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一、基于中西方文化差異,構(gòu)建英美文學(xué)翻譯的角色思維轉(zhuǎn)換意識(shí)
每個(gè)國(guó)家的文化都是一國(guó)人民在一定歷史和社會(huì)背景下經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物,表現(xiàn)為一定的社會(huì)性和歷史性。準(zhǔn)確地說(shuō),文化就是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗人情、文學(xué)藝術(shù)、生活方式、價(jià)值判斷、思維形態(tài)的總和。每個(gè)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程中,都會(huì)形成自己的民族特色,形成自己的文化特色,語(yǔ)言就是文化的重要表現(xiàn)形式,也是文化的重要組成部分。語(yǔ)言作為文化的重要構(gòu)成,當(dāng)然也就對(duì)文化本身有著非常重要的影響,對(duì)文化的發(fā)展和進(jìn)步起著舉足輕重的作用。同時(shí),語(yǔ)言的發(fā)展又必須受到文化的制約,不能脫離本民族的文化發(fā)展。另一方面,本民族文化的穩(wěn)定性、持久性和傳承性等特點(diǎn)都制約著語(yǔ)言形式和語(yǔ)言習(xí)慣的突破。要想更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ),進(jìn)行英美文學(xué)翻譯,首先必須明曉一國(guó)的社會(huì)環(huán)境和文化背景。因?yàn)槲膶W(xué)翻譯是用一國(guó)語(yǔ)言的文化形式去重新組合另一國(guó)的語(yǔ)言文化實(shí)踐活動(dòng),文學(xué)翻譯必然涉及語(yǔ)言的審美情趣、文化心理和民族特色等,是多學(xué)科綜合的跨民族的文化交流活動(dòng),在翻譯的過(guò)程中體現(xiàn)著對(duì)不同文化背景的感知過(guò)程。因此,做好英美文學(xué)翻譯必須平時(shí)多了解英美文化差異,多了解英美國(guó)家的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)尺度和道德審美標(biāo)準(zhǔn),多了解中西文化價(jià)值差異。
翻譯文學(xué)作品,對(duì)于譯者來(lái)說(shuō)并不是簡(jiǎn)單的二傳手。盡管每個(gè)翻譯者都不可能百分百地忠實(shí)于原著,當(dāng)然也不能完全立足于自己的文化背景和角色感知立場(chǎng)。為此,譯者應(yīng)盡可能地完成角色轉(zhuǎn)變,一部作品由一國(guó)之作者到讀者,再到另一國(guó)之讀者,譯者要經(jīng)過(guò)多重的思維和角色轉(zhuǎn)變,才更好地忠實(shí)原文,同時(shí)又能很好和本國(guó)讀者對(duì)話。就好像一個(gè)美國(guó)廚師做出一道非常好的牛排,那么中國(guó)的廚師就要在掌握美國(guó)廚師制作牛排方法的基礎(chǔ)上,選用中國(guó)的牛肉,制作具有美國(guó)風(fēng)味的中國(guó)牛排。我們的譯者就是這個(gè)中國(guó)廚師,除了掌握語(yǔ)言本身的規(guī)律、思維和角色的轉(zhuǎn)變程度及有效性也是影響英美文學(xué)翻譯的重要因素。為此,我們的學(xué)生必須具有思維的角色轉(zhuǎn)換意識(shí)。
風(fēng)俗是指當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?、禮節(jié)風(fēng)尚和習(xí)性,它受一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和文學(xué)等方面的影響,英美文學(xué)翻譯應(yīng)充分考慮英美國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣。例如,任何一個(gè)民族都有自己喜歡和討厭的動(dòng)物,所以,寵物就具有明顯的地域特色,并表現(xiàn)出不同的風(fēng)俗人情。中國(guó)人一般都鄙視狗,通常用狗來(lái)比喻或形容壞人或不好的事情,但是英美國(guó)家則不然,他們一般都對(duì)狗有著較多的好感,在他們的思維里,狗是忠實(shí)的朋友,所以在英美文化中,“狗”就會(huì)常常用來(lái)形容人的生活,并由此派生出許多諺語(yǔ)習(xí)語(yǔ)。還有“貓”也是一種小動(dòng)物,是英美國(guó)家比較喜歡的寵物,在他們的習(xí)俗中,貓?zhí)熨Y聰明,多用來(lái)比喻或形容女人。
再如,中國(guó)人常用“紅”來(lái)形容年輕女性,比如“紅妝”代指女子的盛裝,“紅顏”代指“少女”。但是在英美國(guó)家,他們習(xí)慣上用“red”表示和中國(guó)相距甚遠(yuǎn)的意思,“gointored”指“出現(xiàn)赤字”,“seered”意為“氣得發(fā)瘋”“大發(fā)雷霆”,“paintitred”則指“把某一個(gè)事物形容成非??膳碌臉幼印?。此外,禮儀之邦中國(guó)歷來(lái)都尊老敬老,尊老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),“老”這個(gè)詞用來(lái)形容對(duì)人的尊敬,比如“李老”、“陶老”等,因?yàn)槲覀冎袊?guó),年長(zhǎng)就是代表著閱歷,代表著智慧謀略,代表著德高望重。但是,在英美國(guó)家,“old”則是趕不上時(shí)代的藝術(shù),代表著落伍,在西方的習(xí)慣中,年齡都是個(gè)人隱私,特別是女性,非常忌諱別人問(wèn)及年齡等。這些都是中西風(fēng)俗文化差距,只有了解這些,才能很好地進(jìn)行英美文學(xué)翻譯,真正實(shí)現(xiàn)中西文化相容,思想相通。
二、小結(jié)
綜上所述,中西方文化在宗教信仰、歷史典故、審美情趣、價(jià)值取向等方面都滲透于各自民族的語(yǔ)言表述之中,只有深深明曉中西文化的個(gè)性差異,通曉中西文化的內(nèi)涵,才能在翻譯中做到“信、達(dá)、雅”,把英美國(guó)家的文學(xué)翻譯成符合英美情又具備中國(guó)味的好作品。
作者:陳翠蘭 單位:中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院