徐訏文體滲透現(xiàn)代文學(xué)論文
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一、徐訏被認(rèn)為是“小說(shuō)、新詩(shī)、散文、戲劇，樣樣都來(lái)，也樣樣都精”
的全才作家。正因樣樣都精，徐訏才可以在各種文體之間自由穿梭，創(chuàng)作出令讀者嘆為觀止的文體互滲作品。徐訏的作品，總是在有意無(wú)意間，露出那么點(diǎn)文體互滲的味道。徐訏的一些小說(shuō)，雖被編在小說(shuō)集里，但讀來(lái)卻不大像小說(shuō)，如其《時(shí)與光》、《星期日》、《字紙簍的故事》、《黃昏》等，大都沒(méi)有完整的故事情節(jié)，沒(méi)有鮮明的人物形象。如果嚴(yán)格按照小說(shuō)的三要素（人物、故事、環(huán)境）來(lái)考察，這些作品是不能稱之為小說(shuō)的，而更像獨(dú)語(yǔ)散文。反過(guò)來(lái)，徐訏的有些散文，我們又完全可以當(dāng)作小說(shuō)來(lái)讀。上海三聯(lián)出版社出版的《徐訏文集》（第12卷）（該卷是散文集，主要收錄了徐訏不同時(shí)期的散文）中，收錄了一篇《英倫的霧》。這篇散文寫“我”與妻子為了聲援西班牙反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，參加了倫敦的一次義演。在義演上，妻子結(jié)識(shí)了一位西班牙青年，并墮入情網(wǎng)。妻子覺(jué)得對(duì)不住“我”而內(nèi)疚痛苦。然而，出人意料的是，“我”極為大度，果斷地與妻子離婚，成全了妻子和那位西班牙青年。后來(lái)，西班牙青年在反法西斯戰(zhàn)斗中犧牲，妻子滿懷傷感地回到倫敦，恰好遇上“我”正與一名英國(guó)女青年舉行婚禮。為了不影響丈夫，妻子決定回國(guó)照料孩子以寄托自己的情感。全篇情節(jié)跌宕起伏，人物形象豐滿，完全符合小說(shuō)文體的特征。其類似的作品還有《馬來(lái)亞的天氣》、《打賭》等。徐訏的有些戲劇也不完全是戲劇。他的戲劇創(chuàng)作，“不是從現(xiàn)實(shí)，而是從哲學(xué)的高度審視人生，從純美學(xué)的角度表現(xiàn)人生，而且在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，劇作家的主體意識(shí)極強(qiáng)。這些表明，徐訏劇作是詩(shī)，是‘詩(shī)化之劇’”，如其《多余的一夜》、《雪夜閑話》、《獨(dú)游》等。他還有些戲劇又可當(dāng)作小說(shuō)來(lái)讀，如《月亮》。劇中三個(gè)男人李勛位、張盛藻、李聞天都喜歡女主角月亮，李勛位想娶月亮做姨太太，張盛藻想邀月亮私奔，李聞天則把月亮當(dāng)作自己的理想，追求純潔的愛(ài)情。全劇就在一女三男的愛(ài)情角逐中展開(kāi)，有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，人物性格有棱有角，頗像篇小說(shuō)。相反，徐訏的有些小說(shuō)又充滿了戲劇味道。《阿刺伯海的女神》是在海輪甲板上上演的一場(chǎng)愛(ài)情故事。
全篇充滿了男女主人公的對(duì)話，儼然一部獨(dú)幕劇。其《風(fēng)蕭蕭》在臥室、賭窟、舞場(chǎng)、夜總會(huì)、咖啡廳、餐館等場(chǎng)景的置換中，演繹著一場(chǎng)愛(ài)情故事兼間諜戰(zhàn)，又似一部多幕劇。而其《彼岸》，則是一部雜糅了散文、詩(shī)等多種文體元素的小說(shuō)。該小說(shuō)不注重情節(jié)的描寫和人物刻畫，全篇籠罩著一種強(qiáng)烈的哲理探索和生命追問(wèn)。這樣的作品，與其說(shuō)是小說(shuō)，還不如說(shuō)是一種雜糅了散文和哲理論文的新品種。讀徐訏的小說(shuō)，你總能感覺(jué)到因各種文體混雜而帶來(lái)的魅力：小說(shuō)中既有詩(shī)歌的語(yǔ)言與意象，散文的蘊(yùn)藉與意境，戲劇的對(duì)話與布景，還有哲學(xué)的沉思；既有低俗文體向高雅文體的滲透，高雅文體向低俗文體的滲透，也有各種文體的混合互滲。以詩(shī)歌的詩(shī)情畫意入小說(shuō)，營(yíng)造小說(shuō)的詩(shī)意氛圍，是徐訏小說(shuō)文體滲透的一大特色。徐訏的小說(shuō)具有濃厚的詩(shī)化特征。在整體審美趣味上，他追求的是一種純美和諧的詩(shī)化境界。一個(gè)意象的裁剪，一幅意境的營(yíng)造，一種色彩的選擇，在徐訏小說(shuō)中都頗具匠心。他要以他寫詩(shī)的筆來(lái)寫小說(shuō)，以他詩(shī)人的氣質(zhì)來(lái)浸染小說(shuō)。他的小說(shuō)故事，都是在詩(shī)意的背景設(shè)置中展開(kāi)的：《鬼戀》在一個(gè)“天空上有較好的月亮，稀疏的星星，還有幽幽的西流的天河”的靜謐月夜發(fā)生奇遇；《阿刺伯海的女神》故事發(fā)生在“天色發(fā)白，海色發(fā)藍(lán)，那金黃的陽(yáng)光掀起了閃耀的金波，像繡金的路氈一樣，從天邊直到船邊”的神秘的大海上；《荒謬的英法海峽》的背景則是“天上有零亂的云彩，太陽(yáng)發(fā)著黃色，天空里飛翔著海鳥(niǎo)，海上點(diǎn)點(diǎn)的金波，翻成一條燦爛的大道……天象征著博愛(ài)，云象征著詩(shī)，太陽(yáng)象征著熱情”。月亮、星星、太陽(yáng)、云、海水、海鳥(niǎo)等這些古老而永恒的意象，共同營(yíng)造出一幅幅優(yōu)美而靜謐的意境，再配上各色顏色，儼然一幅幅優(yōu)美的畫卷，真正有一種詩(shī)歌才有的“韻外之致”、“味外之旨”、“象外之象，景外之景”，從而使小說(shuō)獲得了詩(shī)歌才有的“不著一字，盡得風(fēng)流”的審美效應(yīng)。由此可見(jiàn)，在小說(shuō)文體中滲入詩(shī)歌元素，將詩(shī)歌的思想因素、文化因素、美感因素、音樂(lè)元素輸入小說(shuō)中，不但擴(kuò)大了小說(shuō)的張力和藝術(shù)感染力，還能帶給讀者一種迥異于小說(shuō)的審美感受。
二、徐訏小說(shuō)文體滲透的另一特色
是小說(shuō)中戲劇性因素的介入，即將戲劇文體中的矛盾沖突、對(duì)話、獨(dú)白、場(chǎng)景等因素引入小說(shuō)中，使得小說(shuō)呈現(xiàn)出戲劇化傾向。《阿刺伯海的女神》中，單一的場(chǎng)景，單純集中的情節(jié)安排，清晰緊湊的時(shí)間設(shè)置，恰如搬演了一出獨(dú)幕劇。其作品中，神秘莫測(cè)的人物和超然詩(shī)意的對(duì)白，再加上跌宕回環(huán)的情緒之流，這些戲劇性因素更是不容忽視；而這一切，又都糅合在愛(ài)與死的劇烈沖突之中。對(duì)話、獨(dú)白、戲劇矛盾的加入，使得小說(shuō)更有戲味，更好看。場(chǎng)景的不斷轉(zhuǎn)換，改變了小說(shuō)固有的封閉性，使小說(shuō)更靈活更自由。此外，將散文的文體質(zhì)素滲入小說(shuō)中，也是徐訏小說(shuō)文體滲透的一大特色。其小說(shuō)《時(shí)與光》由主人公“我”的回憶與自白構(gòu)成。這是一個(gè)徹底棄置生命的孤獨(dú)靈魂向上帝的懺悔，一個(gè)剛把痛苦的肉體遺留于塵世，而在虛空中飄蕩的靈魂向神的傾訴，一個(gè)虛擲于“時(shí)與光”中的偶然生命的訴說(shuō)。其小說(shuō)《星期日》寫一個(gè)待字閨中的未婚女青年，星期日早晨醒來(lái)，無(wú)事可做，由此展開(kāi)由眼前到過(guò)去乃至未來(lái)的胡思亂想。在徐訏看來(lái)，小說(shuō)也可以沒(méi)有完整的故事情節(jié)，沒(méi)有豐滿的人物形象；小說(shuō)可以像散文一樣，形散而神不散。散文質(zhì)素的加入，使其小說(shuō)打破了原有的人物、情節(jié)、環(huán)境三要素的限制和束縛，從而獲得了散文文體才有的形散而神不散的韻味。徐訏的小說(shuō)完全打破了各文體的界限，呈現(xiàn)出一種各體兼?zhèn)洹⒒烊诮浑s的狀態(tài)。徐訏以他出色的文體滲透能力和跨文體創(chuàng)作能力而贏得了贊譽(yù)。
“徐訏對(duì)多種藝術(shù)門類均有涉獵，并均有建樹(shù)，各種藝術(shù)形式相互滲透、交融，大大豐富了徐訏的創(chuàng)作素養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。”這是對(duì)徐訏勇于打破陳規(guī)，努力進(jìn)行文體創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)的最好的贊譽(yù)。徐訏是個(gè)出色的文體滲透專家和文體革新專家。他一生都在進(jìn)行著文體實(shí)踐與創(chuàng)新。他的小說(shuō)中滲透進(jìn)了詩(shī)歌、散文、戲劇、哲理論文、游記、新聞、電影、繪畫等各種藝術(shù)的質(zhì)素；不僅如此，他還把眼光投向異域，從異域?qū)ふ椅捏w因子，從西方哥特小說(shuō)中尋找文體質(zhì)素，以充實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)的聊齋小說(shuō)。在一種文體中進(jìn)行如此多的文體滲透與實(shí)驗(yàn)，這在現(xiàn)代文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。徐訏小說(shuō)打破了各種文體之間的壁壘，擴(kuò)大了文體的張力，真正實(shí)現(xiàn)了不同文體之間的互滲互融，互利互惠。從這個(gè)意義上說(shuō)，徐訏小說(shuō)的文體滲透，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上意義重大。其成功的文體滲透經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)文體互滲現(xiàn)象，我們應(yīng)該用一種開(kāi)放包容的積極心態(tài)，客觀辯證地看待它：一方面，我們要反對(duì)那種一味地追趕時(shí)作潮流，或?yàn)榱饲笮虑螽悾瑹o(wú)視文學(xué)獨(dú)立的審美地位和角色，而把文學(xué)創(chuàng)作蛻變?yōu)槟w淺的文類拼接和文體雜糅的不良傾向；另一方面，我們也不能因固守文體的獨(dú)立性，而拒絕文體滲透和被滲透，尤其是在表達(dá)媒介日益豐富，社會(huì)發(fā)展日益多元化的今天，凡是那些有助于情感表達(dá)，有助于文學(xué)生命力張揚(yáng)的文體滲透現(xiàn)象，我們都是要提倡和鼓勵(lì)的。
作者：余禮鳳 單位：深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院
