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        職業(yè)院校構(gòu)建新型校園文化的研究

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了職業(yè)院校構(gòu)建新型校園文化的研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        職業(yè)院校構(gòu)建新型校園文化的研究

        摘要:職業(yè)教育是不同于普通教育的教育類型,職業(yè)院校的校園文化也應(yīng)當與普通院校有所不同。職業(yè)院校應(yīng)當引入企業(yè)文化,構(gòu)建具有職業(yè)教育特質(zhì)的“新型校園文化”。新時代的職業(yè)院校校園文化的特征,應(yīng)體現(xiàn)“社會本位”“企業(yè)文化”“企業(yè)精神”等要素。實行校企合作、將企業(yè)文化引入校園的實踐,是構(gòu)建職業(yè)教育校企文化融合的新型校園文化、培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的有效途徑。

        關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;校園文化;融合;職業(yè)教育

        一、問題的提出

        黨的“”報告,將“文化”提高到一個國家的“軟實力”的高度。報告指出,自建黨之日起,我黨就是“中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者”,并號召全黨要“擔負起新的文化使命,在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造”。高校肩負著文化傳承與創(chuàng)生的重任。校園文化雖然屬于一種亞文化,但關(guān)系著下一代的成長,進而關(guān)系著國家的未來。時下,我們對校園文化這種亞文化的認識,仍是不深刻的。雖然校園文化可以追蹤到自學(xué)校教育誕生之日起就已經(jīng)存在,但“校園文化”一詞的提出,在我國卻只是20世紀80年代的事情。1986年4月上海交通大學(xué)的學(xué)代會上,第一次公開提出了“校園文化”這一概念。[1]同年10月,沈輝發(fā)表了《校園文化淺析》一文,成為了正式提出“校園文化”的起點。但在此后的一段時間里,對校園文化的探討因當時的時代背景因素,主要局限在樹立正確的世界觀、人生觀的思想政治導(dǎo)向領(lǐng)域。同年12月沈輝又發(fā)表了《校園文化的特征、功能與建設(shè)》一文,并提出了校園文化的三個方面:由大學(xué)生參與選擇的講座、錄像、書刊以及由大學(xué)生自己創(chuàng)辦的沙龍、刊物和各類文章、講義等精神產(chǎn)品;具有校園特色的閑暇生活方式;大學(xué)生所特有的思想觀念、心理素質(zhì)、思維方式和價值趨向。[2]盡管如此,但當時對校園文化的認識,仍然是初步的,且那一時期校園文化的主題,也主要是指向“反對資產(chǎn)階級自由化”等方面。在之后較長的一段時間里,校園文化被定位為“課外活動”性質(zhì)的“第二課堂”“藝術(shù)活動”等。賀美英(2000)就認為,它是“開展健康的文化藝術(shù)活動和對學(xué)生進行藝術(shù)教育?!?[3]黃寧(2006)也認為,它是以大學(xué)生為主體進行的校園課外活動,即“第二課堂”。[4]張?。?011)認為,相對于課堂文化而言,它是突出主旋律的“課外文化”。[5]這一時期的校園文化,其最突出的特征是成立了諸多社團組織和興趣小組。不難想象,時至今日,在這樣一個較短的時間內(nèi),校園文化在理論上不可能形成完善的體系,時間上也不足以完成能夠得出一種具有可重復(fù)性和推廣性理論的幾個輪回的實踐;而在實踐上,也確實尚未發(fā)現(xiàn)有成熟模式的出現(xiàn)并可以拿來供以借鑒。特別是在職業(yè)教育領(lǐng)域,客觀現(xiàn)實已經(jīng)表明,校園文化沒有完美地發(fā)揮出它應(yīng)有的功能,畢業(yè)生距離企業(yè)的要求,尚存在一定的距離。當然,畢業(yè)生整體素質(zhì)的高低,不可能完全歸因于校園文化,但學(xué)生的思想素質(zhì)的提高,與校園文化有著密切的關(guān)系。在新的時代,我國社會的主要矛盾發(fā)生了新的變化。相應(yīng)地,社會對職業(yè)教育的要求,也發(fā)生了新的變化。換言之,職業(yè)教育的主要矛盾也發(fā)生變化。有學(xué)者認為,“職業(yè)教育的主要矛盾是宏觀層面的矛盾,這個主要矛盾反映到微觀辦學(xué)層次……集中反映為職業(yè)院校辦學(xué)模式上的矛盾,即校企合作之間的矛盾?!盵6].實際上,《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高〔2006〕16號)就已經(jīng)意識到了這一問題,并提出“由學(xué)校提供場地”積極探索“校內(nèi)生產(chǎn)性實訓(xùn)基地建設(shè)的校企組合新模式”。黨的“”報告又再次重申:“深化產(chǎn)教融合、校企合作”。這些年來,職業(yè)教育對校企合作、產(chǎn)教融合從意義、途徑、實施方式等的認識,也越來越清晰。然而對于新時代的校園文化的研究,至今尚未發(fā)現(xiàn)職業(yè)院校與本科普通高校校園文化究竟存在何種異同,以及職業(yè)院校校園文化特征的研究。這便構(gòu)成了本研究的動因。

        二、新時代職業(yè)院校校園文化的特征

        所謂特征,乃是一事物所特有的征象。而目前,職業(yè)院校校園文化建設(shè)存在的問題,一是模仿和復(fù)制普通高校的校園文化模式,追求人文素質(zhì),定位盲目“高移”;二是脫離服務(wù)社會的培養(yǎng)目標,導(dǎo)致校園文化與企業(yè)文化脫節(jié),造成培養(yǎng)效果上的不理想;三是思想禁錮,缺乏新穎且具實效的校園文化建設(shè)的措施,把校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想教育層次上,走不出課余文化娛樂活動的既有形式。[7]因此,在新時代,職業(yè)教育應(yīng)找準定位,充分把握職業(yè)院校校園文化的“社會本位”“企業(yè)文化”“企業(yè)精神”等特性,使校園文化成為促進高技能人才培養(yǎng)的有效通道。職業(yè)院校的校園文化特征表現(xiàn)如下:

        (一)體現(xiàn)職業(yè)教育的“社會本位”思想

        國家對職業(yè)教育的要求是,為“社會”培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者。這就是對職業(yè)教育的定位。換句話說,職業(yè)教育是“社會本位”“社會中心”的教育類型。早在一百年前,普洛瑟就提出,要獨立設(shè)置職業(yè)學(xué)校,“時刻防止自由教育或普通教育等對職業(yè)教育的負面影響”.[8]。其意思十分明確,職業(yè)教育不是“萬能”的教育,也不應(yīng)當設(shè)想存在一種混淆了教育的分工分類的“萬能化的”教育。它應(yīng)是不同于“人本位”“學(xué)生中心”的自由教育及普通教育的“社會本位”的教育,是一種一個國家或地區(qū)在經(jīng)濟恢復(fù)和騰飛時期,先將個人發(fā)展置于不顧,而“勒緊褲腰帶”集中考慮“社會”發(fā)展需要的教育類型。這就決定了職業(yè)教育“服務(wù)社會”的本質(zhì)。職業(yè)院校的校園文化,其指向也必然是為社會服務(wù)的。為社會服務(wù),就不同于關(guān)起門來搞社團組織和興趣小組,而應(yīng)是主動走出校門,融入社會,以承擔社會責(zé)任為軸心,以服務(wù)社會需要為使命,并在與各種文化進行頻繁的交流和碰撞中,完善自身的文化。目前職業(yè)院校的一些畢業(yè)生不但存在著就業(yè)不穩(wěn)定而頻繁更換崗位的問題,而且還存在著難以適應(yīng)企業(yè)的規(guī)章制度、行為規(guī)范、價值觀念等狀況,也易與企業(yè)發(fā)生糾紛、矛盾。這與在校期間缺乏對企業(yè)的了解和各種文化的碰撞有關(guān),表現(xiàn)出對將來工作崗位的陌生和適切性選擇與磨合能力等方面,均存在著問題。

        (二)體現(xiàn)“企業(yè)文化”

        職業(yè)教育為社會培養(yǎng)人才,具體而言主要是為企業(yè)組織培養(yǎng)人才。企業(yè)文化由低到高的層次上可分為:傳統(tǒng)與風(fēng)氣、行為準則與規(guī)范、企業(yè)精神與價值觀。中高層次的企業(yè)文化,更具有引進校園的可能性。作為企業(yè)文化中的最高層的企業(yè)精神與價值觀,也是構(gòu)成企業(yè)文化的核心要素。其核心部分又包括:質(zhì)量意識、標準意識、規(guī)范意識、市場意識、品牌意識、服務(wù)意識、誠信意識、創(chuàng)新意識、團隊意識等。將企業(yè)文化引入校園,吸納企業(yè)文化的理念和核心價值觀,這又涉及到融合之后的文化主體問題。應(yīng)當堅持以學(xué)校為主體,以企業(yè)文化為主導(dǎo)。只有堅持以學(xué)校為主體,才能在性質(zhì)上稱之為“校園文化”。所謂主體,即是由校方作為校園文化的構(gòu)建者、組織者。只有堅持以企業(yè)文化為主導(dǎo),才能夠?qū)崿F(xiàn)“新型校園文化”構(gòu)建的意義。所謂主導(dǎo),則是以企業(yè)文化為最終導(dǎo)向。換句話說,以企業(yè)文化向校園文化的滲透為主,[9]特別是在現(xiàn)今校園文化構(gòu)成相對單一的情況下,更主要的是構(gòu)建滲透了企業(yè)文化特質(zhì)的新型校園文化。

        (三)體現(xiàn)“企業(yè)精神”

        “企業(yè)精神”本來就是企業(yè)文化的核心部分。這里仍要單獨提出,意在強調(diào),從企業(yè)角度籠統(tǒng)而言的企業(yè)精神,反映在在校的學(xué)生身上,最終要落實為職業(yè)精神、工匠精神。企業(yè)文化與校園文化存在著明顯的不同。在管理機制上,校內(nèi)的法規(guī)文件,是以育人為主,實行“柔性引導(dǎo)”的;而企業(yè)的工藝流程、操作規(guī)則,則要求員工在生產(chǎn)過程中絕對“零差錯”,實施“鋼性約束”管理。在考核上,學(xué)??己藶?0分及格;而企業(yè)則要求員工在工作中100%不能出差錯。在價值評價上,學(xué)校要求同學(xué)關(guān)系要融洽,積極參加集體活動,知識學(xué)習(xí)的成績優(yōu)異;而企業(yè)對員工的要求則是責(zé)任心強、敬業(yè)愛崗、具有協(xié)作意識、對企業(yè)貢獻大、技術(shù)水平高,一言以蔽之,要有工匠精神。近兩年來,職業(yè)院校雖然極力倡導(dǎo)工匠精神,但一直難以將之鑲嵌入課程之中,而只停留在呼吁的層面之上。究其原因,是尚未探索出行之有效的操作性措施和實施途徑與機制。進而言之,是缺乏企業(yè)的參與和企業(yè)文化的融入。

        三、校企融合的“新型校園

        文化”實踐探索有學(xué)者提出,應(yīng)探索職業(yè)院校“企業(yè)化”的校園文化,將企業(yè)的運行模式引入到職業(yè)院校中來,實行“經(jīng)理(班長)負責(zé)制”,以企業(yè)文化來代替校園文化。對此,筆者不敢茍同。新時代的職業(yè)院校校園文化,應(yīng)該是與企業(yè)文化融合的校園文化,是體現(xiàn)社會本位、企業(yè)文化和企業(yè)精神的新型校園文化,而不是簡單以企業(yè)文化替代校園文化或者把企業(yè)文化進行復(fù)制。本文特以廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,探討新型校園文化建設(shè)的途徑和成效。

        (一)企業(yè)文化與校園文化融合

        廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院對新型校園文化形成進行了有益的探索,采取的是將企業(yè)引入校園、通過校企合作的方式來構(gòu)建。自21世紀初,學(xué)院便開始籌劃校內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營性實習(xí)公司的創(chuàng)設(shè),將企業(yè)引入校園,采取校企合作、校園文化與企業(yè)文化融合的方式,共同育人。先后建立了實習(xí)超市、方舟財稅咨詢有限公司、鄧老涼茶連鎖分店、天天書吧、營養(yǎng)驛站、天博網(wǎng)絡(luò)技術(shù)團隊、ITteam專業(yè)服務(wù)中心、法律診所、天狼創(chuàng)業(yè)團、汽車維修店、花卉超市、蔬菜大棚創(chuàng)業(yè)基地、果品加工車間、食品加工車間、純凈水加工車間、電子裝配工廠、好色工作室、涂鴉工作室、動漫工作室等生產(chǎn)經(jīng)營性實習(xí)公司。一部分學(xué)生的教學(xué)實習(xí)和生產(chǎn)實習(xí),很方便且可以頻繁地安排在其中進行。經(jīng)過十幾年的實踐和功能上的不斷改進,與企業(yè)共同鑄造并形成了獨特的新型校園文化。所謂校內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營性實習(xí)公司,是指由學(xué)校按照新的職教理念,遵循教育規(guī)律和市場經(jīng)濟規(guī)律,利用自身的優(yōu)勢,獨自或與政府、行業(yè)、企業(yè)或者社會聯(lián)合體合作,通過真實產(chǎn)品的生產(chǎn)、社會服務(wù)、技術(shù)研發(fā)等生產(chǎn)性過程,開發(fā)生產(chǎn)經(jīng)營功能,提供產(chǎn)品或服務(wù),實現(xiàn)經(jīng)濟效益,并在此過程中實現(xiàn)學(xué)生實踐技能培養(yǎng)的一種校內(nèi)企業(yè)實習(xí)實訓(xùn)組織機構(gòu)。這種公司的建立,既不同于建國初期為了解決財政困難的純勞動性校辦企業(yè),也不同于期間偏離教育教學(xué)規(guī)律的生產(chǎn)勞動,還不同于前些年社會化了的單純以盈利創(chuàng)收為目的的創(chuàng)收產(chǎn)業(yè),而是依據(jù)專業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng)的需要、遵循現(xiàn)代職業(yè)教育的理念和規(guī)律而建立的。這種公司的性質(zhì),它不是生產(chǎn)性設(shè)備的展示廳或產(chǎn)品生產(chǎn)的展覽室,也不是校內(nèi)模擬(仿真)性實訓(xùn)中心或純消耗性的重復(fù)訓(xùn)練,而是真實性的生產(chǎn)經(jīng)營實體,承擔真實的生產(chǎn)訂單任務(wù),實施真實的生產(chǎn)操作流程。公司參與市場競爭,實行獨立核算,自負盈虧,追求經(jīng)濟效益,具有可持續(xù)發(fā)展性。公司的管理,由企業(yè)方實行企業(yè)化管理,依照企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境、經(jīng)營環(huán)境來布置,按照企業(yè)、行業(yè)或國家的產(chǎn)品質(zhì)量標準生產(chǎn)產(chǎn)品。這種公司的突出特點是,公司的生產(chǎn)、經(jīng)營的內(nèi)容,與校內(nèi)專業(yè)密切相關(guān),融實習(xí)、生產(chǎn)經(jīng)營、技能鑒定、技術(shù)服務(wù)和企業(yè)管理五位于一體,并體現(xiàn)著車間、教室合一,學(xué)生、學(xué)徒合一,教師、師傅合一,理論、實踐合一,作業(yè)、產(chǎn)品合一,教學(xué)、科研合一,服務(wù)、創(chuàng)收合一。它將企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營元素與學(xué)校的教育元素,結(jié)合在一起;學(xué)生在其中,實現(xiàn)了“教、學(xué)、做”的一體,并感受著企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營氛圍和企業(yè)化文化;學(xué)生在其中,通過參與生產(chǎn)、經(jīng)營,對生產(chǎn)設(shè)備、操作工具、生產(chǎn)流程、生產(chǎn)工藝達到了真正意義上的體驗和悉知;其專業(yè)技能、操作能力,得到了提高;行為規(guī)范、職業(yè)意識、市場觀念、競爭意識等企業(yè)文化,得到了一定程度的內(nèi)化。.

        (二)企業(yè)文化向校園滲透

        由于校企雙方合作的前提約定了公司的義務(wù),其在內(nèi)部場地的布局上需要保證能夠利于實踐教學(xué)的開展;其在管理機制上,需要能夠保證實踐教學(xué)的安排;其在共同育人義務(wù)上,需要承擔實踐教學(xué)的任務(wù),并有義務(wù)承擔校園文化活動。這樣一個設(shè)計上合理的實體公司,為學(xué)院帶來了企業(yè)化運作的真實環(huán)境,并攜帶著企業(yè)文化融入進校園之中,無論是參與其中實習(xí)的學(xué)生還是其他在校學(xué)生,其在校期間就能受到企業(yè)氛圍和企業(yè)文化的熏陶。在這樣一種新型的校園文化的學(xué)校里,學(xué)校一方面能夠利用企業(yè)的物質(zhì)條件,包括環(huán)境、設(shè)備、市場信息、生產(chǎn)經(jīng)營實務(wù)等,使得校園文化顯現(xiàn)出職業(yè)性;另一方面,學(xué)校也能夠利用企業(yè)的智力因素,包括有學(xué)識、有能力的高層管理人員參與到校園文化建設(shè),擔任兼職教師、管理人員,承擔技術(shù)專家舉辦的講座等;再一方面,學(xué)校還可以利用企業(yè)的制度文化,將其規(guī)章制度、行為規(guī)范、行業(yè)標準等,融合到辦學(xué)理念、校規(guī)校風(fēng)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)教學(xué)內(nèi)容的改造之中,為新型校園文化增添具有活力的元素。企業(yè)文化對校園的影響,不單是對直接實習(xí)的學(xué)生,也是對全院在校學(xué)生,而且還觸及到學(xué)校深層的理念、制度等方面的影響。

        (三)新型校園文化建設(shè)成效

        校內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營性實習(xí)公司,其本身攜帶的各種元素以及給校方帶來的效能,已經(jīng)成為了校園文化的一部分。它為校方解決了企業(yè)參與人才培養(yǎng)積極性不高、程度不深、功能發(fā)揮不夠的問題;解決了企業(yè)有效參與人才培養(yǎng)的基地匱乏的問題;解決了學(xué)校難以主導(dǎo)企業(yè)實習(xí)的實施、學(xué)生難以接觸到核心技術(shù)、人才培養(yǎng)方案難以展開的問題;解決了校方有關(guān)校外實習(xí)基地的學(xué)生實習(xí)自主權(quán)問題;解決了實習(xí)內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)、工學(xué)結(jié)合維度不高、工學(xué)交替不明顯,素質(zhì)型人才培養(yǎng)不到位問題;解決了校內(nèi)實驗實訓(xùn)設(shè)備利用率低下、更新不及時、仿真模擬重復(fù)性、純消耗性的投入壓力問題;解決了校內(nèi)模擬實訓(xùn)往往是所產(chǎn)出的產(chǎn)品不具有使用價值、不能作為商品進入流通領(lǐng)域獲得經(jīng)濟效益、廢品率較高,屬于純消耗性投入等問題。[10]更為重要的是,它在學(xué)生服務(wù)社會的能力和綜合素質(zhì)等方面,也起到了重要作用。這種新型的校園文化對學(xué)生培養(yǎng)的作用,學(xué)院通過對職業(yè)成熟度、擇業(yè)效能、整合思維以及就業(yè)質(zhì)量等方面的調(diào)查,進行了試驗組與對照組的比較。職業(yè)成熟度反映著個體掌握自身職業(yè)發(fā)展階段相適應(yīng)的職業(yè)發(fā)展目標的程度,關(guān)系著個體的擇業(yè)行為。[11]如果能將個人的心理特點與職業(yè)要求進行合理的匹配,并作出職業(yè)選擇,獲得職業(yè)崗位,可謂之職業(yè)成熟度高;反之則低。[11]調(diào)查表明,受到新型校園文化影響的試驗組,其職業(yè)成熟度更高。在擇業(yè)效能感的測試方面,試驗組也表現(xiàn)出了優(yōu)于對照組的狀況。而且,其相關(guān)性與受影響的時間長短呈正相關(guān)。擇業(yè)效能感關(guān)系著個體對實現(xiàn)與擇業(yè)相關(guān)任務(wù)所需能力的自我知覺,它與自信心、自尊、自我評價等有著密切的關(guān)聯(lián)。低擇業(yè)效能感和低職業(yè)成熟度會阻礙個體的職業(yè)探索行為和職業(yè)技能的發(fā)展;高擇業(yè)效能感和高職業(yè)成熟度則促進個體職業(yè)探索性和職業(yè)技能的發(fā)展,提高職業(yè)選擇的合理性。在整合思維方面,試驗組也呈現(xiàn)出優(yōu)于對照組的狀況。整合思維是與職業(yè)意識和職場經(jīng)驗有關(guān)的概念,反映著個人在面對有關(guān)自己、他人及外界的多種沖突時,作出明智而又快速抉擇的能力。在就業(yè)質(zhì)量方面的測試結(jié)果顯示,試驗組在就業(yè)總質(zhì)量、薪酬水平和滿意度方面明顯高于對照組。表明,試驗組有利于提升就業(yè)質(zhì)量。[11]綜上認為,新型校園文化具有獨特的價值。通過個案研究也得出了相同的結(jié)論。

        四、新型校園文化的價值討論

        不同公司的企業(yè)文化各異,呈現(xiàn)出豐富多彩的狀況。有的是反映諸如“實踐、創(chuàng)新、領(lǐng)先”的發(fā)展思路;有的是反映“信譽第一、質(zhì)量第一、服務(wù)第一、顧客第一”的經(jīng)營思想;還有的是反映“誠信團結(jié),服務(wù)師生”的經(jīng)營宗旨;“以制度管人,以制度管事”的管理理念;“想盡辦法去完成每一項任務(wù)”的行為理念;“服務(wù)永無止境”的服務(wù)理念;“上下同欲,團結(jié)和諧,人人快樂工作”的團隊意識;“清白做人,干凈干事”的自律理念;“守法、誠信、公平、敬業(yè)、服務(wù)”的商業(yè)道德準則;“以德經(jīng)商、以信立業(yè)、誠信為本”的經(jīng)營意識等。如果把企業(yè)文化與職業(yè)院校的校園文化結(jié)合,必將能在校園里形成一種濃厚的氛圍,學(xué)生的精神世界能夠在這樣的企業(yè)文化中得到熏陶,其吃苦耐勞、敬業(yè)精神、競爭意識、市場意識和服務(wù)意識,以及溝通能力、合作能力、反應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力等方面在耳濡目染、潛移默化中得到提高。學(xué)生經(jīng)過在公司真實性的環(huán)境中接受真實的訂單,按照產(chǎn)品或服務(wù)的標準與操作規(guī)范完成真實的生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù),也就具備了企業(yè)員工上崗最基本的操作能力。經(jīng)過這樣真實環(huán)境的歷練,學(xué)生畢業(yè)后可實現(xiàn)直接上崗。這種“新型校園文化”研究,目前仍處于現(xiàn)象層面、校園文化結(jié)構(gòu)的元素層次。而將之融合在校園文化的整體結(jié)構(gòu)之中,從整體上思考包含這種文化特質(zhì)的“新型校園文化”,它應(yīng)是一個怎樣的有機體,并給出一個完美而科學(xué)的內(nèi)涵,仍需要進一步探討。

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        作者:朱海群 單位:廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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