文化理論下的政治理論課程創(chuàng)新研究

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摘要：組織文化對于組織內(nèi)成員的團隊意識、成員間相互關(guān)系以及組織內(nèi)的主流價值觀具有重要作用。針對當前大學生群體中存在著重個體輕整體、重網(wǎng)絡輕現(xiàn)實和重物質(zhì)輕精神特征等問題，高校思政課可以組織文化理論為指導，通過創(chuàng)新教學評價、教學方法，著力培養(yǎng)學生黨員干部群體等方式提高思政教育實效性。

關(guān)鍵詞：組織文化理論；思想政治理論課；創(chuàng)新路徑

1組織文化理論在大學生思想政治教育中發(fā)揮作用的依據(jù)

組織行為學認為，組織文化是決定組織行為方式的組織內(nèi)各成員的共同價值觀體系，它潛移默化地指導組織內(nèi)各成員的行為。其共同價值體系……不僅有利于增強受教育者群體的凝聚力和對價值觀念的認同感，而且可以利用群體內(nèi)部的作用力來鞏固和提高高校思想政治工作的效果。［1］成員在融入組織的過程中需要不斷學習和適應組織文化，并可能對組織文化產(chǎn)生影響。教育在組織文化中發(fā)揮著重要作用，某一組織文化一經(jīng)形成，總會表現(xiàn)出相對穩(wěn)定性。但組織文化并非一成不變，當組織外部或者內(nèi)部環(huán)境發(fā)生變化時，成員的應對方式不但能夠強化當前的組織文化，而且也可能引入新的價值觀和行為準則，從而在某種程度上對組織文化產(chǎn)生影響。

從組織文化的形成、發(fā)展和變化的原因入手分析組織環(huán)境對人的思想、行為的影響，并提出應對策略，這是組織文化理論對思想政治教育工作的重要啟示。一方面，思想政治教育在傳播主流文化，穩(wěn)定民族文化心理結(jié)構(gòu)方面發(fā)揮重要作用；另一方面，思想政治教育通過提升人的精神境界，塑造更加完美的人格，為豐富社會精神文化生活做出應有的貢獻［2］。

1.1組織文化有助于培養(yǎng)大學生群體整體意識，提高團隊精神.

塑造共同價值觀念是組織文化的重要目標，通過對組織內(nèi)成員共同追求的目標的訂立，共同認可的道德和價值觀念的培養(yǎng)對整個組織內(nèi)各成員的行為具有重要的導向作用。這種導向作用不僅表現(xiàn)為組織文化對成員思想意識的影響，對各成員言行舉止的引導和約束，而且表現(xiàn)為各成員對集體的歸屬感的建立。這種對集體的歸屬感對提升團隊精神，發(fā)揮成員的積極性和創(chuàng)造力很有助益。

1.2組織文化有助于協(xié)調(diào)大學生群體的內(nèi)部關(guān)系

這種協(xié)調(diào)作用主要體現(xiàn)在，組織內(nèi)部的主流價值取向取決于組織文化中的價值取向。組織內(nèi)部的主流價值觀以不成文的方式約定了組織成員間和諧共處的方式，使各成員間更有效地交流協(xié)作，甚至互幫互助，有效減少組織成員間的摩擦，推動形成成員間良好的人際關(guān)系。

1.3組織文化有助于良好的校園、班級學習和生活氛圍的形成

校園、班級文化是在校園或班級內(nèi)部形成的一種信仰、價值觀和行為規(guī)范的模式。組織文化（具體在大學生群體就是校園文化、班級文化）中的共有價值觀念一旦形成，就對組織成員的行為起到強有力的規(guī)范作用，影響和約束著大學生們的行為。這時校園文化、班級文化對其成員的行為有著巨大的強制性，就像一股看不見的力凝聚并引導著成員們朝著一個既定的共同目標堅定前進。校園、班級文化的導向作用、規(guī)范作用和融合作用，共同構(gòu)成了凝聚功能，改善了校園、班級的生活環(huán)境，形成良好的學習氛圍［3］。

2當前大學生群體的社會文化心理特征以及當前大學生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

伴隨著中國社會日新月異的變化，人們的生存狀態(tài)發(fā)生了巨大變化，社會文化心理隨之轉(zhuǎn)型。大學生群體的社會文化心理也發(fā)生著明顯的轉(zhuǎn)變，并在不少學生身上表現(xiàn)出重個體輕整體、重物質(zhì)輕精神和重網(wǎng)絡輕現(xiàn)實的特征。

2.1重個體輕整體

當前大學校園學生管理尤其是班級管理中經(jīng)常遇到集體活動難以組織，唯有靠個別學生干部或者活躍分子獨撐臺面的情況。如果再缺少了獎學金、助學金等的吸引力以及作為這些物質(zhì)獎勵的重要參考標準的班級量化積分對集體活動的獎勵，學生們的參與熱情不得而知。除加分獎勵以外的集體活動，學生們參與動力嚴重不足。班級活動中，小團體劃分明確，部分同學之間有明顯生疏感，更有甚者一些大學生偏離了班級主流文化，表現(xiàn)出利己主義、拜金主義等傾向，價值觀出現(xiàn)錯位。

2.2重物質(zhì)輕精神

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，對金錢和財富追求的正當性被夸大，精神追求的價值被輕視，社會大眾的理想信念和道德情操隨之被腐蝕，導致社會大眾的價值觀念呈現(xiàn)多樣化多元化的特征，道德的引導和約束作用逐漸弱化。受到這種社會環(huán)境的影響，大學生群體中缺乏理想信念，拜金主義、功利主義、利己主義等思想在部分學生群體中影響惡劣，既有悖于大學之大在于精神追求的高遠，又與高校的辦學初衷嚴重背離。高校培養(yǎng)的社會主義的建設(shè)者和接班人首先應該是有著堅定的社會主義理想信念，高尚的道德情操的人。

2.3重網(wǎng)絡輕現(xiàn)實

伴隨著對網(wǎng)絡世界的高度關(guān)注，大學生們享受了更便捷的生活，但是也過度依賴網(wǎng)絡生活。大學生本可以將他們的某些想法和感情需要在現(xiàn)實生活中表達出來，在現(xiàn)實中享受真切的關(guān)心和回應，讓自己過得更積極快樂。但是過多地把目光和精力投向網(wǎng)絡，在虛擬世界中無止境地自我渲染自己的情緒，給自身徒增許多煩惱，甚至自身出現(xiàn)了問題也無人知曉。如果他們可以更多地生活在當下的現(xiàn)實中，學會更客觀地看待自己的情緒和問題，學會更多與人相處的學問，大學生們就會盡早體驗和適應大學生到職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)變，提升自身的社會適應能力和團隊協(xié)作能力，也為大學生未來職業(yè)發(fā)展增加更多的競爭力。

3組織文化理論指導下的大學生思想政治理論課創(chuàng)新路徑

組織文化深刻影響大學生的思想道德觀念，并對其行為具有約束作用，尤其對核心價值觀的培養(yǎng)具有不可忽視的重要性。當前的思想政治理論課要做到入耳入腦入心，就需要把核心價值觀滲透在組織內(nèi)部的共同價值觀念中，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)共同價值觀念。根據(jù)以上對當前大學生社會文化心理特征的分析，結(jié)合組織文化理論，作為高校思想政治工作主渠道的思想政治理論課可以在以下幾個方面有所創(chuàng)新。

3.1運用多元化評價標準創(chuàng)新教學評價

教學評價標準在學習中發(fā)揮著風向標的作用，所以對思政理論課的創(chuàng)新應當從創(chuàng)新教學評價開始。自思政課開設(shè)以來，雖然教學評價方式在不斷改革，但總的來說因為這門課程教學效果難以精準量化而且教育的成效是動態(tài)的，有一定的不確定性，仍然需要結(jié)合學生的實際情況，不斷創(chuàng)新動態(tài)的、針對性和指向性更明確的教學評價標準。結(jié)合當前學生對自身利益的關(guān)切，思政課教學中不斷突破學習態(tài)度、理論學習成果等作為一元化的評價標準，探尋并總結(jié)出適合學生思想實際狀況的評價標準，增加學生的組織能力、團隊精神、大局或整體意識等方面在學生成績評判中的權(quán)重。在新的評價標準中可以適當考慮加入學生群體內(nèi)部相互評價在成績評判中的比重，尤其是學生黨員干部群體與群體內(nèi)其他成員之間的相互評價，有助于充分發(fā)揮組織文化尤其是組織共同的價值觀念在學生群體內(nèi)部的引導和約束作用，成為檢驗共同價值觀念落實在實踐中的重要體現(xiàn)。

3.2融合線上線下交流平臺，多渠道創(chuàng)新教學方法

思想政治理論課教師要傳授的不是抽象的理論，而是鮮活的具體生活，它需要融入社會實踐中。這樣看似高大上的理論就既不會因為脫離青年群體的文化讓他們難以接近，缺乏共鳴，影響學生的獲得感；也不會因為過于重視趣味性而陷入庸俗化和碎片化的誤區(qū)。

教師在教學內(nèi)容的設(shè)計中，廣泛選取學生關(guān)注度比較高的問題，把相對抽象的理論和價值觀導向融入案例分析、問題討論、與學生談話中等。教學內(nèi)容設(shè)計既貼近生活，又高于生活，能夠影響和指導生活，增強思政課自身的親和力和影響力。在設(shè)計教學方法時，要結(jié)合學生廣泛依賴網(wǎng)絡生活的現(xiàn)實狀況，充分利用新媒體平臺，通過顯性和隱性教育渠道讓學生能夠?qū)诵膬r值觀產(chǎn)生更豐富的情感體驗和深刻認同。思政課教師可以利用“兩微一端”平臺更快捷地對學生關(guān)注的事件作出正確評價和觀點引導，利用新媒體平臺在傳播中的互動性，更快更準確地捕捉到學生的思想狀況和實時變化，在線上和線下各平臺的教育中更有針對性、說服力和感染力。

3.3重點培養(yǎng)一支有凝聚力的學生黨員干部群體

學生黨員干部是學校、班級組織的核心，也是開展學生管理、班級管理工作的重要的抓手。集中優(yōu)勢教育資源重點培養(yǎng)和教育學生黨員干部群體，并充分發(fā)揮這一群體在學生群體中的影響力，才能真正地把學生和他們的組織牢牢地凝聚在黨的領(lǐng)導下，不斷提升大學生的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)。

教師自身應當積極參與和體驗學生群體的生活。不僅是從調(diào)查研究的方法論角度講教師應當從自身做起實事求是地開展教育工作，而且教師自身親和力，教師在學生中的影響力的提升都離不開與學生面對面的交流。通過與這些學生黨員干部的定期和不定期交流，首先，牢牢掌控這群學生黨員干部的思想動態(tài)，如果放松了對這群在學生中影響力巨大的學生黨員干部的思想教育和引導，就如同自動放棄了到達教育目標的著力點，僅僅依靠課堂教學，那么預期能夠達到的教育效果就會大打折扣；其次，加強對學生黨員干部群體的思想教育及組織能力的培養(yǎng)，在思想覺悟，政治覺悟，道德覺悟上以及組織領(lǐng)導能力等方面，學生黨員干部都要遙遙領(lǐng)先，這樣才能在群體中傳播更多的正能量，領(lǐng)導著大學生集體創(chuàng)造出青年一代的成績?？傊?，要從思想上、組織上、行動中使學生黨員干部得到培養(yǎng)和教育，充分調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造力，把共產(chǎn)主義的理想信念和科學的價值觀逐步轉(zhuǎn)化為組織的共同價值觀，更好地引導和約束組織成員的思想和行為。

4結(jié)束語

教學評價、教學方法的創(chuàng)新以及對學生黨員干部群體的著重培養(yǎng)不僅能夠把組織文化理論與思政課教師的教育教學活動結(jié)合起來，而且能夠把課堂學習與課下活動有效結(jié)合，更充分展現(xiàn)思政課在學生群體的影響力，對提高教育教學實效性大有裨益。

參考文獻：

［1］段海超.組織行為學視角下的高校思想政治工作創(chuàng)新研究［J］.北京教育(德育),2014(12),34-36.

［2］刁培萼.教育文化學——當代教育新理論叢書［M］.南京:江蘇教育出版社,1992.

［3］姚海鷹.思想政治教育創(chuàng)新——以組織行為學的視角［J］.烏魯木齊成人教育學院學報,2006(4):17-20.

作者：余洋 單位:商洛職業(yè)技術(shù)學院