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體育,正為人們開啟另一種旅游生活。借著冬奧會舉辦前后的東風,全國各地掀起了建設(shè)體育運動項目的熱潮,“體育+旅游”項目和賽事遍地開花,“動人又動心”。或沖上云霄,或穿越地平,或溯溪探幽,或鄉(xiāng)野暢跑……秀麗的風景、意外的驚喜、別樣的精彩、獨特的美好,悉數(shù)都是答案。在鄉(xiāng)村振興的宏大戰(zhàn)略下,鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)業(yè)方興未艾。其中,體育運動理論在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用更是意涵豐富、意義深遠。解碼體育運動理論在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用,對于我們認識鄉(xiāng)村體育旅游發(fā)展的底層邏輯和未來出路關(guān)系重大。
兩種邏輯:鄉(xiāng)村體育旅游的興起,既離不開鄉(xiāng)村振興和健康中國的共同推進,也源于體育和旅游內(nèi)在邏輯的絕妙耦合。體育與旅游原本分屬于兩個不同的產(chǎn)業(yè),在高校課程體系中體育與旅游也分屬于兩個學(xué)科。來自兩個不同學(xué)科、不同門類的理論體系和研究方法,使得有關(guān)鄉(xiāng)村體育旅游的研究存在兩種邏輯。一種是基于體育學(xué)的理論邏輯,即圍繞鄉(xiāng)村體育運動中的“體育主體、體育場地或器械、體育行為”形成的“主體論”。另一種是基于旅游學(xué)的理論邏輯,即圍繞鄉(xiāng)村旅游中“食、宿、行、游、購”多種要素形成的“體驗論”。前者更側(cè)重于人對體育行為的產(chǎn)生及體育目的的達成,后者則更注重人對鄉(xiāng)村場景移動、經(jīng)歷及體驗活動進行描述。這兩種不同的理論邏輯及兩種理論之間要素的碰撞、輔助與匹配,才構(gòu)建了體育旅游學(xué)這一新興學(xué)科和體育旅游這一新興產(chǎn)業(yè)。
三個要素:在關(guān)注鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時,我們必須對其生成邏輯和內(nèi)在要素進行全面地梳理。其一,體育資源是核心。以浙江省衢州市柯城區(qū)靈鷲山森林運動鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例,該地是全國唯一一家以森林運動為主題的特色小鎮(zhèn)。射擊、射箭、極限運動……,一系列刺激的森林運動體驗項目,盡數(shù)可以在該小鎮(zhèn)體驗參與。也正因為這些體育元素的支撐和驅(qū)動,該小鎮(zhèn)頻頻被游客稱贊,火遍社交網(wǎng)絡(luò)。其二,旅游消費是根本。單純的體育運動,如鄉(xiāng)村院壩上的廣場舞和太極拳,是無法產(chǎn)生經(jīng)濟價值的。只有與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,在體育運動中觸發(fā)“吃、住、行、游、購、娛、商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、寄”等旅游要素,體育旅游才能真正達成其產(chǎn)業(yè)振興的本意。其三,產(chǎn)業(yè)融合是方向。鄉(xiāng)村體育旅游中的體育資源和旅游要素,兩者交互融合,相輔相成。以貴州銅仁市某線路為例,該線路視野寬敞開闊,是一條健身大道,又途經(jīng)多個民族村落,更是一條景觀大道。“體育資源+旅游要素”的融合,為該線路贏得了“最美智慧馬拉松體育旅游黃金線路”的盛譽。
四種意義:一是提高村民健康水平。一方面,鄉(xiāng)村體育旅游的發(fā)展,可以在一定程度上解決鄉(xiāng)村體育場地不足、體育運動形式單一的桎梏;另一方面,其對“體育”“運動”等關(guān)鍵詞的強調(diào)和突出,有助于引導(dǎo)村民樹立科學(xué)的運動理念,養(yǎng)成健康的生活習慣。二是豐富公共文化服務(wù)。鄉(xiāng)村體育旅游建設(shè)使得體育和旅游逐漸成為村民的新休閑和新風尚,村民既是鄉(xiāng)村體育旅游的建設(shè)者,也是鄉(xiāng)村體育旅游的享受者,這種“浸入式”的參與和互動有助于村民視野的開闊、知識的豐富及幸福感的提升。三是推動精神文明建設(shè)。鄉(xiāng)村體育旅游的發(fā)展,既可說是一種產(chǎn)業(yè)振興的新方式,也可以說是村民精神建設(shè)的新家園、文化發(fā)展的新地標,有利于鄉(xiāng)村價值觀、集體感的構(gòu)建。四是助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。鄉(xiāng)村體育旅游的發(fā)展,實現(xiàn)了文化、體育、旅游資源的多維對接,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興提供了新的發(fā)展思維和實施路徑,也成為了鄉(xiāng)村振興新的亮點和增量。
然而,鄉(xiāng)村體育旅游的發(fā)展,絕不是體育和旅游的簡單相加,體育運動理論在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用也不是生硬的、刻板的,其間既需要原生資源的耦合,也需要后天創(chuàng)意的黏合。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施時代背景下,只有對鄉(xiāng)村體育資源和旅游資源進行打破與重組,真知、創(chuàng)新、實干,因地制宜、因利度勢、因勢利導(dǎo),真正讓家鄉(xiāng)美起來、游客動起來、村民富起來,才能將鄉(xiāng)村振興的“不可思議”轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村振興的應(yīng)有之義。
作者:于偉 單位:河北傳媒學(xué)院