人類思維實質特征在現代藝術中的體現

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【摘要】人類是藝術的載體和發源體，從人類意識覺醒之時起，人就有了對藝術的追求和對美的判斷。人類思想是人類思維實質的體現，人類思維具有藝術性、審美性的藝術特征。中國千百年的藝術思想隨著西方理性思維的入侵和科學思維對人類思維活動中想象力的扼殺而日漸消解。在現代藝術中，運用理性思維關照藝術行為，使其審美判斷能力降低，從而人類思維具有了科學性、科技性的實質特征。

【關鍵詞】人類思維；藝術特征；藝術消解

一、人類思維顯現具有藝術性、審美性的藝術特征

人類的藝術行為與生俱來，它源于生活、強調個性，它不同于大眾，它是有思想的，它不受限制的追求美，它是制造和創造，它詮釋著人類的智慧和審美判斷。如，現代舞劇《孔雀》是一個圍繞著生命和愛展開主題的故事，楊麗萍把對美的創造運用肢體語言和體能技術展現。通過舞臺向觀眾傳遞藝術家個人成長過程中對藝術的思考和感悟。從人類的意識覺醒之時，人類就有了對藝術的追求和對美的判斷，人的思維能力就顯示出了對審美的藝術性實質特征。由于人類思維表達的方式是以通感的視覺形象顯現的，而人類天生又具有對這種直觀顯現及通感感受有思維反映能力。因此，人類的行為中具有鮮明的審美藝術性特征。再如，手工藝者在雕刻藝術作品時，他在雕刻這一行為過程中就體現著審美特征，而雕刻后的成品在其制作的過程中就已經賦予了創作者的審美判斷。因此，它不僅僅是一個具有審美藝術性的人類行為的成果，同時，這個美的作品也寄寓創作者具有判斷觀念的視覺形象。

二、現代藝術中人類思維實質的藝術顯現特征出現消解現象

藝術思想的消解是從人類思維出現東西方文化思維模式的區分開始的。科學思想對人類思維活動中想象力的扼殺，早在古希臘神話時期就已經初現端倪。中國千百年來的藝術思想隨著西方理性思維的入侵而日漸消解。傳統的藝術思想越來越“全球化”、“模式化”，并逐漸失去自己的風格。人類在進入現代社會形態以后，以理性思維方式作為人類認識的基本方式。現代藝術無處不體現著科學性、技術性的特征。盡管我們大力倡導傳統文化，呼吁人類回歸，但大趨勢下的發展中，人類已經適應了這種現代化的理性思維和科技化的生存方式。

（一）人類思維的顯現特征在消解，人類不再創造“文化”了

人類是從巫術行為開始創造人類文化的，文化不僅體現人類性、地域性、民族性、民俗性、藝術性等綜合特征，同時又具有藝術價值。中國的長城、埃及的金字塔就是很好的例子。生活在現代社會“全球化“生存狀態下的我們，接受開放的、多元的科學技術，被理性的思維物質化，從人類思維審美藝術性實質而言，人類已經沒有了創造文化的能力，因為它不具有人類思維藝術顯現特征。以民族聲樂為例，現在流行一種中西合璧的唱法，就是說用西洋的發聲方法來演唱中國的民歌，這就抹煞了民族音樂的地域性，致使民族音樂不具有民族特色和風格。各地民歌之所以不同，與地方方言、發音位置、咬字吐字、風俗習慣等多種因素有關。風格的形成絕非偶然，而是經得住歷史考驗才得以流傳下來的。如果非要用一個方法來規范，這種超越地域性的演唱也將不倫不類。并且，無論是對于創作者還是演奏者，在以后的創作中都無法進行，最終喪失創造能力。

（二）現代藝術具有了“科學性”、“科技性”特征

人類對于美的追求是可以不受任何限制的，因為人類所有的行為都具有審美藝術性的特征。現代文藝方法是現代社會興起的現代文藝思潮的產物，現代文藝方法具有科技性特征，并且直接將科學理論作為文學藝術的指導理論。聲樂學習者在學習過程中經常會經歷一個“從會唱歌到不會唱歌”的過程，在沒有方法之前演唱者對于音樂的審美在于好聽。而學習了系統的方法之后，會經常的去找聲音、找位置等。學習者被這些所謂的“科學發聲發“束縛了，一味的追求方法而忘記了唱歌是為了體現音樂的美，是為了讓音樂成為自己的語言向人訴說。所以說，關照藝術之前先關照方法并不科學。對作品的分析不鑒于對作品的感受和表達，認同一個公里性概念或公式，得出同樣的感受和結論，這種強制性的西方文藝方法有悖于藝術性特征。一千個人眼里本應該有一千個哈姆波特，每個人的立場不同、感觸不同，對于作品的理解自然也是不同的。最具現代藝術特征的當屬電影藝術，它是現代科學發展的產物，是一個沒有時空限制的科學方法，它用電影語言講故事并表現其藝術特點。電影之所以可以稱作為藝術因為它可以通過其感官性、直觀性的特點來表現審美性特征。電影藝術滿足現代社會的需求同時對舞臺藝術又致于致命的威脅。尤其是后現代電影，運用科學的思維方式，程序化的生活規范，致使人的思想也規范化、模式化，缺少對傳統思想文化的理解和修養。讓現代人在藝術行為方面的思維創造力和思考能力幾乎處于停滯狀態。

三、結語

現代藝術將如何發展是一個值得思考的藝術問題，如果藝術都要強制性、模式化，那么藝術便離終結不遠了。

參考文獻

[1]祝小蘋.藝術學教程——藝術思想論.上海音樂出版社,2004,9(1).

作者：上官曼曼 張嬋 單位：華南理工大學