校園文化與思政課實踐教學(xué)的銜接
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【摘要】“思政課程”建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,如何推動高?！罢n程思政”的建設(shè),是構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重大問題。當(dāng)前“課程思政”建設(shè)面臨的現(xiàn)實困境包括“課程思政”理念還未直入人心，高校課程之間依然“各自為政”，“課程思政”頂層設(shè)計和整體規(guī)劃不夠完善。因此，推動“課程思政”建設(shè)要深入研究“課程思政”理論，融合校園文化與思政課程實踐，為高?！罢n程思政”建設(shè)提供制度保障。
【關(guān)鍵詞】高職院校；思政課教學(xué)；有效銜接
一、高職院校思政課程的育人目標(biāo)及特征
1.明確目標(biāo)。立足于“十四五”新時期，對青少年的思想品德教育愈顯重要，思政課程的內(nèi)在核心就是要全面深入貫徹落實黨的路線和思政理論教育方針，需要明確三大問題，即培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人這一事關(guān)特色社會主義發(fā)展的根本性的重大社會歷史現(xiàn)實問題。要始終堅持牢固貫徹黨的指導(dǎo)思想和方針，堅持中國現(xiàn)代社會主義高等學(xué)生素質(zhì)教育觀作為辦學(xué)根本和辦學(xué)發(fā)展方向的戰(zhàn)略指導(dǎo)方向。為新時代高等學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)，努力加快建設(shè)一批堅持中國特色社會主義核心價值觀，能夠擔(dān)當(dāng)起中華民族繁榮復(fù)興大任的新時代接班人。
2.高?！罢n程思政”建設(shè)的現(xiàn)狀剖析（1）“課程思政”理念還未直入人心。“課程思政”的建設(shè)首先需要“課程思政”理念深入人心，目前，這種理念尚未在高校中形成共識。當(dāng)今高校大學(xué)生處于思想輿論相對多元化的時代，他們的成長伴隨著網(wǎng)絡(luò)和各種社交媒體，這就意味著他們的信息來源渠道廣泛，腦海中多種價值觀存在，他們亟須一個引導(dǎo)者傳授正確的價值觀。而且高校學(xué)生來源廣泛，區(qū)域的教育發(fā)展理念不同也導(dǎo)致他們對主流教育價值觀的認識接受程度不同，在教育思想觀念上往往存在較大差異。高校學(xué)生只有很少的時間是用于思政教育，思政教育不夠深入也導(dǎo)致思政教育效果較差，無法實現(xiàn)應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。（2）高校三類課程之間依然“各自為政”。高校三類專業(yè)課程中政治思想理論課程是顯性知識課程，對高校學(xué)生學(xué)習(xí)有顯性知識教育的引導(dǎo)作用，綜合品質(zhì)素養(yǎng)教育課程和專業(yè)課程分別是隱性知識課程，對高校學(xué)生學(xué)習(xí)有隱性知識教育的引導(dǎo)作用。思政教育課程的教學(xué)理論知識更加系統(tǒng)，思政教育課程教學(xué)老師具有高度的思想政治理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的理論知識培養(yǎng)體系，因此在“課程思政”課程建設(shè)中就需要始終保持高校思政教育課程的教學(xué)主體作用地位，使之發(fā)展成為一個引領(lǐng)學(xué)生主流思想價值觀的中流砥柱。然而，對學(xué)生的思想政治教育主要由思政課來進行肯定力不從心，所以發(fā)揮綜合素養(yǎng)課和專業(yè)課對學(xué)生的思政教育至關(guān)重要?！罢n程思政”建設(shè)中要注重堅持思政課的主體地位不動搖，同時也不能忽視綜合素養(yǎng)課和專業(yè)課對學(xué)生的隱性教育作用，將顯性教育與隱性教育相結(jié)合，形成“同向同行，協(xié)同育人”的“課程思政”建設(shè)大合力作用。但在課堂教學(xué)實踐中，老師往往認為對學(xué)生的科學(xué)理想信念進行引導(dǎo)教育只是一個思政老師的基本工作職責(zé)，所以也造成了在專業(yè)課堂的教學(xué)中傳授知識與學(xué)生思想文化價值觀念指導(dǎo)引領(lǐng)嚴重割裂，思政課的課堂教育與其他專業(yè)課的課堂教學(xué)“兩張皮”這一特殊現(xiàn)象長久存在。（3）“課程思政”頂層建筑設(shè)計和項目整體規(guī)劃不夠準(zhǔn)確完善。高?！罢n程思政”旨在建設(shè)思政教育與專業(yè)教育“同向同行，協(xié)同育人”的大思政教育體系，這是一項大工程，做好頂層設(shè)計和整體規(guī)劃非常重要。頂層設(shè)計和整體規(guī)劃做好，有利于為“課程思政”的整體建設(shè)提供大的方向和完整的制度保障。高?！罢n程思政”建設(shè)要完善頂層設(shè)計和整體規(guī)劃，就要建立一套行之有效的領(lǐng)導(dǎo)機制、管理機制、踐行機制、監(jiān)督評價機制和激勵機制。黨政領(lǐng)導(dǎo)要擔(dān)起主體責(zé)任，深入“課程思政”建設(shè)一線親自指導(dǎo)。學(xué)校教務(wù)管理部門要主動建設(shè)管理機制、踐行監(jiān)督評價機制，避免“課程思政”的教學(xué)實踐過程中走過場的情況。人事部門要建設(shè)激勵機制，對于主動加入“課程思政”建設(shè)，并且為之做出貢獻的專家學(xué)者給予一定的鼓勵，提高每一位教師參與“課程思政”建設(shè)的積極性，使“課程思政”建設(shè)落到實處。
二、高職院校校園文化的目標(biāo)及特點
校園文化教育是一個精神內(nèi)涵十分豐富的文化概念，泛指以在校學(xué)生為主要教育活動主體、以校園活動環(huán)境為載體、以充分弘揚校園文化精神為主要教育活動、以充分展現(xiàn)校園文化整體精神風(fēng)貌魅力為主要文化表現(xiàn)形式的一種群體性校園文化。它不僅包括一個文化物質(zhì)層面的其他具體內(nèi)容，也包括一個文化精神層面的其他具體內(nèi)容，可以是有形的也可以是無形的，比如校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校園文化教育傳統(tǒng)、規(guī)章制度、管理體制等。高職院校校園文化育人的功能如下：
1.價值導(dǎo)向。校園文化的積極價值導(dǎo)向主要表現(xiàn)為內(nèi)在，校園文化能夠?qū)γ恳粋€在校學(xué)生的思想價值和道德行為起到積極的價值引導(dǎo)作用，對學(xué)生的行為進行規(guī)范，利于學(xué)生的正確價值觀的培育。一個良好的大學(xué)校園文化系統(tǒng)能夠使得其價值導(dǎo)向向正確的方向發(fā)展，也能起到陶冶情操等作用。
2.精神激勵。校園文化不僅僅體現(xiàn)在充分發(fā)揮大學(xué)價值觀的導(dǎo)向作用方面，一個良好的大學(xué)校園文化也同樣能夠有效激勵學(xué)校的全體師生們保持一個積極向上的生活態(tài)度和銳意進取的敬業(yè)精神。而且一個美好的大學(xué)校園環(huán)境、科學(xué)的專業(yè)管理制度、和諧的大學(xué)校園社會氣氛，都能幫助我們學(xué)校的全體師生身心健康的全面進步發(fā)展。
3.社會輻射。校園文化在影響學(xué)生以及老師行為的同時，也在學(xué)生以及老師的活動下，對校園周圍的社會產(chǎn)生一些影響，對地方的社會文明的建設(shè)起到積極促進的作用。社會輻射主要就是通過豐富校園文化來實現(xiàn)的。學(xué)生和老師都來自不同的地區(qū)，學(xué)校就有機會借鑒其他地方的社會文化，豐富校園文化。同時，學(xué)校每年的畢業(yè)生在進入社會的時候，也會帶著校園文化以及理念進入到社會中來，對社會的發(fā)展也會起到積極促進的作用。
三、高職學(xué)校校園文化與思政課實踐教學(xué)相融合的可行性
1.二者教學(xué)目標(biāo)有高度一致性。校園文化理念是每一所院校自建校以來逐漸發(fā)展形成的一種自身獨有的社會精神文化，歷史發(fā)展文化。高職院校的特色校園文化理念是每名學(xué)生都必須深刻學(xué)習(xí)的核心價值觀念，能夠為每名學(xué)生的生活學(xué)習(xí)、品德文化素養(yǎng)以及日后發(fā)展帶來積極的影響。思政課的理論教學(xué)課程是學(xué)校教學(xué)的一個重要教學(xué)組成部分，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了解這些知識后，再將這些思政理論真正地融入到工作生活中，幫助廣大學(xué)生牢固樹立正確的思政觀念來正確看待世界。相比之下，校園文化建設(shè)與思政素質(zhì)教育在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)上都特別側(cè)重于對學(xué)校學(xué)生政治品德思想素養(yǎng)的雙重培養(yǎng)，讓學(xué)生在提高素質(zhì)能力方面能夠取得一定的實質(zhì)進步，二者在實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)上面表現(xiàn)顯示出了一種高度的一致性。
2.層次上的差異促進教學(xué)效果。雖然二者在教育目標(biāo)上具有高度的雙向一致性，都是為了有效引導(dǎo)在校學(xué)生獨立形成正確的核心價值觀，但二者在教學(xué)方式上還是存在著巨大的差異性，思政課更多是課程的專業(yè)教學(xué)，時間場地有限，所能起到的效果也有限。而文化熏陶無時不在，可以體現(xiàn)在學(xué)生的日?；顒踊蛉粘＝逃小６咴谡w教學(xué)方式上所存在的差異性正好使之能夠進行優(yōu)勢互補，使學(xué)校思政課的整體教學(xué)效果能夠同時得到極大鞏固性的提升。
四、融合校園文化創(chuàng)新高職院校思政課實踐教學(xué)的策略
1.將校園文化內(nèi)涵引入思政實踐教學(xué)中。目前我們的思政課教學(xué)還是遵循傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師只是單純地將教學(xué)理論融入課程內(nèi)容進行一定的理論講述，學(xué)生很難在學(xué)習(xí)過程中提出自己的問題與思考，進而就會導(dǎo)致學(xué)校思政課學(xué)習(xí)效果大打折扣，而這往往是大學(xué)課堂教學(xué)普遍存在的通病，而思政課程的特點決定了它不應(yīng)只是單單在課堂中完成，它要真正走出去，走到學(xué)生們的心里去。校園文化深深滲透在廣大學(xué)生的各個時期的學(xué)習(xí)成長階段，更加貼近我們廣大學(xué)生的實際日常生活，所以將思政教育教學(xué)充分融入到校園文化中去便是十分有必要的，通過這樣能夠讓更多學(xué)生對學(xué)校思政學(xué)習(xí)產(chǎn)生更多的興趣，更好在生活中理解它的運用與所要傳達的精神，并能夠在實踐中不斷得出自己的體會與感悟，鍛煉自己的思維能力，進而對自己的思想品德行為習(xí)慣進行一定的管理規(guī)范，也可以通過各種具體形式對其進行宣傳，如學(xué)校掛廣告橫幅、打宣傳標(biāo)語等等，豐富學(xué)生思政教學(xué)傳播方式。
2.將文化資源整合，改革思政教學(xué)方法。為了有效提升高職院校大學(xué)生的思政學(xué)習(xí)效率，合理充分利用更多的課程教學(xué)資源，高職教育院校教師可以對這些豐富的課程教學(xué)資源同時進行定期的優(yōu)化整合，并將這些教學(xué)方式進行一定的改革創(chuàng)新，目前我國高職教育領(lǐng)域已經(jīng)大量引入了現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，所以在學(xué)校思政課程的實踐中，高職院校的思政老師也同樣可以將這些信息技術(shù)充分融合運用進去，通過這種多元化的課程教學(xué)方式講學(xué)，讓學(xué)生真正感興趣，想探尋，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解的積極性，真正起到育人作用。同時配合進行課后答疑或讓學(xué)生自己進行資料搜尋，上臺講述，評選模范道德標(biāo)兵讓學(xué)生隨時隨地對自己的思想品德行為習(xí)慣進行自我規(guī)范，自我管理。
3.用校園文化豐富思政實踐教學(xué)活動。目前我國各級教育部門都在大力提倡一種多元化的課堂教學(xué)方式，高職教育院校也應(yīng)該積極響應(yīng)這一號召，將這種多元化的課堂教學(xué)方式充分融入學(xué)校思政課程的實踐中，將新的校園文化與學(xué)校思政課程實踐有機融合，這就是一種新型的課堂教學(xué)方式，思政課程不僅僅只是可以通過學(xué)校課堂教學(xué)的方式得以展開，也可以通過采取豐富的校園文化活動的方式進行學(xué)校思政實踐課程的宣傳教育，這樣的活動實踐豐富了思政教學(xué)內(nèi)容，并且可以讓越來越多的高校學(xué)生對整個思政學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，可以定期組織展開與我們校園文化和思政課程有關(guān)的文藝晚會或其他各種形式的黨史知識比賽和各種社團活動等等，組織學(xué)習(xí)了解黨史，參觀博物館，觀看紅色電影等這些活動方式都可以是學(xué)校思政課程的一個重要課堂教學(xué)實踐平臺，通過對課堂教學(xué)實踐平臺的豐富，學(xué)生往往能夠在校園文化課程學(xué)習(xí)的實踐過程中親身感受融入學(xué)校思政課程實踐教學(xué)過程中。
4.推動思政課實踐教學(xué)考核方式變革。隨著高校素質(zhì)教育的不斷深入推廣，很多高職教育院校越來越多地重視建設(shè)思政教育課程，但現(xiàn)階段思政課程的實際考核方式還比較單一，大多數(shù)高校都是通過實踐報告或成績等方式進行考核，很少能夠有高校學(xué)生親身體驗參與到學(xué)校實踐管理過程中，大部分學(xué)生用來交作業(yè)的報告都是在網(wǎng)上進行下載并稍加改動的，并沒有真正理解它背后的內(nèi)涵和教育意義。這樣的課程考核方式嚴重阻礙了思政實踐課程教學(xué)效果的提升，十分不利于促進思政學(xué)校實踐教育課程的教學(xué)發(fā)展。在與大學(xué)校園文化互相融合的實踐過程中，相關(guān)高職教育院?？梢赃m當(dāng)豐富課程考核方式評判方式，如可以讓高校學(xué)生自己組織與大學(xué)校園文化建設(shè)有關(guān)的校園晚會或參加辯論類比賽等等，將更靈活的評判與實踐效果作為高校思政教學(xué)課程的實際考核評判標(biāo)準(zhǔn)，將課程考核方式評判進行一定的豐富，這樣的考核融合方式能夠有效促進高校思政教學(xué)課程實際教學(xué)效果的不斷提升，將課程考核方式和評判標(biāo)準(zhǔn)變得更加靈活，有利于高校教師在實踐教學(xué)管理過程中的不斷改革創(chuàng)新。文化育人體系是高等學(xué)校最終實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，一個良好的、豐富多彩的校園文化將對社會對我國高等學(xué)校在讀畢業(yè)學(xué)生的整體綜合文化素質(zhì)的持續(xù)發(fā)展水平產(chǎn)生非常巨大的影響。不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，靈活運用評判標(biāo)準(zhǔn)，真正實現(xiàn)育人作用。不斷培養(yǎng)老師的較高綜合文化素質(zhì)和提高專業(yè)應(yīng)用能力，適應(yīng)新時代更高的教學(xué)要求。黨的十八大及其中央政治日常經(jīng)濟工作報告曾正式明確發(fā)文指出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，要以德修身，嚴于律己，始終堅持正確的核心價值觀，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。而培養(yǎng)始終堅持黨的路線和方針全面發(fā)展的新時代人才也是高等學(xué)校師德優(yōu)秀人才選拔培養(yǎng)的一項重大特殊使命。育人立德之本歸根到底是一個民族文化的根本問題，應(yīng)從文化的視角出發(fā)尋求根本解決之道。長期以來，我國職業(yè)教育發(fā)展為我國更多的青年提供了繼續(xù)接受高等教育的良好機會，為促進我國國民經(jīng)濟社會改革發(fā)展進步培養(yǎng)了大批高層次技能型專業(yè)人才。但是，高職職業(yè)教育在快速發(fā)展過程中仍然存在著諸多現(xiàn)實問題，比如偏重于對學(xué)生基本專業(yè)知識和相關(guān)職業(yè)技能等的培養(yǎng)，導(dǎo)致高職教育畢業(yè)生綜合素質(zhì)普遍偏低，單條腿走路，而這可以說是教育的失策。所以思想道德教育不可或缺。青少年是祖國的未來、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個根本問題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要的，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。
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作者：代春燕 梅寒 單位：曲靖醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校