文體論文全文(5篇)

摘要：20世紀90年代起國外迅速發展的“琪客文學”(ChickLit)，生動展現了現代社會都市女性這一特定群體的生活方式與思想情趣。其靈活的敘事策略、植根于消費文化的母題展示、對女性主義的傳承和發展，都使得這類“新女性小說”逐漸受到學界關注，并有一定數量的研究論文和專著陸續面世。近十年來國外琪客文學研究呈現出四大熱點：一是對琪客文學與傳統女性文學及女性主義之間的關系的研究；二是對琪客小說中女性身份和消費主題的關注；三是對琪客文學分支和變體的研究；四是從語言學和文體學的跨學科角度來解讀琪客文學的特點。系統梳理目前國外琪客文學的研究狀況，有助于了解國外文學的最新發展動態和審美趣尚。

關鍵詞：琪客文學消費文化女性主義

一、琪客文學概述

琪客文學(ChickLit)，又譯為“小雞文學”、“雞仔文學”，是20世紀90年代起英美文學界新興的女性文學類型。該類書籍由女性創作，為女性而寫，關注女性的社會生活和社交關系，描寫她們在職場及各種戀愛、友情關系中所遇到的挑戰和問題，目標讀者為有類似經歷的女性。琪客小說興起伊始，其主人公多為“居住在大都市中、二三十歲的單身英美白人異性戀女性”[1]。不過隨著其商業上的巨大成功，琪客文學的描寫對象已擴展至“不同年齡段、不同種族和國籍的女性生活”[1]。被視為是琪客文學開山之作的，是克里斯•瑪薩等人在1995年和1996年出版的兩本小說集：《琪客文學:后女性主義小說》以及《琪客文學2:小雞雛難展翅》。而1996年美國女作家坎迪斯•布什奈爾的《欲望都市》和1997年英國女作家海倫•菲爾丁的《B.J.單身日記》則讓琪客文學迅速成為年輕女性讀者追捧的對象，堪稱琪客文學的經典代表作品。此外，索菲•金塞拉的“購物狂三部曲”、梅麗莎•班克的《少女漁獵手冊》、勞倫•韋斯伯格的《穿Prada的女魔頭》、愛瑪•麥羅琳的《保姆日記》等，都是頗具影響力的琪客文學作品。不少琪客小說被改編搬上熒屏甚至網絡，如與原著同名的美國電視劇《欲望都市》等，都深受觀眾喜愛，吸引了更大批的受眾群體。琪客文學作品以輕松幽默的語言，采用日記、信函等敘述方式，多以第一人稱及自白式的寫作模式，生動形象地描述了現代社會女性的日常生活，涉及愛情、友情、事業、時尚消費、種族、階級、對美貌的追求等眾多現實問題。其中，愛情、時尚消費、女性成長是琪客文學作品的主要母體。琪客文學繼承了女性文學的傳統，又對其進行了延伸和發展，在“女性的自我完善、男女兩性關系以及女性消費倫理”[2]三個方面體現出后女性主義的特征。

二、近十年國外琪客文學研究的四大熱點

進入21世紀以來，英美文學批評界已開始關注這一新的文學形式，有不少學者對琪客文學研究持肯定態度。2001年，專門出版琪客小說的“紅裙墨水”出版社(RedDressInk)成立。2003年2月國際通俗小說研究協會(ARPF)召開了琪客文學研討會；2004年1月，美國女性圖書協會(WNBA)也舉辦了題為“琪客文學真的幼稚嗎”的討論會。一些主流學術期刊上也出現了關于琪客文學批評的文章。不少英國、美國等國家和地區的大學，包括哈佛大學等名校，也將琪客文學作為“女性文學”、“當代文學”或者“文化研究”的分支納入教學體系。在對琪客文學的研究成果中，較有影響力的有蘇珊娜•菲瑞思和馬洛里•楊在2006年編輯出版的《琪客文學：新女性小說》論文集，收錄了十四篇論文，分別從起源、定義、影響及分類等方面論述了琪客文學,是學界首次就這一文類進行全方位探討和論述，對琪客文學的研究影響深遠。此外，近十年來，西方學界也陸續有關于琪客文學研究的專著面世。縱觀國外學術界近十年來的琪客文學研究，大致可分為以下四個主要熱點和趨勢：一是對琪客文學與女性譜系關系的研究；二是對琪客小說中女性身份和消費主題的關注；三是對琪客文學的新形式，包括其跨越年齡、種族、國籍的分支和變體的研究；四是從語言學和文體學的跨學科角度來解讀琪客文學的特點。

（一）琪客文學與傳統女性文學及女性主義之間的關系研究

一、畢業論文選題分化現狀及特點

畢業論文選題是寫好論文的第一步，也是最重要的一步，真所謂“良好的開端是成功的一半”。題目選得太難，工作量太大，自己限于能力、時間或材料等條件，作不下來，或者功力不夠，作成虎頭蛇尾那就不合適。所以題目的大小難易要適中，最好還有研究的興趣。如果平時對某個感興趣的問題早有思考，畢業論文的選題就會“水到渠成”。但現實表明，大部分學生論文設計并不是自己考慮成熟或準備充分的。據調查，大約80％的學生是在選定指導教師后才根據自己的學習情況和老師的研究方向確定自己的畢業論文方向。筆者在對宜賓學院文學與新聞傳媒學院近5年879份畢業論文調查的基礎上，發現由于各方面原因，畢業論文選題出現的“分化選擇”如后表所示。由表中，我們不難看出二本院校大學生畢業論文選題在學科研究領域出現以下分化特點：

1．畢業論文設計上，學生傾向于文學研究。三大文學研究（現當代文學、外國文學、古代文學）在5屆學生的畢業論文選題中不低于60％（2006年69％；2007年73％；2008年69％；2009年73％；2010年60％），而語言類研究比例最高9％（2006年），最低3％（2008年）。在語言類論文的選題中，古代漢語研究的論文可謂少之又少，2008、2009年沒有學生以古代漢語研究作為畢業論文設計的方向。

2．傳統學科研究的比例有所調整。如現當代文學研究一直是學生畢業論文設計的較佳選擇，但我們亦不難看出，從2006年的40％到2008年的20％，2009年的25％和2010年的26％，比例變化比較大。古代文學研究論文比例則從2006年的22％上升到2008年的46％。

3．畢業論文設計出現不同學科的融會貫通。許多學生選擇跨學科研究，出現文學與民俗學（如喪葬習俗、婚俗、巫術、禁忌、宗教）、旅游學（《古鎮文化資源調查保護與旅游開發》）、政治學（《特定文本的歷史價值———從〈施公案〉看中國古代的法律文化》）、哲學（《博弈視角下的〈戰國策〉解讀》）、經濟學（《論范蠡的政治智慧與商業頭腦》）等學科整合研究。

此外，據對學生畢業論文設計的調查，在研究內容和價值訴求上，也出現了明顯的群體分化特征：

1．研究內容上，畢業論文由過去的純文學研究向文化研究轉變。學生比較關注當前熱門的文化現象，文藝學、文化學研究從2006年的8％上升到2010年的25％。2006年的《大眾語境下的當代相聲藝術》、《〈手機〉背后的深厚思考》，2007年的《新科技帶來的新文化———電子游戲的文化價值》、《無可比擬的心靈風景———從民族文化分析〈康定情歌〉中的跑馬山》、《現象背后的文化述微———論“超女”與同類型平民選秀節目比較》、《迷失在十字路口的流行音樂》、《濤聲依舊，滾滾西流———當今尊孔讀經現象的反思》、《四川色達藏區天葬習俗考略》、《論〈增廣賢文〉的人文價值》、《天籟之音———論劉小平詩集〈鄂西倒影〉土家族民族文化之關聯》，2009年的《傳統文化的詩意表達———淺論汪曾祺作品中的文化意蘊》、《全梁詩中酒詩考》、《〈白鹿原〉的地域文化特色解析》、《淺析加爾多斯現代小說的宗教思想》，2010年的《博弈視角下的〈戰國策〉解讀》、《特定文本的歷史價值———從〈施公案〉看中國古代的法律文化》、《論范蠡的政治智慧與商業頭腦》等論文均體現了這一特征。