認知程度，促進民間藝術的發展進步，并為廣大民眾提供更加豐富多彩且富有文化底蘊和創意性的價值理念。
3.傳承與創新，在現代設計中，我們可以通過視覺形象來傳播文化、創造民族化的作品。而陜西作為一個擁有悠久歷史和豐富民俗資源的省份，要想實現這一目標就需要將它自身特色發揚光大，才能更好地發揮作用，并使其發展下去。同時，這也是對傳統文化進行繼承保護以及弘揚，從而促進民俗藝術不斷更新換代、傳承與創新。在現代設計中通過視覺形象來傳播文化、創造民族化作品都是一種有效的途徑。
（二）陜西民俗文創設計的視覺形象創新的意義
1.傳承民俗文化，促進民族融合。“文化是人類在發展過程中創造的物質產品和無形服務經驗總和。”陜西擁有豐富多彩、極具特色的歷史文化遺產資源與人文精神底蘊和深厚積淀，對其進行開發利用有利于保護好傳統民間工藝技術，將這些技藝開發成旅游紀念品出售給游客可以增加經濟效益；同時，也可以通過設計民俗工藝品來吸引更多人了解陜西悠久而燦爛的文化藝術寶庫中所包含的物質和非物質遺產的價值。
2.促進陜西的文化發展。在我國傳統民族文化中，民俗藝術是其核心部分，也是傳承與發揚的主要途徑。而隨著經濟和社會不斷進步、科技日新月異以及人們審美觀念發生的巨大變化，這些都為我們研究民間美術設計提供了良好條件及廣闊空間。同時民間美術具有鮮明特點，以人為本思想突出，形式多樣，靈活多變等特征成為現代陜西傳統民族文化發展的重要因素之一。
3.文化藝術視覺形象的創新，可以提升陜西傳統民俗藝術品市場的檔次，增強人們對該產品和其他地域、民族民間工藝美術作品的欣賞興趣。中華文明源遠流長，而在我國古代社會中所流傳下來具有一定影響力并且被廣泛認可的為文化、陜北黃土高原特有的陜西民俗藝術，這些都是極具地方代表性的非物質文化遺產瑰寶。
4.在視覺形象創新中，陜西的民俗文化具有獨特而鮮明、生動有趣特點，它是我國非物質文化遺產的重要組成部分之一。民間藝術和傳統工藝經過了千百年來歷史變遷與發展而成為中華文化瑰寶；同時也承載著中華民族幾千年璀璨文明的燦爛足跡，其本身就是一種精神象征與智慧傳承載體，更是中華文明傳承史上一顆光輝奪目的明珠，在中國文化中具有不可代替性及獨特魅力。
5.陜西的民俗文化在視覺形象中不斷地進行創新，使其更加適應現代社會發展，也是對傳統民間藝術和外來文化的一種傳承與發揚。隨著時代變遷以及科技進步、時代潮流等因素影響，越來越多的新事物被運用到設計當中去了。而這些具有獨特魅力，新穎，又容易吸引人們眼球，能夠引起大眾注意并產生購買欲望的東西都會成為設計師們研究或者利用時的靈感，從而使其作品脫穎而出。
五、陜西民俗文創設計的視覺形象創新方法
（一）前面所說的概念化、視覺形象設計中存在問題和方法，我們已經對其進行了深入研究。但是，這些都是基于傳統文化而提出來的，隨著時代發展變化以及人們審美觀念改變所造成的對民俗藝術認知出現偏差等現象都會導致陜西民間非物質文化遺產產生一定程度上的缺失與衰退，所以在視覺形象設計中融入新媒體技術手段是非常有必要的，這樣可以使其具有更強的沖擊力和感染力。
（二）在當今設計的大環境下，如何讓民俗文化符號
變得更加鮮明、生動，是我們需要思考和研究的話題，要使民俗視覺形象更富有內涵與藝術性就必須創新。以人為本，從人性出發創造出符合人本性的方式；同時也應該注重對使用者內心情感需求方面進行分析并滿足人們精神層面上的追求，在設計過程中體現人文關懷以及文化價值理念。
（三）在對陜西民俗文化的設計中，可以運用一些視覺形象創新方法
比如利用圖形和色彩、材質等進行突破，將地域性特色與現代技術相結合，例如：采用了“大黑為大”來體現本地域特有魅力；又如：通過用不同顏色的線條拼接成一個個簡單立體空間結構，再以青銅紋樣為基礎制作二維平面構成。這些方式都在一定程度上豐富了民俗文化視覺形象設計中所運用到的方法。
（四）借助設計語言，采用抽象化的表達方式
將陜西民俗文化形象進行符號和色彩、圖形等方面的創新運用，在視覺上給人一種耳目一新感覺。利用符號，通過對不同地域所產生的不同民族特色寓意來體現本地方特有的民間藝術。如：以“紅燈籠”為例來說明一個城市中所代表的是什么樣歷史故事，以及用陜西方言表達了人們對于這一傳統文化和民俗生活方式的喜愛程度等內容。
（五）借助網絡平臺創新“陜西民俗藝術”的視覺形象設計方法
在如今互聯網、大數據時代背景下，可以通過各種技術手段對傳統文化進行保護和傳承。例如：利用現代科學技術將民間工藝與現代化信息相結合，運用數字化軟件制作“民俗工藝品”網頁等形式，來豐富設計內容，這些做法都是值得借鑒并加以推廣應用的一種創意方式。
（六）陜西民俗文化在視覺形象中的創新方法有很多
如：色彩、材質等，但每種元素都具有自己獨特的魅力和審美特征。通過對這些要素進行整合創造出符合現代社會發展趨勢并能體現地域性特色的文化符號。例如將陜西傳統民間工藝品與當今流行設計結合，采用夸張手法使其更生動有趣地呈現在大眾面前等，都是一種新思路下運用到民俗文創中來的創新方法，從而達到視覺形象的創新目的。
（七）通過對陜西民俗文化的視覺形象進行研究
從而進一步了解到我省在文創設計中所存在的問題，并提出相應解決辦法。運用抽象思維，將地域性、民族性等具象化的事物以符號和圖像形式表現出來，是最常用也最有效的方法之一。利用圖形來表達民間藝術特有意義就是用抽象語言和現代技術相結合，對傳統文化內涵與民俗特色進行深層次挖掘，使其具有鮮明而深刻的視覺形象內容，從而達到事半功倍的效果。
六、總結
在當今社會，文化發展越來越快，人們的生活水平也不斷提高，而對精神文化層面需求也相應增加，因此對于民俗藝術來說視覺形象設計表現形式就顯得尤為重要。在這樣一個大背景下，民俗藝術視覺形象也迎來了更多的機會。陜西作為中國西部地區重要省份之一、歷史悠久的文明古都所在地和旅游勝地，以及絲綢之路國家戰略中具有的得天獨厚優勢等有利條件，為文創設計提供了良好契機與創新基礎。
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作者:辛路娟 單位:西安財經大學行知學院
