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摘要:我國建筑行業(yè)具有悠久的發(fā)展歷史,針對(duì)現(xiàn)代建筑發(fā)展的瓶頸,設(shè)計(jì)人員需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),促進(jìn)現(xiàn)代建筑可持續(xù)發(fā)展的同時(shí),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)?;诖?,文章從傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵入手,對(duì)其在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析,以期為設(shè)計(jì)人員開展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);徽式建筑
0前言
我國傳統(tǒng)建筑具有獨(dú)特的風(fēng)格和特征,具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員需要提高對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的重視,結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和氣候條件,合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),提升現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的文化價(jià)值和外觀美感,促進(jìn)現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展。
1傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)分析
我國傳統(tǒng)建筑在建筑材料、建筑風(fēng)格、建筑工藝和建筑布局方面具有獨(dú)特優(yōu)勢,值得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員借鑒與學(xué)習(xí)。從建筑材料角度而言,我國傳統(tǒng)建筑大都采用天然材料作為施工材料,如樹木和竹子等,呈現(xiàn)出顯著的人與自然融合特征;從建筑風(fēng)格角度而言,我國傳統(tǒng)建筑大都以群體建筑的形式存在,不同建筑面積和風(fēng)格體現(xiàn)了居住者的地位;從建筑工藝角度而言,傳統(tǒng)建筑會(huì)通過手工制作、雕刻或者繪畫等方式,對(duì)建筑進(jìn)行美化裝飾,并形成中國傳統(tǒng)建筑獨(dú)有的紋樣;從建筑布局角度而言,我國傳統(tǒng)建筑的布局主要由建筑的功能決定,施工人員會(huì)根據(jù)房屋建筑的功能,進(jìn)行木質(zhì)結(jié)構(gòu)的合理設(shè)置,并通過點(diǎn)線面的合理布局,提升傳統(tǒng)建筑的層次,呈現(xiàn)出不同的外觀?;谏鲜鎏卣鳎覈鴤鹘y(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)存在密切聯(lián)系,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)可以為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供靈感,設(shè)計(jì)人員通過對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念等內(nèi)容的分析,結(jié)合現(xiàn)代建筑施工技術(shù),呈現(xiàn)出具有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。與此同時(shí),現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)作為基礎(chǔ)發(fā)展而來,不同時(shí)期的人們在審美、風(fēng)俗習(xí)慣和居住需求方面有所差異,使得傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容呈現(xiàn)出顯著的多樣化特征,在多樣化的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中,融入現(xiàn)代施工技術(shù)和現(xiàn)代建筑理念,形成現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。因此,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員需要合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),有助于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平的提升及現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展[1]。
2傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)
現(xiàn)代建筑工程是能源損耗較大和環(huán)境污染較為嚴(yán)重的行業(yè),設(shè)計(jì)人員在開展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中,需要應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的崇尚自然理念,注重現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展,降低建筑能耗,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念的傳承。從自然和諧設(shè)計(jì)理念角度而言,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需要借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的選址和規(guī)劃方式,增加現(xiàn)代建筑的光照和通風(fēng)效果,減少現(xiàn)代建筑暖通空調(diào)的應(yīng)用,提升現(xiàn)代建筑的環(huán)保性能。以《史記•律書》中記載的“不周風(fēng)居西北,主殺生”為例,該句表明了古代人已經(jīng)明確季風(fēng)氣候?qū)ι畹挠绊?,并根?jù)季風(fēng)氣候的特征進(jìn)行古代建筑設(shè)計(jì)。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)人員在開展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作時(shí),需要借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中關(guān)于自然風(fēng)的設(shè)計(jì)理念。具體而言,設(shè)計(jì)人員需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)建筑的布局設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,從而構(gòu)建建筑模型和相關(guān)數(shù)據(jù),為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供可靠的參考依據(jù)。在明確氣候類型和施工現(xiàn)場的地質(zhì)條件后,設(shè)計(jì)人員需要繪制施工區(qū)域的風(fēng)速分布圖、太陽輻射分布圖和氣溫分布圖,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的朝向、間距和具體位置,提升現(xiàn)代建筑的自然通風(fēng)效果及光照效果,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑和自然的有效融合,降低建筑能耗[2]。更為重要的是,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的崇尚自然理念與我國實(shí)施的節(jié)能減排政策相符,需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中推廣應(yīng)用。
2.2將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)材料用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)
我國傳統(tǒng)建筑大都為木制結(jié)構(gòu),而現(xiàn)代建筑為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),雖然兩者在建筑材料的使用方面存在較大差異,但是設(shè)計(jì)人員可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)建筑材料的形態(tài)、色彩和質(zhì)感,提升現(xiàn)代建筑的文化價(jià)值,增強(qiáng)現(xiàn)代建筑的韻味,保障現(xiàn)代建筑質(zhì)量的同時(shí),提升其美觀性。從形態(tài)角度而言,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在自然設(shè)計(jì)理念下,始終保持建筑材料原本的形態(tài),并通過合理的比例設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出最佳的材料性能。傳統(tǒng)建筑材料的形態(tài)主要包括自然形態(tài)和人工形態(tài)兩種,自然形態(tài)是指不經(jīng)雕琢直接應(yīng)用于傳統(tǒng)建筑中;人工形態(tài)是指經(jīng)過人工加工再應(yīng)用于傳統(tǒng)建筑中。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員可以借鑒傳統(tǒng)建筑材料的形態(tài),在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用木雕或者人字紋地面鋪裝的方式,呈現(xiàn)出施工材料不同的特征,提升現(xiàn)代建筑的美感。從色彩角度而言,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中主要采用固有色和人工色進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),固有色是指材料本身的顏色;人工色是指通過人工加工后呈現(xiàn)出的顏色,如燒制磚呈現(xiàn)出的紅色。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,人工色的應(yīng)用呈現(xiàn)出顯著的大同小異特征,很難形成現(xiàn)代建筑獨(dú)有的風(fēng)格。因此,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員需要合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑中的固有色,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣癸@現(xiàn)代建筑的風(fēng)格及美感,提升其文化價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。以廣州西漢南越王墓博物館為例,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行博物館建筑的設(shè)計(jì)時(shí),采用了傳統(tǒng)建筑中的紅砂巖固有色,有效體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奶厣?。從質(zhì)感角度而言,傳統(tǒng)建筑材料的質(zhì)感包括自然質(zhì)感和人工質(zhì)感兩種,自然質(zhì)感是保障施工材料的本質(zhì),呈現(xiàn)出其原本的紋理和凹凸;人工質(zhì)感是對(duì)材料進(jìn)行拋光或者雕刻等處理,使其呈現(xiàn)出不同的質(zhì)感。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員可以將新型施工材料與傳統(tǒng)施工材料配合應(yīng)用,結(jié)合現(xiàn)代施工材料的性能和傳統(tǒng)施工材料的質(zhì)感,提升現(xiàn)代建筑的美觀性,呈現(xiàn)出不同的韻味。
2.3將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)
我國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展歷史悠久,形成了多種獨(dú)特的建筑風(fēng)格,如宮殿建筑風(fēng)格、園林建筑風(fēng)格以及民居建筑風(fēng)格等。設(shè)計(jì)人員在開展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí),可以借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),提升現(xiàn)代建筑的民族特征。一般來說,設(shè)計(jì)人員可以通過以下兩方面實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承。第一,傳統(tǒng)形制的應(yīng)用,傳統(tǒng)形制主要是指傳統(tǒng)建筑采用的形狀和模式,體現(xiàn)在建筑的對(duì)稱、外觀、斗拱和屋檐等位置。在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中,不同建筑類型和不同階級(jí)的建筑采用的形制有所差異,故宮、園林建筑以及徽式建筑等風(fēng)格均有其獨(dú)特的形制。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和建筑需求,有針對(duì)性地選擇傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,并應(yīng)用傳統(tǒng)建筑的形制,提升現(xiàn)代建筑的外觀和文化價(jià)值。第二,傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用,在傳統(tǒng)建筑中,傳統(tǒng)造型圖案和花紋樣式均屬于傳統(tǒng)符號(hào),這些傳統(tǒng)符號(hào)可以看做是傳統(tǒng)文化的標(biāo)志,在傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)方面有重要作用。因此,設(shè)計(jì)人員可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)符號(hào),體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的文化精髓。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,較為典型的傳統(tǒng)符號(hào)應(yīng)用為上海金茂大廈,該大廈的設(shè)計(jì)人員利用前廳走廊,展示了中國漢字的發(fā)展史[3]。
3結(jié)論
綜上所述,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有文化優(yōu)勢和藝術(shù)優(yōu)勢,需要受到設(shè)計(jì)人員的重視。通過本文的分析可知,設(shè)計(jì)人員可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念、施工材料和建筑風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承,提升現(xiàn)代建筑的美觀性,為建筑用戶提供更為舒適的居住與工作體驗(yàn),促進(jìn)建筑行業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]王曉菲.傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用探析[J].山西建筑,2019,45(04):20-22.
[2]段慶,李麗芬,張杰.傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].居舍,2019(03):30.
[3]趙甜.傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J].建材與裝飾,2018(51):48-49.
作者:徐寧 單位:安徽省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院
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