小學(xué)語文教師兒童文學(xué)素養(yǎng)影響分析

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摘要：兒童文學(xué)、兒童文學(xué)素養(yǎng)與小學(xué)語文教師在小學(xué)語文教學(xué)活動中的關(guān)系是十分密切的。因此，小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對小學(xué)語文教學(xué)的影響也是顯而易見的。小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)不僅能優(yōu)化小學(xué)語文教材編排，還能創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)方式。兒童文學(xué)素養(yǎng)高的小學(xué)語文教師也能幫助小學(xué)生擴大兒童文學(xué)的閱讀量，開闊視野，提升感知能力、審美能力和想象能力。

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)；兒童文學(xué)素養(yǎng)；小學(xué)語文教師；小學(xué)語文教學(xué)

“兒童文學(xué)是文學(xué)中的一種，同時也是聯(lián)系兒童與文學(xué)的重要工具。周作人先生在他《兒童的文學(xué)》演講中指出兒童的文學(xué)既是小學(xué)學(xué)校里的文學(xué)，兒童文學(xué)幾乎就是小學(xué)語文教育的同義詞?！盵1]其目的就是希望能通過具備了現(xiàn)實性和實踐性的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品去教育廣大小學(xué)生，能夠促進他們的身心健康成長。經(jīng)過不斷地發(fā)展演變，兒童文學(xué)自身所具有的特殊性使其具有了特定階段和領(lǐng)域的素養(yǎng)和氣質(zhì)。小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對小學(xué)語文教學(xué)的影響是極其深刻的。從宏觀角度出發(fā)，不僅能發(fā)揮其積極作用、去更好地發(fā)展小學(xué)語文教育事業(yè)，還能加強學(xué)生身心素質(zhì)的完善，推進教師個人的專業(yè)素養(yǎng)的提升，為素質(zhì)教育增添激情與動力，加快素質(zhì)教育事業(yè)全面實現(xiàn)的步伐。

1兒童文學(xué)素養(yǎng)與小學(xué)語文教師

1.1兒童文學(xué)、兒童文學(xué)素養(yǎng)

兒童文學(xué)，是從兒童的身心發(fā)展特點和美學(xué)需求出發(fā)，以廣大少年和兒童為對象，進行創(chuàng)作和編寫出能夠適合他們讀閱和易于理解、樂于接受的文學(xué)作品。有學(xué)者評論說：“欲要真正發(fā)揮兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育中的人文教育作用，加強語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)是關(guān)鍵?！盵2]素養(yǎng)就是在小學(xué)語文教師身上所體現(xiàn)出來的道德情操和職業(yè)操守，由此可推斷兒童文學(xué)素養(yǎng)是指具有一定閱歷的人們，并在兒童文學(xué)的諸多方面形成的一定修習(xí)涵養(yǎng)和道德情操。它可以滲透到語文教學(xué)的各個領(lǐng)域，如在語文課堂教學(xué)、文學(xué)基礎(chǔ)知識的傳授、情感藝術(shù)的熏陶等方面，甚至可以影響到學(xué)生今后的人生發(fā)展。

1.2小學(xué)語文教師與兒童文學(xué)素養(yǎng)在教學(xué)中的關(guān)系

翩然若仙、嬌媚可愛的蝴蝶在破繭成蝶之前，就是一只懶卷慵散、相貌丑陋的毛蟲。這前后之間的鮮明對照便如成人與兒童之間的差然對比。而兒童文學(xué)恰似成人與兒童之間構(gòu)建撐起的一條溝通心靈的紐帶。教師可以借此去喚起自己兒時的童真，體察到學(xué)生的內(nèi)心所感。小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)關(guān)系到教師能否順利通過這條紐帶，走進兒童的內(nèi)心。小學(xué)語文教師是小學(xué)生能夠正確認識世界的引路人，小學(xué)語文教師和兒童文學(xué)素養(yǎng)是進行語文教學(xué)不可或缺的重要因素，二者統(tǒng)一于小學(xué)語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，他們是相輔相成、密不可分的整體，缺少任何一方，小學(xué)語文教學(xué)就很難順利有效地進行。

2小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對小學(xué)語文學(xué)科的影響

教師能傳授兒童文學(xué)知識，啟蒙學(xué)生發(fā)展智力，開疑解惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，陶冶其道德情操。其在小學(xué)語文教學(xué)中對小學(xué)語文學(xué)科的影響主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

2.1優(yōu)化小學(xué)語文教材編排

袁敬有在他的文章里提到說：“兒童文學(xué)是一門理論與實踐、知識與技能并重的課程，高質(zhì)量的實踐必須依靠理論的指導(dǎo)，閱讀了一定數(shù)量的作品后，對兒童文學(xué)作品有了感性的認識，再深入學(xué)習(xí)與兒童文學(xué)有關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等理論知識，以理論知識為指導(dǎo)去具體分析鑒賞作品，從而學(xué)會運用理論知識和技能去分析把握小學(xué)語文教材中的相關(guān)內(nèi)容。”[3]“當(dāng)兒童文學(xué)作品大量選入教材中、走進課程里時，就更需要小學(xué)語文教師具備相應(yīng)的兒童文學(xué)素養(yǎng)，為兒童與兒童文學(xué)之間架起一座橋梁?！盵4]小學(xué)語文教材是小學(xué)語文教學(xué)中，小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、認識多彩世界、成熟心智、完善人格的重要媒介。優(yōu)秀的文學(xué)作品被分門別類地選入教材，這些作品都經(jīng)過了非常嚴格的篩選裁改，以求適應(yīng)兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。瓦韻青評價說：“兒童文學(xué)素養(yǎng)的重要性不但體現(xiàn)在節(jié)選文章的講授上，對于獨立成篇的課文往往也需要相應(yīng)的兒童文學(xué)素養(yǎng)。這樣才能使學(xué)生舉一反三，才能更宏觀、更系統(tǒng)、更客觀地把握一篇課文所包含的更深厚的知識內(nèi)涵。”[5]這就要求教師對文學(xué)作品熟悉其具體內(nèi)容、教學(xué)目的和意義，能夠根據(jù)不同文學(xué)作品的特點和不同水平、性格的學(xué)生進行因材施教的教學(xué)。它對小學(xué)語文教材的編排方面的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1）具有科普性。兒童文學(xué)素養(yǎng)的重要性不但體現(xiàn)在小學(xué)語文教師在課堂之內(nèi)的講授上，也體現(xiàn)在課堂之外的兒童文學(xué)作品閱讀指導(dǎo)上，更重在教材篇章的選材上。兒童文學(xué)作品是兒童認識世界的階梯，符合小學(xué)生身心發(fā)展特點的小學(xué)語文教材能促進小學(xué)語文教學(xué)進行得更流暢。

2）具有趣味性。從兒童的角度發(fā)現(xiàn)，帶著興趣學(xué)習(xí)所獲得的知識才是兒童發(fā)自內(nèi)心的喜歡和主動接受的容易被理解吸收的知識。例如《陶罐和鐵罐》一文，該文以陶罐和鐵罐作為文中主要人物，兩個本沒有生命的事物，經(jīng)過采用形象生動的語言對話去包裝修飾，便賦予了其鮮活的生命力，童趣濃郁，做到真正的寓教于樂，極其吸引著學(xué)生們的注意力。

3）具有目的性。擴大學(xué)生的課外閱讀量是新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)提出的高要求。隨著越來越多的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的不斷涌入小學(xué)語文教輔中，促使小學(xué)語文教材的兒童文學(xué)氣質(zhì)越來越濃厚，小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)也越來越高，也有利于大量兒童文學(xué)題材的優(yōu)秀作品能發(fā)揮其教育作用。

4）具有美學(xué)性。小學(xué)語文教材根據(jù)地域特點和人文風(fēng)俗的差異分成許多不同的版本，因此好的新的教材，需要選用具有美學(xué)性的文美優(yōu)質(zhì)的素材編入小學(xué)語文教材，這就需要小學(xué)語文教師自身必具備較高的兒童文學(xué)的美學(xué)素養(yǎng)去實現(xiàn)。在《鳥的天堂》一文中，巴金那確切的詞語，巧妙精準(zhǔn)的形容詞，把情誼抒發(fā)得恰到好處。特別是在刻畫榕樹生命力之唯美時，榕樹那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎葉葉生鮮，在這顫動之間奇跡般地將作者的內(nèi)心情感寓情于景，含蓄雋永。當(dāng)作者再次去看榕樹時，看到萬鳥游戲、鳴啼艷舞、滿眼的鳥影、徹耳的鳥聲，場面甚是廣大，真是熱鬧。在作者心中交織著各種音樂美、圖畫美和意境美?！皟和诟惺軆和膶W(xué)的藝術(shù)魅力的時候，真、善、美的思想就會悄悄地潛入孩子的心田，融化在孩子的情感之中，陶冶他們幼小的心靈，幫助他們健康、快樂地成長。”[6]只有學(xué)生的情感同教師所傳遞的情感產(chǎn)生了共鳴才會使文章能夠完全被學(xué)生理解和接受，達到學(xué)習(xí)的目的。總之，大量的兒童文學(xué)作品都在教材中映射出了各式各樣的美，不知不覺地影響著學(xué)生的對美的感應(yīng)。

2.2創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)方式

兒童文學(xué)作為文學(xué)的一種，同樣具有幻想性、現(xiàn)實性、趣味性以及情感特征，優(yōu)秀的小學(xué)語文教師要在充分地了解和掌握了學(xué)生特定的身體和心理發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上，去靈活地運用小學(xué)生的心理特點，利用他們天生的好奇心，去創(chuàng)新更有利于小學(xué)生接受的教學(xué)方式。小學(xué)語文教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新和發(fā)展不僅能提升教師的專業(yè)技能，還能夠最大限度地開發(fā)少年兒童的潛能和智力。其在小學(xué)語文教學(xué)方式的主要影響具體表現(xiàn)為以下幾點：

1）教學(xué)思維兒童童真化。在小學(xué)階段，接受教育的大多是7—12歲左右的兒童少年，正值童心繁盛，對這個世界極其新鮮好奇的時段，教師作為教育教學(xué)的主導(dǎo)，要多多換位思考，用兒童的視角和心態(tài)去感應(yīng)兒童的內(nèi)心世界。

2）教學(xué)手段兒童感性化。小學(xué)階段的語文教學(xué)，課堂上教師是引導(dǎo)者，若只一味地用成人化的言語和行為去進行說教，不但不能提高課堂教學(xué)效率，而且也不能促進學(xué)生的身心發(fā)展，小學(xué)語文教師用兒童情感性的體態(tài)和言語去講述作品，更能利于兒童樂于接受和理解兒童文學(xué)作品。例如在講《丑小鴨》一文中，教師可以綜合運用情感講述故事法、動畫圖片觀察法、情景再現(xiàn)表演法等方法的融合。

3）教學(xué)內(nèi)容兒童文學(xué)化。兒童文學(xué)作品類型豐富，涉獵了兒童身邊的社會、文學(xué)、學(xué)習(xí)和生活的各個方面。這就要求小學(xué)語文教師不僅要具有豐厚的兒童文學(xué)底蘊，而且還要把自己的感情和兒童文學(xué)作品的感情達成契合，才能把握故事中的人物特點和感情基調(diào)，不能在應(yīng)試教育的束縛下，只強調(diào)升學(xué)考試，而忽視了小學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，例如《雷鋒叔叔，你在哪里》的課上，教師針對這篇課文進行作文指導(dǎo)，要參考這篇文章，去以“崇尚美德”為話題作文。要根據(jù)兒童現(xiàn)階段所掌握的道德理論水平去啟發(fā)學(xué)生的作文思路，實現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的兒童文學(xué)化，才能創(chuàng)造高效優(yōu)質(zhì)的課堂氛圍。

4）教學(xué)目的兒童智熟化。小學(xué)語文教師要利用兒童文學(xué)作品的媒介去幫助兒童發(fā)展智慧，成熟心智，促進兒童少年的成長。例如寓言故事：《揠苗助長》和《鷸蚌相爭》。教師要在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上通過寓言故事來啟迪學(xué)生透過故事現(xiàn)象去發(fā)掘和學(xué)習(xí)故事的本質(zhì)?！稗朊缰L”是教育我們：欲速則不達。“鷸蚌相爭”啟示我們：團結(jié)就是力量，不能自己起了內(nèi)亂，讓別人漁翁得利。

3小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對小學(xué)生的影響

小學(xué)生在入學(xué)以前，父母是孩子的老師。但是在入學(xué)之后，每日里與學(xué)生朝夕相處的老師便成了小學(xué)生最親近的人。教師的言行舉止里的真善美將會影響到學(xué)生的情感，甚至也會影響著他們對世界和人生的一些觀點和看法。教師需要通過不斷修煉自己的兒童的天性，保持熱忱、蓬勃的情感節(jié)奏去影響學(xué)生的身心，從而更加喜愛兒童、熱愛語文教育事業(yè)。小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對小學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1回歸本性，開闊視野，完善感知能力

“在教學(xué)中要發(fā)掘人的潛力，就是要做到有的放矢、因材施教，這就要從了解兒童、理解兒童開始。”[7]小學(xué)生正處在身心飛速發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們區(qū)分兒童最明顯的特點就是純真善良、童真可愛，他們對周圍的世界充滿了期待和幻想。小學(xué)生對這個精彩世界的好奇和對知識的渴望，催促著他們不斷地去探索、去感知，但是，他們的身心發(fā)展畢竟還不成熟，不能全面正確地認識世界。例如小學(xué)語文教材里的《頤和園》《開國大典》都是向?qū)W生介紹祖國秀美風(fēng)景和國家昌運繁興的經(jīng)典文篇。教師要利用學(xué)生特點既去喚起學(xué)生的童心童趣和愛國情感，又去提升自己的社會感知力。

3.2廣泛閱讀，陶冶性情，提高審美能力

“小學(xué)語文教育的根本目的是培養(yǎng)和發(fā)展兒童的語言能力，促進兒童的認識能力和審美能力的提高?！盵8]語文教師是應(yīng)讓自己充滿浪漫主義情懷和理想主義情懷的人，雖然兒童文學(xué)作品是對世俗人生的反應(yīng)，但成人化的世俗作品要用兒童的唯美天真去熏染。小學(xué)語文教材里，《荷花》、《秋天的雨》、《桂林山水》這幾篇文章都是以大自然的絕美風(fēng)景為題，特別是《桂林山水》那清雅脫俗的氣質(zhì)、巧奪天工的精致淡然，無不吸引著兒童那洞悉世界的童心。教師不僅要注重課內(nèi)兒童文學(xué)素養(yǎng)對小學(xué)生的積極影響，更要注意許多優(yōu)秀的課外兒童文學(xué)作品的積極作用。例如童話大王鄭淵潔的“皮皮魯系列”童話故事，極其受到廣大少兒讀者的歡迎。此外，還有許多經(jīng)典優(yōu)美的兒童詩歌，如《小白兔》、《拍手歌》等經(jīng)典的兒歌都利于兒童的音樂美感的熏陶。

3.3發(fā)展智力，激發(fā)思維，豐富想象能力

學(xué)生們通過閱讀大量的兒童文學(xué)作品，在感知力、審美力和發(fā)散思維等方面都有了較大進步。小學(xué)語文教材中意境佳美的文篇，不僅符合小學(xué)生的智力發(fā)展特點，而且也讓學(xué)生感受到了精美的語言、濃濃的情感和貼真的畫面，特別是對想象力方面的發(fā)展尤為突出。如安徒生的童話故事《皇帝的新裝》，為我們描述了一個奢侈荒誕的國王每天除了頻繁地更換他的衣服便無所事事，他的愚昧無知終于受騙。什么都沒穿就游行在大街上，世人并沒有去揭穿謊言而是多多夸贊，教師引導(dǎo)著學(xué)生們?nèi)プ杂傻卦谶@簡單通俗的字里行間去欣賞、去感受，孩子們的想象空間將被充分地打開并放大，思維散溢，聯(lián)想翩翩?！皬膬和囊暯侨バ蕾p兒童文學(xué)。我們往往以早已形成的思維定勢來教育和要求孩子，最近熱播的一部動畫片《喜羊羊與灰太狼》是—個很經(jīng)典的狼吃小羊的故事。我們在跟孩子講狼的兇狠和羊的智慧的時候，應(yīng)該多聽聽孩子的看法，他們同情那個經(jīng)常挨打的灰太狼，在他們眼里狼是弱者。因此，教師在進行兒童文學(xué)作品教學(xué)的時候應(yīng)該拋棄功利性，不要用自己的想法影響孩子們的閱讀。”[9]

3.4修身習(xí)德，健全人格，提升素質(zhì)能力

小學(xué)階段，是健全人格、塑造良好的道德情操的最佳時期。有人這樣評價：“素質(zhì)教育即完整意義上的樹人教育，它著眼于開發(fā)人的潛能，以完善和提高人的內(nèi)在品質(zhì)為根本目的，在教育實踐過程中重視陶冶人的性情，提升人的精神境界，凈化人的心靈，在潛移默化中使受教育者逐步樹立起正確理想和堅定信念，提高文化修養(yǎng)，從而實現(xiàn)全面和諧的發(fā)展目標(biāo)?！盵10]在這個特定的年齡階段里，小學(xué)生很容易受到他人意識的影響，特別是老師給的影響，但也很容易受到不良因素的誘導(dǎo)，身心發(fā)展不平衡，甚至是畸形。因此，小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)將會發(fā)揮小學(xué)生特有的性格特點去利用積極方面，修煉學(xué)生的日常行為，完善學(xué)生的人格品德，全面提升小學(xué)生的個人素質(zhì)，幫助小學(xué)生健康快樂地成長。教師能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的心理走向，準(zhǔn)確地捕捉到教育的最佳時期，去掌控整個教學(xué)發(fā)展的動態(tài)。在教學(xué)的內(nèi)容和特殊的表現(xiàn)形態(tài)上它符合了小學(xué)生的特定心理、特定的情感和特定的思維方式，因此是小學(xué)生理解和學(xué)習(xí)兒童文學(xué)作品，成熟心智，促進高效優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)的有利因素。世界的進步和發(fā)展是需要正在成長的最具生命力的學(xué)生去實現(xiàn)和完成的。只有他們身上才能發(fā)生奇跡。有較高兒童文學(xué)素養(yǎng)的小學(xué)語文教師，應(yīng)馳騁于廣闊的教育事業(yè)中，去創(chuàng)造社會價值，提升小學(xué)語文自我教學(xué)能力。這既是素質(zhì)教育的升華，更是時代興盛的標(biāo)志。所以說，小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對小學(xué)語文教學(xué)具有重大的影響。

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作者：劉曉娟 單位：廣西師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院