師范生品德培養(yǎng)中國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的途徑
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關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典；師范生；品德培養(yǎng)；具體途徑
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的步伐逐漸加快，各國(guó)之間的往來與交流也日益密切，外來文化對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了一定沖擊，其中也有部分腐朽文化思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想價(jià)值觀產(chǎn)生了不同程度的影響。因此，普及國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，應(yīng)在傳統(tǒng)文化的熏陶下，加大對(duì)師范生的品德培養(yǎng)與教育，有利于學(xué)生樹立積極向上的人生觀與價(jià)值觀。只有更多的認(rèn)識(shí)與了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能夠不斷提升文化自信、民族自信，構(gòu)建積極向上的精神文化世界，為其今后學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)［1］。
一、國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在師范生品德培養(yǎng)中的價(jià)值與重要意義
（一）國(guó)學(xué)經(jīng)典為師范生品德培養(yǎng)與思想建設(shè)提供基礎(chǔ)理論借鑒國(guó)學(xué)經(jīng)典是經(jīng)過歷史洗禮與沉淀下來的精神文化，蘊(yùn)含著極為豐富的思想理念與道德文化，是古代學(xué)者對(duì)自然、社會(huì)以及人生的深度思考與總結(jié)，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵。將國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與師范生品德培養(yǎng)有效融合，有助于弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化及其精神內(nèi)涵。國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代文明的象征，其中包括儒家文化、道家文化以及諸子百家的精神內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)以人文本的理念。以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、愛好和平的民族精神內(nèi)涵深入人心，指引著當(dāng)代大學(xué)生朝著正確的方向不斷努力和前進(jìn)。同時(shí)還包括了精忠報(bào)國(guó)、誠(chéng)信知報(bào)、勤儉廉政、仁愛孝悌的思想品德，其中中華民族美好的品德與精神文化是留給后人的瑰寶。作為新世紀(jì)的高校師范生，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不斷弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與當(dāng)代大學(xué)生品德培養(yǎng)的有效融合，為師范生品德培養(yǎng)提供理論基礎(chǔ)。
（二）國(guó)學(xué)經(jīng)典教育有利于引導(dǎo)師范生樹立正確的價(jià)值取向國(guó)學(xué)經(jīng)典教育作為重要的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，蘊(yùn)含著重要的育人功能。經(jīng)典文化教育和滲透，能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，促進(jìn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展。首先，可引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國(guó)主義情懷以及集體主義思想。這兩種思想也是中華民族世代傳承的傳統(tǒng)優(yōu)秀精神文化，更是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中自然也蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義情懷以及集體思想，在對(duì)師范生進(jìn)行思想品德教育過程中，應(yīng)當(dāng)深入全面地挖掘國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中的傳統(tǒng)精神文化，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生逐漸樹立集體主義精神與愛國(guó)主義精神，自覺維護(hù)集體利益，時(shí)刻牢記集體榮譽(yù)，以集體利益為主。其次，有助于不斷提升個(gè)人責(zé)任意識(shí)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中有“為天地立心、為生民立命”的思想，可見其非常重視對(duì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)?！傲⑿摹北闶橇⑷耍瑢?shí)現(xiàn)自我獨(dú)立、具備擔(dān)當(dāng)精神是美好的品德修養(yǎng)，同時(shí)也能夠真正地為社會(huì)和百姓做事。擔(dān)當(dāng)精神是非常重要的，也是高尚的道德品質(zhì)之一，不管是在家庭、社會(huì)還是上升到國(guó)家，都需要承擔(dān)責(zé)任。
二、國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在師范生品德培養(yǎng)中的具體途徑
（一）建設(shè)品德培養(yǎng)教育主陣地高校品德教育培養(yǎng)應(yīng)充分利用和開發(fā)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育資源，以課堂為主陣地，結(jié)合當(dāng)前師范生的實(shí)際情況，制定科學(xué)合理的教育計(jì)劃目標(biāo)，優(yōu)化教育課程內(nèi)容，最大程度上發(fā)揮課堂作用，開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，不斷提升師范生品德培養(yǎng)教育效果，保障國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)真正滲透到學(xué)生的頭腦中。首先，教師及相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)高度重視，完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施條件和資源，從而保證課堂教學(xué)工作的穩(wěn)步有序開展。同時(shí)教育部門還應(yīng)當(dāng)積極編寫相關(guān)教材，完善教學(xué)方法，從思想上真正認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在師范生品德培養(yǎng)教育中的重要意義。尤其是思想品德教育相關(guān)從業(yè)者，一定要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式與思維，高度重視國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。只有充分利用課堂主陣地，才能夠不斷提升教育培養(yǎng)效果，同時(shí)還可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，將國(guó)學(xué)經(jīng)典課程設(shè)置為必修課或者選修課。簡(jiǎn)而言之，要針對(duì)不同特點(diǎn)的國(guó)學(xué)知識(shí)內(nèi)容，正確向大學(xué)生傳遞核心思想理念與觀點(diǎn)，讓國(guó)學(xué)逐漸深入人心。其次，還可以鼓勵(lì)優(yōu)秀教師不定期或者定期開展國(guó)學(xué)經(jīng)典講座或者相關(guān)活動(dòng)，通過線下互動(dòng)交流，不斷提升學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教育的興趣與學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，通過科學(xué)合理的方法開展教學(xué)工作，從教學(xué)模式、方法等方面深入推進(jìn)改革。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育一定要抓住教學(xué)重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)師范生的思想品質(zhì)修養(yǎng)。在教學(xué)過程中，注重循序漸進(jìn)的方法，和當(dāng)前現(xiàn)代化教育手段有效融合，全面?zhèn)魇趪?guó)學(xué)的經(jīng)典知識(shí)內(nèi)容。
（二）積極挖掘與探索第二課堂人的正確思想是通過社會(huì)實(shí)踐不斷完善而來的，教育也應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行。在思想品德教育過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)開展與國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，從而進(jìn)一步開發(fā)第二課堂。課堂作為國(guó)學(xué)經(jīng)典教育開展的重要途徑，必須充分發(fā)揮其作用。首先，可以通過各種類型的課外活動(dòng)強(qiáng)化教育效果。如邀請(qǐng)名師或者專家開展講座，對(duì)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典有著重要的作用。其次，還可以通過多樣化的渠道積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，如圍繞某一主題開展辯論賽或者知識(shí)競(jìng)賽的方式，引導(dǎo)更多學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生潛移默化的影響。
（三）逐步完善相關(guān)政策制度，適度進(jìn)行干預(yù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承與發(fā)揚(yáng)是每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。而面對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，高校方面應(yīng)當(dāng)高度重視國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的重要意義和影響。政府相關(guān)部門可針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，制定與完善相關(guān)政策，從而進(jìn)一步擴(kuò)大國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳播渠道，將其全面應(yīng)用于高校師范生思想品德教育當(dāng)中。如果部分學(xué)生的思想價(jià)值觀出現(xiàn)問題，教育從業(yè)者與相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)引導(dǎo)和糾正。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)開展相關(guān)活動(dòng)，為其創(chuàng)造一定的空間和條件。這樣也更加有助于當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在思想品德教育過程中，對(duì)思想比較消極或者極端的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行重點(diǎn)引導(dǎo)教育，教育從業(yè)者應(yīng)多一些耐心和關(guān)心，潛移默化地教育和滲透，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況編寫教材和書籍。國(guó)學(xué)經(jīng)典是一種時(shí)代文化的象征，應(yīng)通過多樣化的方式進(jìn)行傳播和普及，教師可以營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，將國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)內(nèi)容逐漸滲透到學(xué)生的生活和工作中。并且，相關(guān)文化教育部門可以通過一些渠道去宣傳與國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)的內(nèi)容或者故事，高校方面還可以建設(shè)與國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)的教育園地或者文化場(chǎng)所，結(jié)合中國(guó)古代元素，設(shè)計(jì)水池、走廊等，或者在校園里張貼古代名人畫像、字畫，促使國(guó)學(xué)經(jīng)典逐漸融入學(xué)生的實(shí)際生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中，這樣也能夠讓學(xué)生時(shí)刻感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，師生在日常學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，也能夠不斷提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)，從而培養(yǎng)師范生的品德修養(yǎng)。
（四）充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體手段隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)也得到了普及，并且逐漸滲透到學(xué)生生活中的方方面面［2］。高校作為培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，自然也離不開網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)也為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和交流提供了重要媒介，其便捷性使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)資源的渠道更多。因此，教師在思想品德教育教學(xué)過程中，可充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，建立國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)資源平臺(tái)或者網(wǎng)站，方便學(xué)生及時(shí)查看國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)，并針對(duì)自身實(shí)際需求，及時(shí)查看相關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)。在課堂中，教師也可以通過多媒體，向?qū)W生展示國(guó)學(xué)經(jīng)典教育相關(guān)學(xué)習(xí)資源和內(nèi)容，便于課堂教學(xué)工作的全面開展。在多媒體技術(shù)的影響下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到了顯著提升，能夠全身心地投入課堂學(xué)習(xí)中，從而達(dá)到事半功倍的效果。多樣化的教學(xué)手段，可以積極傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與精神品質(zhì)，并加大思想品德建設(shè)力度，不斷提升師范生的綜合素質(zhì)。學(xué)生在良好的國(guó)學(xué)氛圍當(dāng)中，也能夠不斷陶冶情操，逐漸樹立良好的品德修養(yǎng)。
三、結(jié)語
隨著教育體系改革的不斷深入推進(jìn)，學(xué)生的思想品德教育逐漸受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，師范生作為教育事業(yè)的一分子，將肩負(fù)著教育的重任，因此，必須要對(duì)其加強(qiáng)思想品德培養(yǎng)教育。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著古代學(xué)者的智慧和思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。將國(guó)學(xué)經(jīng)典逐漸融入師范生品德教育的過程中，能夠引導(dǎo)師范生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，自覺抵制外來腐朽文化，增強(qiáng)民族自信心，從而更好地迎接未來挑戰(zhàn)，逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，為今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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作者：蘇曼 單位：阜陽幼兒師范高等專科學(xué)校