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一、利用國學經(jīng)典在語文教學中滲透文學素養(yǎng)
小學低年級的學生,他們的思維還不健全,仍處于一個形成和發(fā)展的階段。在這個階段中,學生對知識點的理解能力是較差的,如一些書本上的知識,學生只能依靠單純的記憶。教師需要結(jié)合小學低年級學生這一特征,合理的選用基礎而又簡單的國學經(jīng)典文學為學生展開文化教育。在文化教育的課堂環(huán)境中,學生的思想和行為能夠得到潛移默化的改變,這對學生成長的幫助作用是顯而易見的。例如:教師在實際的語文教學課堂中就可以利用“三字經(jīng)”和“弟子規(guī)”作為教材,讓學生誦讀這些詩經(jīng)對其進行啟蒙教育。學生在誦讀詩經(jīng)的過程中不僅能夠加強他們對詩經(jīng)內(nèi)容的記憶,還能體會到我國文化的魅力,最終促進學生素質(zhì)的提升。并且這類詩經(jīng)的讀法大多是由對偶和韻語等形式構(gòu)成,如學生在讀“人之初,性本善,性相近,習相遠。”時,就會覺得朗朗上口,而不會覺得枯燥。甚至會喜愛上這種讀書方式。
二、利用傳統(tǒng)美德在語文教學中滲透文學素養(yǎng)
隨著教育體制的改革,小學語文教學教材也得到了更新。現(xiàn)如今,當我們翻開小學語文的教材,不難發(fā)現(xiàn)很多的文章,作者在進行創(chuàng)作時都會比較注重傳統(tǒng)文化的傳承。并且在語文課本中,也會對這些作者進行簡單的介紹。教師在實際的教學活動中需要理清紋路,不僅教授學生書本上的知識,還需要提高學生的人格修養(yǎng)。在文化視野的角度下,教師結(jié)合傳統(tǒng)進行學前教育可以增強學生的對于故事內(nèi)容的理解,也能促進學生學習我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如:在實際的小學語文課堂中,教師就可以通過講解一些歷史小故事,讓學生探討某個人物的行為,并指出哪些行為是值得學習的,哪些行為是我們不提倡的。如教師可以給學生講解“負荊請罪”的故事,當教師為學生讀完整個故事時,學生就會產(chǎn)生疑問:“為什么廉頗在生活中會處處為難藺相如,而藺相如又為什么處處的躲讓廉頗。”教師就可以告訴學生:“廉頗排擠藺相如是因為嫉妒,而藺相如忍讓廉頗則是因為國家的利益。”最后,教師問學生藺相如和廉頗他們兩個人的行為哪一個是值得我們學習的,學生異口同聲的說藺相如。這個歷史小故事主要體現(xiàn)了我國謙讓的傳統(tǒng)美德,教師通過講解這個故事,分析人物性格,就可以引導學生學習謙讓的美德。
細細品味我國的一些文學作品,不難體會出其中的美感。所謂的經(jīng)典之美就是如此,他對人能夠產(chǎn)生一定的吸引力。教師應該對優(yōu)秀的文學作品進行挖掘,而不是過多的向?qū)W生進行硬性教育。現(xiàn)代化的信息技術發(fā)展迅速,其對教育界改變也是巨大的。教師可以利用多媒體設備這項教學工具為小學語文教學做很多事情,這同時有利于在語文課堂中滲透文學素養(yǎng)。在這個過程中,教師要注意引導,而不是傳授。正如孔子所言:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有不斷的激發(fā)學生學習文學知識的興趣,才能加強學生的認知,才能提高學生的文學積累。例如:在實際的語文課堂中,教師可以借助信息技術的幫助為語文課堂創(chuàng)設良好的文學環(huán)境,使學生的學習環(huán)境充滿著書香之氣。如教師在開展文學閱讀時,就可以利用多媒體設備,這不僅拓展了學生的閱讀量,還能將書本上枯燥乏味的文字知識搬運到多媒體設備上以視頻、音頻等形式呈現(xiàn)在學生的眼前,如此一來學生的視覺感受和聽覺感受都能得到增強。這就是一種文學情境課堂的展現(xiàn),學生在進行不同種類的經(jīng)典閱讀時可展示不同的畫面,配以適合情境的小音樂,必然能讓學生充滿激情。教學語言的教學法寶就是善于激趣,巧語啟發(fā),深于傳情。教師逐步吸引學生進入到情境教育之中可彌補學生對于經(jīng)典誦讀不理解的空白,從而更好的領悟經(jīng)典誦讀之中的情感。
四、結(jié)論
總的來說,在教育體制深入改革的背景下,小學語文教學滲透文學素養(yǎng)是其進一步發(fā)展的必然途徑。小學語文文學素養(yǎng)教學不僅能夠培養(yǎng)學生學習語文知識的興趣,這同時能夠促使學生繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化。小學語文教師應該善于利用各種教學工具,在語文課堂中滲透文學素養(yǎng),從而提高學生的語文素養(yǎng)。
作者:趙福平 單位::甘肅省天水甘谷縣腰崖九年制學校