高校校園文化特點(diǎn)研討

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摘要：校園文化是社會(huì)文化的重要組成，是社會(huì)主流文化的基石，也是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總合，是學(xué)校各層面長(zhǎng)期教育理念和實(shí)踐的積淀。本文從以河南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查與分析，總結(jié)了高校校園文化的特點(diǎn)，指出了高校校園文化建設(shè)中存在的不足，并對(duì)構(gòu)建和諧進(jìn)取的校園文化提出了初步設(shè)想，對(duì)提升高校校園文化建設(shè)有重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：高校；校園文化；特點(diǎn)探析

校園文化在當(dāng)今高等教育中發(fā)揮著重要的作用，世界一流大學(xué)無不把代代相傳的文化傳統(tǒng)視為學(xué)校的靈魂，校園文化是具有強(qiáng)大輻射力、凝聚力、創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀文化，既有對(duì)自身傳統(tǒng)的揚(yáng)棄，又有對(duì)時(shí)代精神的反映，對(duì)學(xué)校的發(fā)展和學(xué)校作用的發(fā)揮起著舉足輕重的作用。

一、校園文化的涵義和特征

1、校園文化的涵義

校園文化是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱。高校校園文化是高校師生根據(jù)自身辦學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合特定時(shí)期經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，在長(zhǎng)期教育實(shí)踐過程中通過學(xué)校各個(gè)層面創(chuàng)造和積累，反映師生共同信念和追求的校園精神，是高校校園一切物形態(tài)、精神財(cái)富和行為方式的總和。高校校園文化的內(nèi)涵包括三個(gè)層次：物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。物質(zhì)文化主要包括校容校貌，建筑布局和規(guī)劃、教學(xué)手段和科研條件、課外體育和科技活動(dòng)等，它們是校園文化的物質(zhì)載體。精神文化主要包括教育思想、學(xué)校精神、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、校園學(xué)風(fēng)等，這是校園文化的核心和靈魂。制度文化主要包括教學(xué)、科研、后勤管理制度，學(xué)生學(xué)習(xí)管理制度和其他規(guī)章制度等，這是校園文化的制度保證。我們應(yīng)力爭(zhēng)把學(xué)校建設(shè)成最適宜學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”，具備民主、科學(xué)、人文、開放的育人環(huán)境，體現(xiàn)出教育對(duì)人的終極關(guān)懷。

2、校園文化具的特征

一是包容性。大學(xué)作為傳承文化的主渠道之一，是一個(gè)容納多種文化因子的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。校園文化正是一個(gè)貫通兼容并包、博采眾長(zhǎng)的文化體，其中蘊(yùn)涵著共同的情感、道德、信仰、價(jià)值觀念。其兼容并包的精神氣質(zhì)，使得不同脈絡(luò)理路的學(xué)科得以相依并存，不同生活背景的學(xué)生能和諧共處，不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的專家學(xué)者可以融合匯聚，充滿了“包容、大氣”的特質(zhì)。二是學(xué)術(shù)性。大學(xué)的根本使命是發(fā)展學(xué)術(shù)和培養(yǎng)人才。在我們提倡辦學(xué)目標(biāo)、模式多樣化和個(gè)性化，提倡高校主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的過程中不能離開學(xué)術(shù)性。產(chǎn)出高水平的科技文化成果，形成高水平的學(xué)科和學(xué)科隊(duì)伍，培養(yǎng)出高水平的人才，是大學(xué)的使命。因此，一流大學(xué)對(duì)校園文化的學(xué)術(shù)性提出了更高的要求。三是社會(huì)性。校園文化通過育人對(duì)社會(huì)文化發(fā)揮著積極的作用，而社會(huì)文化也不斷給校園文化以養(yǎng)分。校園文化建設(shè)必須不斷汲取社會(huì)精華，才能形成相對(duì)獨(dú)立而開放的文化系統(tǒng)。而校園文化傳播著各種社會(huì)思潮和學(xué)術(shù)思想，反映出時(shí)代和社會(huì)的變化，激發(fā)起學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注，使大學(xué)教育與社會(huì)生活緊密聯(lián)系在一起。四是創(chuàng)造性。大學(xué)是信息薈萃的知識(shí)殿堂，是文化傳承的重要場(chǎng)所。在信息交融和文化傳承的過程中，不斷沖擊不合時(shí)宜的傳統(tǒng)文化，對(duì)各種文化信息進(jìn)行分析、選擇、吸收，產(chǎn)生出新的思想觀念[3]。創(chuàng)造性既是培養(yǎng)高層次人才的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，同時(shí)也應(yīng)該成為一流大學(xué)校園文化建設(shè)的特征。大學(xué)應(yīng)最大限度地激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造熱情，并使之盡快成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)。五是開放性。校園文化作為社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng)，它的發(fā)展必然反映社會(huì)主流文化的特點(diǎn)。校園文化建設(shè)要融入社會(huì)文化的大系統(tǒng)中，以開放的眼光、廣闊的理論視野，學(xué)會(huì)理解和尊重不同的文化，著力培育開放的理念、開放的意識(shí)、開放的思維、開放的胸懷，建設(shè)開放的文化。而對(duì)文化全球化大潮的沖擊，取其精華，去其糟粕，最終使不同校園文化經(jīng)過相互碰撞后達(dá)到共融，進(jìn)而使我國(guó)高校校園文化建設(shè)真正與國(guó)際接軌。

二、高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀———對(duì)河南農(nóng)大的調(diào)查

為了深入了解高校校園文化的現(xiàn)狀，分析制約高校校園文化發(fā)展的掣肘因素，全面揭示高校校園文化建設(shè)中存在的問題，2016年我們課題組采用問卷調(diào)查、教師專題座談、學(xué)生訪談、個(gè)別交流等形式，以河南農(nóng)業(yè)大學(xué)為研究對(duì)象，在全校范圍內(nèi)對(duì)此問題進(jìn)行了全面而深入的調(diào)查，為掌握農(nóng)業(yè)高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀提供了第一手資料。現(xiàn)把調(diào)查情況總結(jié)如下：

1、對(duì)文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)

師生調(diào)查結(jié)果顯示，87%的師生認(rèn)為河南農(nóng)業(yè)大學(xué)高校作為百年老校，具有豐厚的文化底蘊(yùn)，有著樸實(shí)無華、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，校風(fēng)淳樸。41%的人認(rèn)為學(xué)校校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)，作為農(nóng)林院校，具有嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、樸素的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，但同時(shí)也指出學(xué)校校園文化農(nóng)林氣息過于濃厚，其他學(xué)科發(fā)展略顯單薄，尤其是人文氣息更顯不足。

2、對(duì)校訓(xùn)校風(fēng)的認(rèn)識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)的師生對(duì)“明德自強(qiáng)求是力行”的校訓(xùn)認(rèn)識(shí)非常清楚，對(duì)其所代表的實(shí)干精神也表示認(rèn)同。近年來一大批畢業(yè)生考取了農(nóng)村基層和西部地區(qū)的村官和公務(wù)員，在祖國(guó)和人民最需要的地方貢獻(xiàn)青春。調(diào)查問卷顯示，認(rèn)為學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力上較強(qiáng)的占58%，這與農(nóng)業(yè)高校教師能經(jīng)常深入田間地頭，為農(nóng)民排憂解難，學(xué)生能到條件艱苦的基層為農(nóng)民提供科技服務(wù)是一致的。師生認(rèn)為，農(nóng)大人以堅(jiān)定的信念，驚人的毅力履行為農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村服務(wù)的使命，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，為民族振興和國(guó)家富強(qiáng)做出了應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

3、對(duì)辦學(xué)理念的認(rèn)識(shí)

調(diào)查中有51.5%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校辦學(xué)理念能夠與時(shí)俱進(jìn)。這里的與時(shí)俱進(jìn)是指：堅(jiān)持“厚生豐民”的辦學(xué)理念，緊緊圍繞服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，以人才培養(yǎng)為根本，以學(xué)科建設(shè)為龍頭，以隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn)，以提高教育質(zhì)量為生命線，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，按照寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)的指導(dǎo)思想，及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)方案。自1999年以來，連續(xù)五次對(duì)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行修訂，不斷強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神和能力，如今，河南農(nóng)大已擁有數(shù)百項(xiàng)科技發(fā)明專利，學(xué)生在國(guó)家多項(xiàng)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)比賽中屢獲佳績(jī)，這也反映出學(xué)校師生勇于進(jìn)取的創(chuàng)新思想。在教育部對(duì)高等學(xué)校的教學(xué)評(píng)估中兩次均為優(yōu)秀，辦學(xué)理念先進(jìn)，得到專家認(rèn)可。這些成績(jī)?cè)谡{(diào)查中得到了師生的普遍認(rèn)可。

4、對(duì)文化生活的認(rèn)識(shí)

調(diào)查顯示，師生對(duì)學(xué)校校園文化活動(dòng)開展的情況非常滿意和滿意的占59%，基本滿意29%，不滿意的有12%。由此可見，總體上河南農(nóng)業(yè)大學(xué)師生對(duì)課余文化生活還是比較滿意的。師生普遍認(rèn)為，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)的文化生活比較豐富多彩，如節(jié)慶大型文藝演出、春秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、大視野講壇、“百名教授•百場(chǎng)報(bào)告”活動(dòng)、企業(yè)家課堂、各種報(bào)告會(huì)等，在每個(gè)周末也都有文化廣場(chǎng)以活躍師生業(yè)余生活。學(xué)校各級(jí)社團(tuán)也經(jīng)常舉辦一些體育比賽、學(xué)術(shù)論壇等活動(dòng)。這些活動(dòng)不但充實(shí)了師生的業(yè)余生活，也提供了一個(gè)各院各專業(yè)師生互相交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，使學(xué)生的專業(yè)知識(shí)在縱深發(fā)展的同時(shí)也獲得了橫向的發(fā)展，使學(xué)生開闊了視野，豐富了知識(shí)，啟迪了思想。

三、高校校園文化建設(shè)中的問題———以河南農(nóng)大為例

根據(jù)調(diào)查情況，校園文化建設(shè)中主要存在問題有：

1、對(duì)校園文化建設(shè)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)還不夠清晰

根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)于高校校園文化的定義，認(rèn)為是“校風(fēng)、學(xué)風(fēng)”的占51%，認(rèn)為是“特色、品位、風(fēng)格”的占38.3%，認(rèn)為是“課余文化活動(dòng)”的占25%，也有說是“精神文化、物質(zhì)文化”，占17.5%，甚至有5%的學(xué)生認(rèn)為是“課桌文化”等。就高校校園文化建設(shè)的主體問題，75%的學(xué)生認(rèn)為校園文化建設(shè)的主體是“學(xué)生”，13%的學(xué)生認(rèn)為是“高校管理機(jī)構(gòu)”，12%的學(xué)生認(rèn)為是“教師”，還有13%的學(xué)生認(rèn)為是“各種群眾團(tuán)體”。大部分師生回答不出校園文化的內(nèi)涵。

2、校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性，學(xué)生主體作用不突出

為了全面地揭示高校校園文化建設(shè)中存在的問題和不足，在調(diào)查中我們針對(duì)師生分別設(shè)計(jì)了不同問題。在教師調(diào)查問卷中，針對(duì)“您認(rèn)為目前校園文化建設(shè)的主要不足”，選擇“物質(zhì)文化建設(shè)的迅速推進(jìn)與精神觀念文化建設(shè)的相對(duì)滯后形成了明顯的反差”的占38.1%，選擇“校園文化中的傳統(tǒng)色彩濃重而現(xiàn)代意識(shí)淡薄”的占47.1%，選擇“校園文化建設(shè)中的封閉狀態(tài)明顯而開放性不足”的占76.2%，選擇“觀念落后，必須在思想上與時(shí)俱進(jìn)”的占69%。在學(xué)生問卷中，65%的人認(rèn)為缺乏以學(xué)生為主導(dǎo)的校園文化建設(shè)，活動(dòng)缺乏系統(tǒng)性，過于雜亂、散漫，34%的學(xué)生認(rèn)為“校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，檔次不高”，從這些回答中不難看出，學(xué)校校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性，學(xué)校主導(dǎo)的多，以學(xué)生為主體的少，缺乏先進(jìn)的理念，現(xiàn)代氣息不足。

3、校園文化特色不明顯

針對(duì)“請(qǐng)您對(duì)加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)工作提出意見和建議”這一問題，73%的老師認(rèn)為農(nóng)業(yè)高校校園文化“”沒有鮮明的特色，創(chuàng)新性和開放性不足；47%的學(xué)生認(rèn)為“封閉型的活動(dòng)較多，外向型和輻射型的活動(dòng)較少”，缺乏開放性，與外界聯(lián)系少；56%的人認(rèn)為校園文化內(nèi)容缺乏精品；87%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校硬件建設(shè)不夠，活動(dòng)場(chǎng)地不足；另有57%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的軟件建設(shè)不夠等。以上這些調(diào)查反映出學(xué)校主題文化不明顯，特色不鮮明。

四、創(chuàng)建高校校園文化的路徑選擇

針對(duì)以上所發(fā)現(xiàn)的農(nóng)業(yè)高校的校園文化中存在的問題，我們認(rèn)為，要從普遍性和特殊性兩個(gè)方面對(duì)高校的文化建設(shè)進(jìn)行引導(dǎo)。

1、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)

高校校園文化建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校的各種社會(huì)思潮，使之滲透于班級(jí)文化、宿舍文化、社團(tuán)文化、網(wǎng)絡(luò)文化和精神文化建設(shè)的始終[4]。同時(shí)，通過輿論導(dǎo)向、文化輻射、政策激勵(lì)、制度規(guī)范等，注重發(fā)揮社會(huì)輿論對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的規(guī)范、調(diào)節(jié)和催化作用，倡導(dǎo)積極、健康、文明、進(jìn)步的價(jià)值觀念，既統(tǒng)一思想又尊重差異，既規(guī)范行為又服務(wù)學(xué)生，逐步形成校園文化建設(shè)的共同思想基礎(chǔ)和良好道德風(fēng)尚。應(yīng)著眼于校園文化的特點(diǎn)，尊重文化的差異性，包容文化的多樣性，以主流的價(jià)值觀引導(dǎo)各種社會(huì)思潮，擴(kuò)大認(rèn)同，增進(jìn)共識(shí)，努力提高大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)同感。

2、堅(jiān)持以人為本，弘揚(yáng)農(nóng)業(yè)高校的實(shí)干精神

堅(jiān)持以人為本，就要充分尊重師生員工生的權(quán)利和個(gè)性，充分考慮其正當(dāng)利益和合理要求，滿足其學(xué)習(xí)、工作、生活、發(fā)展的利益需求，充分體現(xiàn)理解人、尊重人、服務(wù)人的人文關(guān)懷。一方面根據(jù)辦學(xué)定位、學(xué)科特點(diǎn)、辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、人才培養(yǎng)目標(biāo)等，確定校園文化建設(shè)的方向。同時(shí)，要繼承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)農(nóng)業(yè)高校實(shí)干精神，在尊重學(xué)校發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，對(duì)農(nóng)業(yè)大學(xué)“求是力行”的精神和“厚生豐民”的辦學(xué)理念要代代傳承和弘揚(yáng)，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。

3、營(yíng)造良好校園文化氛圍，以優(yōu)美環(huán)境塑造人

校園文化是一種無形的力量，它總會(huì)潛移默化并實(shí)實(shí)在在地作用于每一個(gè)師生。優(yōu)美的校園環(huán)境，有利于引導(dǎo)校園文化氣氛向健康高雅方向發(fā)展。河南農(nóng)大龍子湖新校區(qū)以優(yōu)美的環(huán)境和古樸的建筑深受師生喜愛，實(shí)現(xiàn)一路一樹、一路一燈、一樓一景的層次分明、內(nèi)涵豐富的風(fēng)景規(guī)劃，使學(xué)校擁有既健康向上、富于創(chuàng)新和活力，又有鮮明特點(diǎn)和學(xué)校個(gè)性的良好育人環(huán)境，使師生感受到一種強(qiáng)烈的感召力，對(duì)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)、生活習(xí)慣等都起到積極的促進(jìn)作用。農(nóng)業(yè)高校要建設(shè)具有農(nóng)業(yè)特色的校園文化，就必須因地制宜，結(jié)合自身的地理環(huán)境條件、文化傳統(tǒng)和辦學(xué)目標(biāo)，對(duì)校園文化進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排、精品建設(shè)，讓校園的花草樹木、亭臺(tái)樓閣、牌匾標(biāo)識(shí)都成為校園精神的體現(xiàn)和育人教化的載體。

4、繼承校園文化優(yōu)良傳統(tǒng)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)不斷創(chuàng)新

繼承是創(chuàng)新的墊腳石，創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)的超越。在校園文化建設(shè)中，一是要注重繼承傳統(tǒng)，充分挖掘中華民族精神的寶貴資源，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，從馬克思主義基本原理中掌握改造客觀世界和主觀世界的方法，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中。在校園建設(shè)中，對(duì)于具有歷史意義的一些古老建筑、古樹、古書等都應(yīng)加以妥善地保護(hù)，使歷史的足跡得以保留，使時(shí)代的脈搏在這里不斷跳動(dòng)。另一方面，沒有創(chuàng)新就難以發(fā)展，校園文化還要弘揚(yáng)時(shí)代精神，反映新時(shí)代風(fēng)貌、發(fā)出新時(shí)代聲音，結(jié)合新時(shí)代思想，換發(fā)蓬勃生機(jī)。河南農(nóng)業(yè)大學(xué)有110多年建校歷史，多具有輝煌的校史和深厚的文化積淀，師生一代代執(zhí)著地充當(dāng)著農(nóng)大校園文化的守望者，致力于農(nóng)大精神的傳承和創(chuàng)新，為河南農(nóng)業(yè)大學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。今天，創(chuàng)建全國(guó)一流農(nóng)業(yè)大學(xué)，更需要新一代農(nóng)大人攜起手來為構(gòu)建具有農(nóng)大特色的校園文化添磚加瓦，要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為引領(lǐng)，以弘揚(yáng)“明德自強(qiáng)求是力行”的農(nóng)大精神為主旨，積極營(yíng)造良好校園文化氛圍，為建立一流的農(nóng)大校園文化，為建設(shè)全國(guó)一流農(nóng)業(yè)大學(xué)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

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作者:王紅艷 單位:河南農(nóng)業(yè)大學(xué)