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摘要:在我國,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷增長,設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)得到了快速的發(fā)展,其主要體現(xiàn)在不斷壯大的設(shè)計(jì)隊(duì)伍、快速發(fā)展的設(shè)計(jì)教育、逐漸更新的設(shè)計(jì)觀念以及不斷提升的藝術(shù)水準(zhǔn)等方面。但當(dāng)前我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中仍然存在一些不足之處,為使我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)得到不斷的提升,須針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀進(jìn)行全面的分析,并提出相關(guān)發(fā)展趨勢,以便能夠進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的長效發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì);現(xiàn)狀;發(fā)展趨勢
一、當(dāng)前現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
1、重復(fù)性較強(qiáng)
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)最初起源于歐洲國家,形成目的主要在于滿足社會(huì)工業(yè)的發(fā)展需求以及利用藝術(shù)設(shè)計(jì)改變國民現(xiàn)狀,從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。二十世紀(jì)八十年代,我國開始引進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì),至今得到了不斷的發(fā)展以及成長。但從當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀看來,由于市場發(fā)展的商業(yè)化以及對(duì)利益的過度重視,導(dǎo)致產(chǎn)生了許多的平庸之作,其主要是對(duì)國外流行作品進(jìn)行抄襲以及復(fù)制,從而設(shè)計(jì)出具有較強(qiáng)重復(fù)性的作品,這對(duì)我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展而言并未具有實(shí)質(zhì)的意義。為獲取一時(shí)的藝術(shù)效應(yīng),多數(shù)人在形式以及技法方面過于追求視覺刺激,并且盲目追隨國際潮流,在設(shè)計(jì)過程中反而忽視了自我個(gè)性以及民族性。當(dāng)前正是工業(yè)化逐漸轉(zhuǎn)為信息化的重要階段,從長遠(yuǎn)看來,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)充分具備自我個(gè)性,如此才能在競爭日益激烈的市場中占有穩(wěn)固地位[1]。另外,作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力,設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力顯得尤為重要,而設(shè)計(jì)師自身對(duì)藝術(shù)資源的接收以及轉(zhuǎn)換能力決定了其創(chuàng)造的源泉。全球一體化實(shí)現(xiàn)了全球資源的共享,而作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師,必須將傳統(tǒng)文化與全球資源進(jìn)行有效的結(jié)合,并根據(jù)國家以及地區(qū)的實(shí)際情況,將某些設(shè)計(jì)因素與民族審美進(jìn)行結(jié)合,從而形成具有獨(dú)特性的設(shè)計(jì)體系,這也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。
2、缺乏藝術(shù)性
信息技術(shù)的快速發(fā)展,為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)方式的多樣化提供了有效的技術(shù)保障,不僅引發(fā)了設(shè)計(jì)理念以及思想的轉(zhuǎn)變,還借助現(xiàn)代科技措施拓展了藝術(shù)的表現(xiàn)空間。計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有著巨大的貢獻(xiàn),其最大的優(yōu)點(diǎn)就是為設(shè)計(jì)人員提供了極大的便捷,有效減少了設(shè)計(jì)時(shí)間,同時(shí),計(jì)算機(jī)中的組合靈活性還能夠呈現(xiàn)出一些特殊的現(xiàn)象,對(duì)開發(fā)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作思路起到極為重要的作用。但是,計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也有著不利的影響。因?yàn)殡娔X的便利性,促使設(shè)計(jì)群體變得更加廣泛,一些設(shè)計(jì)師對(duì)若干個(gè)電腦軟件的操作技術(shù)進(jìn)行了掌握就能夠進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)今的廣告設(shè)計(jì),由于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的過于看重,對(duì)藝術(shù)的質(zhì)量沒有重視,導(dǎo)致他們在電腦制作設(shè)計(jì)時(shí)缺乏美感,或者是存在著抄襲其他設(shè)計(jì)師的作品現(xiàn)象,這就是藝術(shù)語言匱乏所造成的問題[2]。因此,電腦設(shè)計(jì)的關(guān)鍵并不是如何熟練的運(yùn)用電腦設(shè)計(jì)軟件,而是要通過電腦的操作來體現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意,來體現(xiàn)視覺藝術(shù)語言。電腦設(shè)計(jì)軟件僅僅是一種實(shí)施設(shè)計(jì)的手段而已,視覺藝術(shù)才是設(shè)計(jì)的靈魂。
二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢
1、與全球化的整合
隨著改革開發(fā)政策的實(shí)施,我國與全球經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系越來越緊密,這就為我國的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇,也帶來了新的挑戰(zhàn)。作為現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè),也同樣面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)如何與國際化接軌,如何在全球性的競爭中取得更好的發(fā)展,已經(jīng)成為急需解決的一個(gè)課題。中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展離不開對(duì)國際最新科技資源的了解,因此,我們需要站在世界的高度,來對(duì)我國的本土文化加以審視,促使我國本土文化能夠逐漸與全球化結(jié)合起來,以適應(yīng)時(shí)代的變化與發(fā)展趨勢。
2、綠色環(huán)保設(shè)計(jì)
在21世紀(jì)的世界藝術(shù)設(shè)計(jì)中,綠色環(huán)保是其中的一大主題,它從產(chǎn)品制造業(yè),到產(chǎn)品包裝以及銷售等各環(huán)節(jié),再擴(kuò)大到全社會(huì)的綠色服務(wù)等領(lǐng)域。在以往的設(shè)計(jì)中,人類創(chuàng)造現(xiàn)代生活的同時(shí),也促使資源的消耗,造成了能源的消耗,是地球的生態(tài)平衡受到了極大的影響。尤其是在工業(yè)設(shè)計(jì)中,因?yàn)檫^度的商業(yè)化,許多設(shè)計(jì)都在鼓勵(lì)人們進(jìn)行無節(jié)制消耗,這就遭到了大家的一致批評(píng)[3]。因此,設(shè)計(jì)師就需要對(duì)設(shè)計(jì)的職責(zé)與作用進(jìn)行重新的思考。進(jìn)行綠色設(shè)計(jì),主要是為了對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的不足進(jìn)行克服,要使所設(shè)計(jì)出來的作品一方面能夠滿足人們的要求,另一方面也能夠保護(hù)社會(huì)生態(tài)環(huán)境,滿足可持續(xù)發(fā)展的理念。
三、結(jié)語
綜上,在我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,存在著重復(fù)新較強(qiáng)的特點(diǎn),存在著缺乏藝術(shù)性的特征,這就制約了我國現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。而隨著時(shí)代的變化與發(fā)展,我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)必將進(jìn)入與全球化整合的發(fā)展趨勢,也必將會(huì)進(jìn)入綠色環(huán)保設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢,會(huì)在滿足人們需求的情況下,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的觀念來進(jìn)行設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn)
[1]楊天明,薛立克.淺談中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢[J].美術(shù)大觀,2007,03:96-97.
[2]熊莎.試論全球化背景下現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展模式[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,03:102-103.
[3]薛姣.在都市的肌理中生長——淺談中國現(xiàn)代都市中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展及影響[J].北華航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,06:32-34.
作者:段元元 單位:南昌職業(yè)學(xué)院