媒體融合對校園文化內涵建設的影響

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摘要高校文化內涵建設離不開各種媒體平臺，媒體形式從傳統(tǒng)紙媒、微信、微博到時下流通最為廣泛的短視頻，傳播途徑的改變也潛移默化地影響了人們的思維方式和價值取向。當前高校校園文化發(fā)展需要在物質建設的基礎上之上，加倍注重文化差異性建設，挖掘出具有鮮明特色與個性的文化內涵。高度重視媒體的變革帶來的改變，把握住時代對大學生的需求，將新時代中國特色社會主義思想融入校園文化內涵建設，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。

關鍵詞高校媒體融合校園文化內涵建設

一、高校校園文化內涵的理解

校園文化具有豐富的內涵，現高校多以校園教育活動為主，培養(yǎng)學生精神文明的思想、多姿多彩的藝術，潛移默化地影響學生的價值取向和認知方式，起到文化育人作用。人文內涵概括起來有三個層次：一是人性，對于人類本身的認知與追求，是廣義的人道主義精神；二是理性，對于科學、真理的追求，是廣義的科學精神；三是超越性，對于長遠社會生活意義的追求。校園文化是校園的文化現象，富有特色和各項的校園文化是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現，是學校內涵式發(fā)展的精髓。物質是精神的載體，是人類生活基本的需求，但人類生活并不以滿足基本物質需求為目標，當解決基礎的物質需求后，需要追求高層次的精神文明建設。高校校園文化精神內涵表達了大學生對社會生態(tài)、教學環(huán)境、人文素養(yǎng)的美好追求。高校注重教人以德行與智慧，而不只是單純的知識，因而有著立德樹人的文化內涵。校園文化基于教育的基本訴求也讓其有著普適性的意義。由于高等教育的前提，而強調攝取知識是人文內涵的前提，而強調特性是高校文化的高層次需求，因而高校發(fā)展定位影響了校園文化內涵的形成。

二、媒體融合的文化價值

媒體融合是新時代科技發(fā)展的新態(tài)勢，是傳播媒介、傳播載體、傳播渠道的大融合。以流量輸送為核心的規(guī)?；l(fā)展模式轉變?yōu)榱髁可罡Ｊ?，需要適度管控讓融合生態(tài)形成良性循環(huán)。媒體融合的價值觀包含著教育方法途徑，德育本身蘊含了價值觀的內容。因而討論媒體融合的文化價值對構建高校文化及弘揚社會主義核心價值觀體系具有重要意義。

（一）信息傳達的文化價值

第四次工業(yè)革命浪潮襲來，大數據、人工智能、算法工具等技術手段，讓傳播形式發(fā)生了翻天覆地的變化，人接收訊息的速度從幾天（信件）到十分鐘（電話），再到被迫接收各種平臺每天的推送消息。網絡化使得訊息變得碎片化、微小化、末端化，隨時隨地接收到來自世界各地的聲音。媒體向智能化發(fā)展，流量紅利時代向存量深耕時代轉型，高校對官方微信公眾號、微博、抖音等賬號運用嫻熟，通過融媒體的革新多角度營造校園文化。高校在媒體變革時期適應程度較好，但是高校自身作為信息的傳播者、制作者和接收者，擁有三個截然不同的身份。需要用到融合思維，保證信息和價值的自由流通，形成多內容、多元價值、多品臺之間的交叉與重疊，根據高校自身優(yōu)勢和目前的發(fā)展階段，發(fā)展出獨有的資源配置方式和價值形成模式。

（二）媒體輿論的文化價值

高校的思想陣地形式呈現多樣化的態(tài)勢，意識形態(tài)陣地建和管理設具有主觀和客觀方面的難度。人們通過文字、音樂、視頻等途徑在媒體平臺上表述自身的訴求，發(fā)表帶有鮮明個人色彩的觀點。網絡上流傳著一個段子：古有“文字獄”，今有“鍵盤俠”。2019年發(fā)生的韓國藝人自殺事件，具有鮮明的代表性。其中，崔雪莉在京畿道城南市的家里被發(fā)現身亡，年僅25歲。自殺的前幾天，她進行網絡直播時候不慎走光，發(fā)現之后她關閉了直播。但此事并為就此結束，她的走光事件一度成為熱搜，她在INS平臺上的個人賬號收到了數千條惡評。信息傳達的改變，不僅對媒體行業(yè)帶來了前所未有的沖擊，甚至對當代青年人的世界觀、人生觀的塑造產生了重要的影響。媒體是把雙刃劍。運用好媒體，它就是傳播正能量、弘揚社會主義價值觀的絕佳渠道。媒體與文化的天然契合，文化在精神層面上具有引領者道德教育所堅持的價值觀，媒體形式干預了文化的潮流和發(fā)展方向。高校在大力發(fā)展新媒體的同時，要重視媒體輿論靈活多變的特性，積極引導精神文明方面的培養(yǎng)，以陽光、正能量作為媒體的主要基調。當高校在媒體平臺遇到負面輿論，需要酌情處理，根據實際情況化解危機。把危機當做挑戰(zhàn)，提升業(yè)務能力，緊跟新思想、新做法，培養(yǎng)高校大學生爭當做時代的弄潮兒。

（三）意識形態(tài)的文化價值

意識形態(tài)安全、穩(wěn)定是高校校園文化內涵建設的精神核心，是高校和諧穩(wěn)定的“穩(wěn)定劑”，是社會主義文化的“方向盤”，具有重要的文化價值，高校要牢牢把控意識形態(tài)的話語權、領導權。意識形態(tài)建設和文化內涵建設相輔相成，新時代的社會主義意識形態(tài)安全建設，是文化發(fā)展的基礎與本質，是指導社會主義文化發(fā)展的理論指針和實踐底蘊。意識形態(tài)具有聯結粘連的作用，將來自不同地域、民族、家庭背景的大學生擰成一股繩，在高校校園里和諧共生。從大學生的物質生活到精神生活，通過新時代的意識形態(tài)建設，引導校園文化的和諧穩(wěn)定發(fā)展。由于信息傳達先進性和媒體輿論多樣性的，高校思想陣地容易從內部瓦解，難守易攻。各種思想文化相互交流、融通日益激烈，重視大學生意識形態(tài)教育，提升對祖國的認同感、使命感。同時，需要理性看待西方國家的意識形態(tài)對當代中國大學生的影響。借鑒鄰國日本、韓國、新加坡等亞洲高校意識形態(tài)建設經驗，將本國固有的文化特色融合進高校校園文化，提升校園文化的影響力。

三、結語

校園文化的人文內涵不僅具有文化育人的功能，還能擔當培養(yǎng)起當代大學生的文化自信的重任。值得注意的是，盡管媒體融合帶來了諸多便利，為人們生活提供了休閑娛樂、學習交流的同時，也容易將不正之風隨著網絡帶入校園。良好的校園風氣需要從一個個鮮活的文化活動培養(yǎng)出來，基于校園優(yōu)良的環(huán)境、通過打造高水平的藝術表演、扶持校園社團活動、出臺相關制度規(guī)定、實際有效的激勵措施等，從物質到精神全方位地打造適應大學生身心健康發(fā)展的校園環(huán)境。從更深的層面來看，在新形式下這些價值觀念的背后，對高校校園文化精神文明建設的工作提出了新的要求。校園文化的人文內涵建設，它很好地補充了大學生精神文化建設的需求，填補了社會和校園之間的差距，以全球化、多元化的視角為大學生提供了充足的思想養(yǎng)分。高校也能從文化內涵建設工作中獲益，對凝聚高校人心有著舉足輕重的作用，提升了高校的競爭力、擴大影響力，并在此過程中提升高校媒體平臺的話語權。

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作者：樊婧儀 單位：上海政法學院 上海大學美術學院