前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了探討民國(guó)初期現(xiàn)代教育的萌芽與發(fā)展范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
清朝后期,隨著同治維新的興起,各地建立了大量新式學(xué)堂。中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)存的儒釋道思想在西方文化思潮的沖擊下開始發(fā)生變化,教育體系內(nèi)部開始發(fā)生變革,教育者在時(shí)代的感召下由舊式的“士子”轉(zhuǎn)變?yōu)樾鲁比宋?,他們?duì)教育事業(yè)求新、求變。1862年李鴻章等人奏請(qǐng)創(chuàng)辦“京師同文館”,標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代教育已突破封建傳統(tǒng)教育的模式,奠定了現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)。19世紀(jì)中葉,英國(guó)率先用大炮轟開清政府的閉關(guān)鎖國(guó)的大門,隨后西方列強(qiáng)紛紛涌入中國(guó)的大地。在與侵略者簽訂一系列不平等條約之后,西學(xué)也隨西方列強(qiáng)的鐵蹄輸入中國(guó)。由于西學(xué)輸入目的的不同,其輸入的形式和內(nèi)容也不盡相同,西方殖民主義者強(qiáng)行向中國(guó)索取出版報(bào)刊及辦教會(huì)學(xué)校等特權(quán),從而實(shí)現(xiàn)文化侵略的目的,這些報(bào)刊所宣傳的內(nèi)容和教會(huì)學(xué)校所設(shè)課程在客觀上又刺激了我國(guó)現(xiàn)代教育體制的萌發(fā)。西方傳教士深入中國(guó)內(nèi)地傳教以及商人經(jīng)商等中外交往的增多,導(dǎo)致外語(yǔ)人才缺乏及對(duì)新式人才的培養(yǎng)的渴望,使有識(shí)之士意識(shí)到新教育體制的重要。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)和發(fā)展,培養(yǎng)翻譯人才及外語(yǔ)人才成為各洋務(wù)學(xué)堂的首要目標(biāo)。人們意識(shí)到自強(qiáng)的根源在改革教學(xué)內(nèi)容,吸收西方教育文化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)新型人才。中國(guó)走向世界的開端始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代教育的發(fā)展。中日甲午戰(zhàn)后強(qiáng)烈抵御外辱的愿望,使得維新派在洋務(wù)派的基礎(chǔ)上繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展新式教育。在維新派的倡導(dǎo)下,具有現(xiàn)代性的學(xué)校出現(xiàn),教育事業(yè)得到較大發(fā)展,如王文韶與盛宣懷在天津創(chuàng)辦西學(xué)學(xué)堂,這是近代官辦的第一所大學(xué);盛宣懷在上海創(chuàng)辦南洋公學(xué),培養(yǎng)了大量的現(xiàn)代教育者;最受矚目的為光緒帝批準(zhǔn)成立京師大學(xué)堂經(jīng)。同時(shí),還有一系列的文化教育改革措施,這些變革極大地促進(jìn)了教育風(fēng)氣的變化,這一時(shí)期的教育改革對(duì)中國(guó)現(xiàn)代教育體制的形成具有極大的積極意義。伴隨著辛亥革命爆發(fā),資產(chǎn)階級(jí)民族共和國(guó)———中華民國(guó)建立。1912年7月10日,民國(guó)政府召開全國(guó)臨時(shí)教育會(huì)議,會(huì)議由蔡元培主持,研討教育宗旨,并通過了一系列政策法規(guī),對(duì)民國(guó)時(shí)期的教育發(fā)展發(fā)揮了重要作用。此次大會(huì)經(jīng)過與會(huì)者的激烈討論,確定了教育宗旨:注重道德教育,以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之,更以美感教育完成其道德。會(huì)議還討論了學(xué)校體系和其它學(xué)校規(guī)程類等諸多問題,會(huì)議的提案成為民國(guó)初期教育變革與發(fā)展的雛形,對(duì)現(xiàn)代國(guó)民教育體系的建構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨后,袁世凱為而進(jìn)行一系列復(fù)辟活動(dòng)。袁世凱登上皇帝的寶座后,頒布了《教育要旨》來(lái)取代民國(guó)初期的“教育宗旨”。在《教育要旨》中,“愛國(guó)”成為“忠君”的代名詞,“法孔孟”更是對(duì)民國(guó)初期推翻儒家教育體系的一種顛覆。洋務(wù)派、以及資產(chǎn)階級(jí)革命派所倡導(dǎo)的具有現(xiàn)代性的教育體制在復(fù)古逆流的沖擊下被破壞,學(xué)校教育基本處于下滑狀態(tài)。袁世凱的倒行逆施,激起人民群眾的強(qiáng)烈反對(duì),教育界掀起了聲勢(shì)浩大的新文化革命運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步知識(shí)分子提出了“提倡民主反對(duì)專制,提倡科學(xué)反對(duì)迷信,提倡新道德反對(duì)舊道德”的口號(hào),以“打到孔家店”為旗幟的新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)時(shí)而起。在新文化運(yùn)動(dòng)過程中,人們更多的是將目光轉(zhuǎn)向了對(duì)新教育的關(guān)注。蔡元培、等教育界先驅(qū)堅(jiān)持以民國(guó)元年頒布的《教育宗旨》為新教育的導(dǎo)向和準(zhǔn)則。指出“一代圣賢的經(jīng)訓(xùn)格言,斷斷不是萬(wàn)世不變的法則”,蔡元培等組成的教育調(diào)查委員會(huì)則通過了“養(yǎng)成健全人格,發(fā)展共和精神”為宗旨的民國(guó)教育提案。隨著五四新文化運(yùn)動(dòng)的到來(lái),現(xiàn)代教育體制走向正軌。
2民國(guó)初期現(xiàn)代教育的發(fā)展
在現(xiàn)代教育體制發(fā)展的過程中,涌現(xiàn)了一批具有革新意識(shí)的教育家,他們?yōu)橹袊?guó)教育的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。而對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)程度,不同身份、不同時(shí)代的主體認(rèn)知是不同的,反過來(lái)又影響了中國(guó)教育改革的程度。如果以科舉制度廢除為界的話,其前以求新圖強(qiáng)為目的的教育變革,體現(xiàn)在新式大學(xué)堂的建立和私塾逐漸走向公立的變化;其后教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體制則發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。1906年,國(guó)家設(shè)立了新的學(xué)部,重新界定了“教育宗旨”,蘊(yùn)含了西學(xué)中用的時(shí)代特征。伴隨著辛亥革命爆發(fā),教育革命也隨之開始,以儒家思想為主導(dǎo)的教育體制已不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教育更多地轉(zhuǎn)向?qū)W科教育、科學(xué)教育等國(guó)民教育。蔡元培發(fā)表了《對(duì)于教育方針之意見》,指出“忠君與共和政體不合,尊孔與信教自由相違”。南京臨時(shí)政府公布了一系列的教育學(xué)制———《壬子癸丑學(xué)制》,標(biāo)志著一個(gè)完整的學(xué)制體系誕生?!度勺庸锍髮W(xué)制》的誕生,可謂是中國(guó)教育史上第一個(gè)現(xiàn)代性的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)學(xué)制。它廢除了學(xué)校教育中“讀經(jīng)”的規(guī)定,要求學(xué)校教育一切要尊重民國(guó)“共和”宗旨。規(guī)定在小學(xué)不可忽視兒童身心的教育,認(rèn)為小學(xué)階段是培養(yǎng)國(guó)民道德素質(zhì)養(yǎng)成的基礎(chǔ);要求改變傳的統(tǒng)傳授知識(shí)模式,轉(zhuǎn)向更多的教授學(xué)生以生活所必需的知識(shí)技能為主旨的教育;確立了女子的受教育權(quán)利;對(duì)婦女的教育,除了注意“貞淑之德”外,更加注重培養(yǎng)其“自立之道”;同時(shí)開啟了男女同校制度,可以說這開啟了近代女性接受教育歷程的序幕。1922年,北洋政府以大總統(tǒng)令的形式頒布《學(xué)校系統(tǒng)改革案》(又稱“新學(xué)制”或“壬戌學(xué)制”),這一改革案的頒布標(biāo)志著全國(guó)性的新學(xué)制正式誕生。它縮短了小學(xué)的學(xué)習(xí)年限,延長(zhǎng)了中學(xué)的學(xué)習(xí)年限,采取因地制宜的方針,地方可根據(jù)教育實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,不作硬性的規(guī)定。它最大的特點(diǎn)在于由效法日本軍國(guó)民主義教育制定的《壬子癸丑學(xué)制》轉(zhuǎn)向效法美國(guó)平民主義教育而制定教育制度,采納了美國(guó)現(xiàn)行教育體制的“六三三制”,同時(shí),《壬戌學(xué)制》并非一味地照搬美國(guó)的經(jīng)驗(yàn),它是中國(guó)教育事業(yè)經(jīng)過長(zhǎng)期探索、發(fā)展與變革的必然結(jié)果,也是近代涌現(xiàn)眾多的教育家集體智慧的結(jié)晶??梢哉f,《壬戌學(xué)制》的頒布與實(shí)施標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代教育體制建設(shè)的極大發(fā)展。
作者:孫凌晨 羅丹丹 白秀麗 單位:長(zhǎng)春師范大學(xué)研究生部 吉林省學(xué)校后勤管理指導(dǎo)中心