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摘要:課題研究的目的是在兒童水墨畫教學(xué)中滲透現(xiàn)代藝術(shù)思想,以豐富兒童水墨畫的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和創(chuàng)作內(nèi)容。該文作者主要采用文獻(xiàn)資料法、行動(dòng)研究法、案例教學(xué)法等研究方法,探索了一種新的教學(xué)模式,同時(shí)在兒童水墨畫的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)技法等方面有了新的突破。
關(guān)鍵詞:兒童;水墨畫;現(xiàn)代藝術(shù)
一、課題簡介
1.課題提出的背景與所要解決的主要問題研究動(dòng)機(jī):傳統(tǒng)水墨畫講究墨色的運(yùn)用與線條的表現(xiàn),初學(xué)者必先經(jīng)過練習(xí)、臨摹,才能運(yùn)用自如。對于小學(xué)生而言,采用傳統(tǒng)水墨畫的學(xué)習(xí)方式,不僅課堂時(shí)間不允許,反復(fù)練習(xí)也枯燥乏味,同時(shí)線條皴法控制不易、色彩不如西畫艷麗活潑,不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。臨摹式教學(xué)方法主要的弊端是過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,過于關(guān)注水墨畫專業(yè)知識和技能,忽視學(xué)生的實(shí)際情況和需求(特別是學(xué)生的身心特征),不注重引導(dǎo)學(xué)生思考和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師教什么,學(xué)生就畫什么,師生之間缺少互動(dòng),學(xué)生畫出來的水墨畫缺乏個(gè)性。故唯有改變教學(xué)方式,尋求活潑、有趣的學(xué)習(xí)方法,才能提高教學(xué)的效果。現(xiàn)代藝術(shù)主要包括中國現(xiàn)代藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù),中國現(xiàn)代的水墨藝術(shù)也可以被稱為實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)。自20世紀(jì)80年代以來,有許多倡導(dǎo)中國現(xiàn)代繪畫運(yùn)動(dòng)的人物提出中國現(xiàn)代水墨畫理論,融合中西繪畫之優(yōu)點(diǎn),致力于推動(dòng)藝術(shù)文化的傳承。他們不斷研發(fā)新技法,改進(jìn)水墨畫的臨摹練習(xí)與傳統(tǒng)皴法的表現(xiàn)方式,應(yīng)用抽紙筋、拓印等技法,掙脫固有模式的束縛,使水墨產(chǎn)生無窮的變化。這種創(chuàng)新的精神合乎藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基本理念所強(qiáng)調(diào)的“藝術(shù)教育已從技術(shù)本位及精致藝術(shù)的教學(xué)模式中脫離,將朝向自主、開放、彈性的全方位藝術(shù)學(xué)習(xí)”。吳冠中、劉國松、林風(fēng)眠、谷文達(dá)、袁金塔、劉子健、石果、陳家泠、張羽的水墨畫融合現(xiàn)代繪畫理念與技法、表現(xiàn)方式,活潑生動(dòng),頗為適合兒童學(xué)習(xí)。因此,將藝術(shù)家的現(xiàn)代水墨畫技法運(yùn)用在兒童水墨教學(xué)中,借以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和意愿,在教學(xué)中,以固有的藝術(shù)文化為基礎(chǔ),進(jìn)而了解其他民族的藝術(shù)文化,讓兒童水墨畫既具有民族性,更具有時(shí)代性和創(chuàng)造性。西方現(xiàn)代繪畫流派眾多,名家輩出。從19世紀(jì)80年代起,現(xiàn)代繪畫經(jīng)歷了現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義,出現(xiàn)了野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、未來主義、抽象派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)等多種藝術(shù)流派,涌現(xiàn)出馬蒂斯、畢加索、康定斯基、達(dá)利、羅伯特•勞申伯格等一大批各流派的代表人物。現(xiàn)代繪畫的特點(diǎn)是追求節(jié)奏美、韻律美、愉悅感和震撼力,并以奇特的形式取勝。在兒童水墨畫教學(xué)中,有選擇地了解某些流派的形式特點(diǎn)和創(chuàng)作精神,既有助于學(xué)生理解中國現(xiàn)代水墨畫形成的原因,也可以豐富兒童水墨畫的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和創(chuàng)作內(nèi)容。研究目的:課題研究的目的在于探討如何在兒童水墨畫教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代水墨畫技法,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升教學(xué)效果,融入現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的思維,同時(shí)希望學(xué)生能關(guān)心生活環(huán)境,以期待兒童水墨畫有更好的創(chuàng)新與發(fā)展。研究價(jià)值:水墨畫雖是中國獨(dú)特的藝術(shù)文化,但由于快速變化的社會與多元文化價(jià)值觀的影響,水墨畫在當(dāng)代呈現(xiàn)出一定的弱勢。這項(xiàng)藝術(shù)表現(xiàn)受到各種環(huán)境因素改變的影響,其創(chuàng)作須在不斷的實(shí)驗(yàn)與肯定中再創(chuàng)新意。相對于傳統(tǒng)水墨畫技法上的諸多要求,現(xiàn)代水墨畫不但以傳統(tǒng)的筆、墨、紙、硯為材料與工具,而且延續(xù)中國繪畫精神,吸收西方繪畫理念與技法,構(gòu)成新的風(fēng)格。其圖像變化萬千,工具材料更新更自由,色彩的運(yùn)用亦可隨畫者的喜愛而任意發(fā)揮,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)水墨畫在色彩上不如西畫活潑的缺憾。透過藝術(shù)教育引導(dǎo)兒童水墨藝術(shù)積極發(fā)展。后現(xiàn)代藝術(shù)的潮流不斷地牽引著藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教育者,教育者希望通過教育的過程達(dá)到文化傳承與社會關(guān)懷的目的。2.課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值第一,在兒童水墨畫教學(xué)中滲透現(xiàn)代藝術(shù)理念,使兒童水墨畫的教學(xué)呈現(xiàn)多元化的格局。在以傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)模式為主的今天,將現(xiàn)代藝術(shù)理念引入兒童水墨畫教學(xué),能夠使兒童水墨畫教學(xué)呈現(xiàn)多元化的格局,促進(jìn)兒童水墨畫教學(xué)健康地發(fā)展。第二,探索中西方藝術(shù)融合之路。吳冠中、劉國松、林風(fēng)眠、谷文達(dá)、袁金塔、劉子健、石果、陳家泠、張羽等藝術(shù)家積極探索中西方藝術(shù)的融合。這說明兩點(diǎn):一是中西方藝術(shù)可以融合;二是中西方藝術(shù)融合可以開出璀璨的藝術(shù)之花。將現(xiàn)代藝術(shù)的理念和技法引入兒童水墨畫,既開拓了水墨畫教學(xué)的新方法、新領(lǐng)域,也是促進(jìn)中西方文化相互交融的一種有益探索。第三,通過研究兒童水墨畫,確立兒童水墨畫教學(xué)的目標(biāo)體系,建構(gòu)一套符合兒童年齡特點(diǎn)的水墨畫教材,探索有利于兒童學(xué)習(xí)水墨畫的教學(xué)方法、形式和手段。第四,在兒童水墨畫教學(xué)中滲透現(xiàn)代藝術(shù)精神,使兒童的水墨畫創(chuàng)作思路更加靈活、創(chuàng)作內(nèi)容更加豐富、創(chuàng)作手法更加多樣。3.課題界定現(xiàn)代藝術(shù):現(xiàn)代藝術(shù)包括中國現(xiàn)代藝術(shù)和西方的現(xiàn)代藝術(shù)。中國的現(xiàn)代藝術(shù)中,中國現(xiàn)代的水墨藝術(shù)也可以被稱為實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù);而西方的現(xiàn)代藝術(shù)主要是指西方的現(xiàn)代主義藝術(shù)和后現(xiàn)代主義藝術(shù)。西方的現(xiàn)代主義藝術(shù)包含超現(xiàn)實(shí)主義與抽象繪畫,及其后所衍生出的各種藝術(shù)風(fēng)格與面向,在此特指抽象繪畫的類型。內(nèi)容上表現(xiàn)出多元性,有反映時(shí)代精神、反諷社會、關(guān)懷生態(tài)、個(gè)人省思、心靈造境、寫生描繪等層面的創(chuàng)作,與傳統(tǒng)自然、人物等的描繪不同,大體說來多為表現(xiàn)自我觀點(diǎn)與反映社會現(xiàn)實(shí)之作。西方后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)60年代以來在西方出現(xiàn)的具有反西方近現(xiàn)代哲學(xué)體系傾向的思潮。特別是在藝術(shù)方面,大抵有去中心與反主體、拼湊意象與多元復(fù)合、游戲態(tài)度與挪用權(quán)充等特質(zhì)。表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上,則可采用復(fù)合媒材的廣泛使用、拼接式的圖像構(gòu)成、復(fù)制圖像的形態(tài)等創(chuàng)作手法,呈現(xiàn)出對社會或地方性議題的討論與反映。課題研究的主要是中國的現(xiàn)代水墨藝術(shù)和西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的某些流派。傳統(tǒng)水墨畫與現(xiàn)代水墨畫:中國繪畫自唐代王維開始,提倡“水墨為上”,宋代以后的文人畫更重視筆墨表現(xiàn)。這些現(xiàn)象在元代表現(xiàn)得更為廣泛,也開始制約中國水墨畫形質(zhì)。元初趙孟頫就以“石如飛白木如籀,寫竹還于八法通”的理論,把水墨畫與書法筆墨結(jié)合。中國繪畫是以水墨之濃淡為主,而產(chǎn)生純墨色技法的發(fā)展。當(dāng)前,水墨畫可以說是中國繪畫的代名詞,毛筆、水墨和宣紙是水墨畫創(chuàng)作的主要媒材。所謂的現(xiàn)代水墨畫,是將素材、工具、畫法加以改進(jìn),配合創(chuàng)作的需要而靈活應(yīng)用與表現(xiàn),創(chuàng)造新畫風(fēng)的創(chuàng)新作品,不拘泥于物象的外形與色彩。由此可見,當(dāng)今的水墨畫可概分為傳統(tǒng)水墨畫與現(xiàn)代水墨畫。兩種水墨畫在材料、工具上雖大同小異,其表現(xiàn)的形式卻迥然不同。傳統(tǒng)水墨畫有特殊的構(gòu)圖形式,講究筆法、墨法、設(shè)色,線條、皴法也有一定的規(guī)律,教學(xué)中多采師徒制,初學(xué)者通常以臨摹為主?,F(xiàn)代水墨畫則是延續(xù)傳統(tǒng)的筆、墨、紙、硯工具,并吸收西方的理念與技法所形成的一種新創(chuàng)作形式。其相對于傳統(tǒng)水墨畫主要的不同在于圖像創(chuàng)新、繪畫語言改變、工具材料更新更自由,體現(xiàn)出中西兼顧、現(xiàn)代與傳統(tǒng)并存的新風(fēng)格。兒童水墨畫:兒童水墨畫是兒童畫的一種,因此并不過于講究筆法、線條與氣韻等,強(qiáng)調(diào)立意,特別是涂鴉式的表現(xiàn),只要配合兒童的繪畫發(fā)展,注意墨色的表現(xiàn),教學(xué)指導(dǎo)與一般兒童畫沒有太大差異。使用的工具材料包括毛筆、墨、宣紙和棉紙,色彩表現(xiàn)則可以水彩代替國畫顏料,著色時(shí)色與墨先后不拘。實(shí)驗(yàn)水墨:其既受到西方現(xiàn)代主義的影響,又不是西方的;既植根于傳統(tǒng)文化,又不是傳統(tǒng)的一種水墨形式。它是當(dāng)代社會國人特殊感受、感覺狀態(tài)和精神狀態(tài)的創(chuàng)造性表達(dá)。這種水墨形式在兒童水墨畫教學(xué)中并不多見,在成人作品中嘗試較多。文章主要吸收實(shí)驗(yàn)水墨的創(chuàng)作思想,并非將其照搬到兒童水墨畫教學(xué)中。4.課題研究的目標(biāo)第一,探索新的兒童水墨畫教學(xué)模式和教學(xué)方法。第二,學(xué)生借鑒西方藝術(shù)大師名作中的創(chuàng)作思路、畫面構(gòu)成、表現(xiàn)手法等,運(yùn)用到水墨畫中,創(chuàng)作出具有一定特色的兒童水墨作品。第三,欣賞西方藝術(shù)大師富有創(chuàng)意的名作,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力。5.研究內(nèi)容第一,現(xiàn)代水墨畫的價(jià)值與特色。第二,現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義部分流派的藝術(shù)特色。第三,應(yīng)用現(xiàn)代水墨畫技法于兒童水墨畫的課程設(shè)計(jì)與實(shí)施方法。6.研究方法第一,文獻(xiàn)資料法:學(xué)習(xí)兒童美術(shù)教育方面的理論,了解兒童繪畫活動(dòng)心理規(guī)律,更新教育觀念;研究有關(guān)兒童水墨畫教學(xué)的理論知識,分析、研究動(dòng)態(tài),從而提高課題研究的科學(xué)性、有效性;了解西方現(xiàn)代主義特別是后現(xiàn)代主義流派的特點(diǎn)和風(fēng)格;了解現(xiàn)代水墨畫家的創(chuàng)作技法。第二,行動(dòng)研究法:在兒童水墨畫教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思、調(diào)節(jié),提出改進(jìn)措施,修正研究方案并付諸行動(dòng)。第三,案例教學(xué)法:創(chuàng)設(shè)良好、寬松的教學(xué)實(shí)踐情境,把真實(shí)的典型問題展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓他們設(shè)身處地地思考、分析、討論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與分析、解決問題的能力。
二、課題研究情況
1.確定研究對象西方藝術(shù)流派眾多,將各類藝術(shù)形式的作品都作為研究的對象難以實(shí)現(xiàn)。受師生能力、中國畫表現(xiàn)材料所限,課題組鎖定的藝術(shù)流派主要是中國的現(xiàn)代水墨藝術(shù)和西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的某些流派。中國現(xiàn)代水墨藝術(shù)畫家主要有吳冠中、劉國松、林風(fēng)眠、谷文達(dá)、袁金塔、劉子健、石果、陳家泠、張羽等,西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義主要包括野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、未來主義、抽象派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)等藝術(shù)流派。確定這些作為研究對象。2.理論研究第一,深入了解西方藝術(shù)大師的藝術(shù)特色。教師通過購買畫冊和利用網(wǎng)絡(luò)資源,讓學(xué)生充分了解某位畫家的藝術(shù)特色,包括畫家的藝術(shù)歷程,藝術(shù)風(fēng)格的形成期、穩(wěn)定期,以及他本人或外人對他作品的深度解讀,搞清楚作者的創(chuàng)作思路和作品形成的原始靈感。只有這樣,學(xué)生才能了解作品所表達(dá)的含義。第二,學(xué)習(xí)前輩的融合理論。徐悲鴻、林風(fēng)眠、吳冠中等老一輩藝術(shù)家都積極探索中西方藝術(shù)的融合,學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)他們的理論,提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。第三,捕捉專業(yè)領(lǐng)域中的藝術(shù)火花。閱讀一些專業(yè)美術(shù)刊物,捕捉一些同領(lǐng)域的藝術(shù)火花,這些火花是零星的,但對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
三、研究成果
1.確定了“自我探究—知識反饋—教師引導(dǎo)—生實(shí)踐”的教學(xué)模式隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、電腦的普及,通過上網(wǎng)獲取信息對于絕大多數(shù)學(xué)生而言不是難事。在上新課之前,教師可以給學(xué)生發(fā)一張“單元活動(dòng)學(xué)習(xí)單”,學(xué)生必須通過互聯(lián)網(wǎng)了解某位畫家的基本信息,完成學(xué)習(xí)單上的內(nèi)容;同時(shí)通過百度圖片了解這位畫家的作品,并能油畫棒或水彩筆臨摹一幅自己喜歡的作品。通過這一系列自我探究的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生對這位畫家的情況有了一定的了解。課堂上,教師首先要求學(xué)生對自學(xué)情況進(jìn)行反饋,看看學(xué)生掌握的情況和對相關(guān)知識的理解程度。教師根據(jù)學(xué)生的理解進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和示范,最后讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,學(xué)生會感到比較輕松。2.兒童水墨畫的表現(xiàn)手法有新的突破除繪畫形式外,嘗試運(yùn)用綜合材料,如拼貼等形式,豐富兒童水墨畫的表現(xiàn)形式,增強(qiáng)水墨畫的趣味性和視覺沖擊力。第一,拼貼。將造型元素或圖像拼合剪貼成為作品的方式稱為拼貼。其源于立體派,將非藝術(shù)的現(xiàn)成物質(zhì)納入畫作。其表現(xiàn)的方式主要有兩種:一是實(shí)物拼湊粘貼的方式,常用在平面、立體雕塑和裝置等方面;二是將圖案意象拼接交錯(cuò)于畫面中。兩種方式可交叉使用。拼貼手法以其多元復(fù)合的特性,成為后現(xiàn)代藝術(shù)的主要表現(xiàn)手法之一。第二,復(fù)數(shù)形式。工業(yè)革命帶來的改變象征復(fù)制時(shí)代的來臨,而在已進(jìn)入“后工業(yè)時(shí)期”的后現(xiàn)代社會中,信息發(fā)達(dá)的程度令人難以想象。數(shù)字時(shí)代的來臨開闊了創(chuàng)作者的視野,反映在藝術(shù)表現(xiàn)上就是復(fù)數(shù)形式的出現(xiàn),指以重復(fù)主題元素的方式作為表現(xiàn)手法,如安迪•沃霍爾的《瑪麗蓮•夢露》。3.兒童水墨畫的表現(xiàn)內(nèi)容有新的突破兒童水墨畫不再拘泥于傳統(tǒng)的花鳥蟲魚、山水、人物等。在現(xiàn)代多元化的理念下,藝術(shù)家創(chuàng)作、關(guān)懷的面向明顯增加,于是“議題中心”的思維方式成為主流之一。藝術(shù)家既對本土文化有深刻、濃厚的情感,又對政經(jīng)情勢、社會現(xiàn)象等議題加以發(fā)揮。如,以藝術(shù)家洪根深的《人性系列》為例,探究畫家對“人性”議題的發(fā)揮。學(xué)生可以生態(tài)、環(huán)保、母愛、誠信等為議題進(jìn)行創(chuàng)作。4.兒童水墨畫的創(chuàng)作精神有新的突破學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的精神,運(yùn)用挪用等表現(xiàn)手法,可以天馬行空,發(fā)揮自己的想象創(chuàng)作出具有抽象意味、超現(xiàn)實(shí)主義等特點(diǎn)的水墨畫作品。挪用作為后現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一,并非到后現(xiàn)代時(shí)期才出現(xiàn)。它指那些引用現(xiàn)成、特定或古典的圖像、意義或題名,加諸自我的創(chuàng)作,并賦予其對原作反諷或完全不同的意義。如,馬格利特創(chuàng)作《這不是一只煙斗》,就挪用了煙斗的形象,借以表達(dá)自己對“圖像的背叛”的想法。3.兒童水墨畫創(chuàng)作技法有新的突破學(xué)生在水墨畫創(chuàng)作中大膽嘗試運(yùn)用水粉顏料、丙烯顏料代替中國畫顏料,使作品既有水墨韻味,又有艷麗的色彩。
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[3]楊景芝.中國當(dāng)代兒童繪畫解析與教程.科學(xué)普及出版社,1996.
作者:王勇軍 單位:合肥師范附屬小學(xué)一小