CG與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合
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本文作者：范文、孫紅躍、陸琳 單位：天津城市建設(shè)學(xué)院、天津大學(xué)電氣與自動化工程學(xué)院
1概述
藝術(shù)是在正確認(rèn)識和反映(自然和社會)美的基礎(chǔ)上所形成的藝術(shù)觀念(或?qū)徝酪庾R)的感性外化。藝術(shù)創(chuàng)作是指藝術(shù)家以一定的世界觀為指導(dǎo)，運(yùn)用一定的創(chuàng)作方法，通過對現(xiàn)實生活觀察、體驗，研究、分析、選擇、加工、提煉生活素材，塑造藝術(shù)形象，創(chuàng)作藝術(shù)作品的創(chuàng)造性勞動。藝術(shù)創(chuàng)作是人類為自身審美需要而進(jìn)行的精神生產(chǎn)活動，是一種獨立的、純粹的、高級形態(tài)的審美創(chuàng)造活動。藝術(shù)創(chuàng)作以社會生活為源泉，但并不是簡單地復(fù)制生活現(xiàn)象，實質(zhì)上是一種特殊的審美創(chuàng)造。藝術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的過程，它通常分為生活積累、創(chuàng)作構(gòu)思、藝術(shù)表達(dá)三個階段。要創(chuàng)作真正有生命的藝術(shù)作品就需要走入大自然、深入社會生活去認(rèn)識和感悟自然界與人類社會,用審美的眼光發(fā)現(xiàn)真、善、美的素材,以形象思維,發(fā)揮聯(lián)系與想象,運(yùn)用擬人和夸張等手法對對象物進(jìn)行科學(xué)理性地設(shè)計,最終形成能夠體現(xiàn)人類自由自覺本質(zhì)和真、善、美相統(tǒng)一的藝術(shù)作品。藝術(shù)觀念的形成不是天生的,而是源于對人類實踐活動和自然與社會關(guān)系質(zhì)的認(rèn)知。現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展使得高科技的生活影響到藝術(shù)的思維方式,使藝術(shù)能夠更好地闡述思想,所以藝術(shù)的發(fā)展需要跟上時代腳步，藝術(shù)工作者需要學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識、了解科學(xué)技術(shù)最新發(fā)展動態(tài)、運(yùn)用更高技術(shù)含量的新方法和手段[1]。
2現(xiàn)代藝術(shù)
西方藝術(shù)在19世紀(jì)后期開始轉(zhuǎn)變，進(jìn)入20世紀(jì)后，形成了現(xiàn)代藝術(shù)?，F(xiàn)代藝術(shù)呈現(xiàn)出紛繁多樣的藝術(shù)運(yùn)動和完全不同以往的表現(xiàn)手法，后印象主義、野獸主義、表現(xiàn)主義、立體主義、未來主義、抽象主義等等?，F(xiàn)代藝術(shù)已充溢著人們能觸及到的所有領(lǐng)域，紛繁的藝術(shù)表達(dá)手段不斷產(chǎn)生并相互交錯，傳達(dá)理念，創(chuàng)造形式?，F(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作與科學(xué)思想密不可分，結(jié)構(gòu)主義與立體派，工業(yè)技術(shù)思想與未來派、風(fēng)格派，機(jī)械制造形式與達(dá)達(dá)派的機(jī)械圖紙繪畫，弗洛伊德的釋夢學(xué)說與超現(xiàn)實主義，還有以理性手法表達(dá)非理性的抽象表現(xiàn)主義等等，都是科學(xué)和藝術(shù)聯(lián)手的結(jié)果[2]。
3cg技術(shù)
計算機(jī)圖形學(xué)（ComputerGraphics，CG）是計算機(jī)科學(xué)的一個分支領(lǐng)域與應(yīng)用方向，主要關(guān)注數(shù)字合成與操作視覺的圖形內(nèi)容。CG狹義上是一種研究基于物理定律、經(jīng)驗方法以及認(rèn)知原理，使用各種數(shù)學(xué)算法處理二維或三維圖形數(shù)據(jù)，生成可視數(shù)據(jù)表現(xiàn)的科學(xué)[3]。簡單地說，CG的主要內(nèi)容就是研究如何在計算機(jī)中表示圖形，以及利用計算機(jī)進(jìn)行圖形的計算、處理和顯示的相關(guān)原理與算法。廣義上來看，CG不僅包含了從三維圖形建模、繪制到動畫的過程，同時也包括了對二維矢量圖形以及圖像視頻融合處理的研究。CG技術(shù)經(jīng)過將近40年的發(fā)展，已進(jìn)入了較為成熟的發(fā)展期。目前，其主要應(yīng)用領(lǐng)域包括計算機(jī)輔助設(shè)計與加工，影視動漫，軍事仿真，醫(yī)學(xué)圖像處理，氣象、地質(zhì)、財經(jīng)和電磁等的科學(xué)可視化等。由于CG技術(shù)在這些領(lǐng)域的成功運(yùn)用，特別是在迅猛發(fā)展的動漫產(chǎn)業(yè)中，帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
4CG
4.1現(xiàn)代藝術(shù)對CG技術(shù)的要求
現(xiàn)代藝術(shù)要追求和探索新的呈現(xiàn)形式，例如利用與計算機(jī)技術(shù)結(jié)合呈現(xiàn)的影視藝術(shù)、合成藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等；并且數(shù)字媒體藝術(shù)通過與網(wǎng)絡(luò)媒體的結(jié)合進(jìn)行迅速廣泛的傳播；最后與智能軟件的結(jié)合進(jìn)行其藝術(shù)作品的創(chuàng)作。藝術(shù)從本質(zhì)上講是一種思維和交流，即藝術(shù)家如何創(chuàng)作和采用什么手段方式來與觀者進(jìn)行溝通交流[4]。現(xiàn)代藝術(shù)要求與CG技術(shù)結(jié)合，形成CG藝術(shù)，以順應(yīng)信息化時代的發(fā)展需求，在當(dāng)前的歷史條件下形成自己的藝術(shù)特征:第一，采用數(shù)碼信息新技術(shù)、新媒體作為藝術(shù)形式和創(chuàng)作手段；第二，在觀念上摒棄了藝術(shù)家孤芳自賞的創(chuàng)作心態(tài)，積極尋求與受眾的互動；第三，傳統(tǒng)意義上的受眾轉(zhuǎn)變成作品的一部分不再是被動的接受者，由靜觀變成動態(tài)的互動形式；第四，交互過程中的反饋實時性和即時性[5]。
4.2CG技術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)的貢獻(xiàn)
CG技術(shù)成就了新的表現(xiàn)手段，并在不斷發(fā)展中，這些表現(xiàn)手段對某些傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)手段具有顛覆性的意義。同時，這些新的表現(xiàn)手段還無限地擴(kuò)大了藝術(shù)家的創(chuàng)作思路，改變著他們的思維方式[6]。CG技術(shù)幫助藝術(shù)家處理大量的圖片、文字、影像資料,設(shè)計出以前無法用手工繪制的二維、三維圖像效果,使藝術(shù)家從繁瑣的資料收集與整理工作中擺脫出來,從而抽出更多時間從事藝術(shù)創(chuàng)作。在CG技術(shù)的幫助下，藝術(shù)家減少了很多繁瑣、枯燥的繪圖工作，得以將更多的精力放在創(chuàng)意上[7]。藝術(shù)家可以利用CG技術(shù)進(jìn)行數(shù)字雕塑、數(shù)字繪畫、自然筆觸模擬、照片級渲染、非真實渲染等等，CG技術(shù)可以大大簡化工作流程，并在作品中表現(xiàn)出豐富多樣的感覺形式。
結(jié)束語
藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)是相互作用、相互影響與融合的關(guān)系,他們都是為了人類更好地生活,真正實現(xiàn)社會和諧與可持續(xù)發(fā)展。伴隨現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展,新的藝術(shù)表現(xiàn)形式與種類不斷涌現(xiàn),給藝術(shù)發(fā)展提供無限潛力與空間,為藝術(shù)提供新的物質(zhì)技術(shù)手段。科學(xué)技術(shù)中也越來越多地融入藝術(shù)的因素,使科技越來越人性化。CG技術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展起到巨大推動作用。CG技術(shù)為現(xiàn)代藝術(shù)帶來了全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式；CG技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計帶來了新的設(shè)計理念與認(rèn)知方式；CG技術(shù)的發(fā)展給藝術(shù)家提供了新的表達(dá)平臺。只有當(dāng)技術(shù)與藝術(shù)思想完全融合為一體時，才能真正體現(xiàn)CG技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中帶來的審美感受。