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1中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
1.1中國傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的過程中融入中國傳統(tǒng)色彩,并不是簡單的進行滲透,而是將現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念與傳統(tǒng)文化要素較好地融合起來形成新的藝術(shù)設(shè)計觀念。因此,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的過程中,需要設(shè)計者積極尋找中國傳統(tǒng)色彩的內(nèi)涵,并且將傳統(tǒng)色彩靈活應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,促使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品充滿豐富的傳統(tǒng)色彩。雖然藝術(shù)設(shè)計在色彩應(yīng)用方面體現(xiàn)著各個時代的精神內(nèi)涵,但是作為中國傳統(tǒng)的色彩始終被人們尊崇。很多設(shè)計者將中國傳統(tǒng)色彩應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,從而創(chuàng)造了眾多杰出的作品。其中中國傳統(tǒng)色彩應(yīng)用最為典型的就是中國紅,中國人們始終喜歡紅色,甚至紅色被作為中國人民的精神靈魂。中國紅在經(jīng)過長時間的沉淀,象征著熱情、奔放、團結(jié)的民族品格。如美國的可口可樂公司在春節(jié)期間推出的廣告。其在中國市場的宣傳過程中,廣告內(nèi)容就將傳統(tǒng)色彩與藝術(shù)設(shè)計較好的融合在一起。在這則廣告中我們可以看到整幅畫面紅色的背景,同時也能夠看到穿著紅色衣服的福娃和身穿紅色衣服的人們,同時手舉可口可樂展現(xiàn)出一家人高興、和諧的畫面。
1.2中國傳統(tǒng)書法在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的過程中,文字的作用不僅僅是傳遞設(shè)計作品的信息,更發(fā)揮著傳承中國歷史文化的作用,這也就對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計文字的應(yīng)用提出了更高的要求。通過觀察這幾年的藝術(shù)作品,我們便能夠清晰的看到很多作品中的文字都是經(jīng)過電腦合成,這樣的字體與書法相比缺乏靈動性,呆板生硬,缺乏內(nèi)涵。然而,將傳統(tǒng)書法較好的融合到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,能夠較好的體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)作品的風(fēng)格。不同的書法具有不同的文字特征,不同的文化特征對藝術(shù)設(shè)計作品產(chǎn)生的影響也就不一樣。其中篆書代表著高雅;隸書代表著古樸的特征;草書代表著活潑和靈動。通過將中國傳統(tǒng)書法較好的應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,有利于將作者的思想情感更好地體現(xiàn)出來,為藝術(shù)作品增添精神內(nèi)涵,從而引發(fā)人們的共鳴。如2008年北京奧運會中“中國印”的設(shè)計,就是傳統(tǒng)書法與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合。設(shè)計者通過深入理解中國傳統(tǒng)書法的內(nèi)涵和含義,然后將其靈活的應(yīng)用到中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,從而創(chuàng)造出非常靈動的標志。這個標志通過自身蘊含的內(nèi)涵有力的向世界傳遞了“新北京、新奧運”的全新理念。為了將傳統(tǒng)書法靈活融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,便需要設(shè)計者深入理解書法表達的意義和內(nèi)涵,然后將書法內(nèi)涵的經(jīng)典之處進行總結(jié)。只有這樣才能夠讓藝術(shù)設(shè)計作品具有更強的魅力。
1.3傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
在中國民間藝術(shù)的發(fā)展過程中,積累了很多關(guān)于吉祥的圖案。這些吉祥圖案大多數(shù)來源于人們的日常生活中,代表著人們對幸福生活和吉祥平安的美好期盼,并且在不斷傳承的過程中得到了完善。其中中國傳統(tǒng)的吉祥圖案包括“福祿雙喜”、“龍鳳呈祥”、“年年有余”、“如意紋”、“云紋”、“龍紋”等。這些吉祥圖案包含著豐富的精神文化內(nèi)涵,具有較強的象征意義。中國傳統(tǒng)的吉祥圖案在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用范圍非常廣泛。如中國聯(lián)通的標志。這個標志在設(shè)計的過程中主要采用了佛教的“盤長”圖案,從而讓整個標志都充滿了東方神韻。同時這個標志環(huán)環(huán)相連,蘊含著“源遠流長、生生不息、相輔相成”的公司文化內(nèi)涵。除此之外,還有中國華夏銀行的玉龍標志、中國移動公司和中國郵政的回紋圖像標志。這些現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品都是中國傳統(tǒng)吉祥圖案元素的延生和分解應(yīng)用,充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意,并且準確形象的將設(shè)計者的思想理念體現(xiàn)出來。但是,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)吉祥圖案時,不僅要注意對吉祥圖案形的把握,還應(yīng)該注意吉祥圖案的“意”。只有深入領(lǐng)會了傳統(tǒng)吉祥圖案的意蘊,才能夠靈活應(yīng)用中國傳統(tǒng)吉祥圖案,有效提高現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品的價值。
2結(jié)語
總之,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的過程中,設(shè)計元素的選擇是十分重要的,然而中國傳統(tǒng)元素的的應(yīng)用,可以讓現(xiàn)代藝術(shù)作品更具有民族意義、現(xiàn)代內(nèi)涵,而且能夠充分的展現(xiàn)出設(shè)計者的文化品位。為了將中國傳統(tǒng)文化元素更好地融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,就應(yīng)該充分挖掘中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵,積極深入到中國傳統(tǒng)元素中去尋找精神內(nèi)涵。我們相信堅持將中國傳統(tǒng)元素廣泛的應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,不斷將這些設(shè)計元素進行創(chuàng)新,中國未來的藝術(shù)設(shè)計將會在世界的舞臺上更加耀眼。
作者:周文靜 單位:河北美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計學(xué)院