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        文物保護(hù)在我國(guó)民族文化中的應(yīng)用

        前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了文物保護(hù)在我國(guó)民族文化中的應(yīng)用范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        文物保護(hù)在我國(guó)民族文化中的應(yīng)用

        一、民族文化與民族文物的保護(hù)

        一個(gè)民族不能喪失在別個(gè)文化的侵染下,淪為其他民族的文化奴仆,中華民族要屹立于世而不倒,就要大力保護(hù)并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,當(dāng)然在現(xiàn)階段要以保護(hù)為主。現(xiàn)實(shí)看來(lái),在氣勢(shì)洶洶的外來(lái)文化的沖擊下,保護(hù)傳統(tǒng)文化變得刻不容緩。

        (一)民族文化和民族文物的關(guān)系

        民族文化與文物是內(nèi)容和載體的關(guān)系。民族文物是民族文化在物質(zhì)世界里的具體表現(xiàn)形式?!吨袊?guó)大百科全書(shū)•文物博物館卷》為民族文物做出定義:“民族文物是反映一個(gè)民族物質(zhì)文化和精神文化的遺跡和遺物,具有本民族的特色。他們從不同側(cè)面反映一個(gè)民族近現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活,是研究民族歷史,特別是研究少數(shù)民族歷史的實(shí)物資料?!啊吨腥A人民共和國(guó)文物保護(hù)法》指出,民族文物是反映“歷史上各時(shí)代,各民族社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活的代表性實(shí)物“??梢?jiàn),民族文物包含了政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)生產(chǎn)等各個(gè)方面的物質(zhì)資料或者精神資料,包含面很廣,范圍很大。在地大物博而又歷史悠久的我國(guó),民族文物更是不勝枚舉。

        (二)民族文化發(fā)展滯后,民族文物保護(hù)困難重重

        隨著中國(guó)改革開(kāi)放的深入進(jìn)行,中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善。傳統(tǒng)的生活方式和經(jīng)濟(jì)方式受到了猛烈地沖擊,新的生活方式改變著人們的衣食住行,社會(huì)變遷速度越來(lái)越快,但與之相應(yīng)的則是文物保護(hù)的落后。由于我國(guó)的民族文物事業(yè)是建國(guó)以后才發(fā)展起來(lái)的,在這之前,民族文物遭受到了戰(zhàn)爭(zhēng)、盜墓賊等許多方面的損害,可以說(shuō)會(huì)壞的十分嚴(yán)重,許多珍貴的文物工藝品就此消失在歷史的長(zhǎng)河中,未能保存下來(lái)。就現(xiàn)在而言,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制不完整,沒(méi)有完好的制度對(duì)民族文物進(jìn)行保護(hù),也是造成民族文物流失或者損毀的重要因素。再加上民族工藝學(xué)習(xí)艱難,現(xiàn)代人更容易轉(zhuǎn)向更容易賺錢(qián)的職業(yè),導(dǎo)致民族文物制作工藝長(zhǎng)期得不到傳承,失去了賴以生存的土壤,一些文物成為僅有的遺留,而制作工藝因?yàn)橐呀?jīng)消失在歷史的長(zhǎng)河中。所以,文物保護(hù)工作一直任重而道遠(yuǎn)。一方面,要對(duì)文物市場(chǎng)加以規(guī)范,健全制度,促進(jìn)文物市場(chǎng)良性成長(zhǎng);另一方面,要加強(qiáng)立法,堅(jiān)決打擊販賣倒賣文物的行為;第三,要盡力傳承文物制作工藝,發(fā)展這方面的專門(mén)人才;第四,利用國(guó)際影響力,促進(jìn)流失海外的文物回歸。

        與之相應(yīng)對(duì)的是,民族文化一蹶不振,重新繁榮不可預(yù)期。在文物遭受嚴(yán)重災(zāi)難的同時(shí),我國(guó)民族文化也在時(shí)代的大潮中飄搖不定,面對(duì)文化侵略勢(shì)力,顯得疲弱而毫無(wú)反擊之力,許多文化現(xiàn)象受到了嚴(yán)重的打擊和削弱,有些民族文化為了生存還不得不改頭換面,向世人搖尾,從而使得社會(huì)上對(duì)于民族文化的印象一提起就是諸如算卦、燒香一類的糟粕產(chǎn)品。這也在很大程度上成為阻止民族文化繁榮起來(lái)的因素。最重要的原因是,從異種文化強(qiáng)勢(shì)入侵以來(lái),甚上溯到封建社會(huì)末期,民族文化出現(xiàn)了停滯不前的現(xiàn)象,沒(méi)有了新思想新元素的注入,民族文化生機(jī)全無(wú),沒(méi)落也是很自然的事情。在現(xiàn)代社會(huì)要重新振興民族文化,就要吸收新的思想,對(duì)民族文化進(jìn)行充實(shí);要“取其精華,去其糟粕“,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行大的改進(jìn),使其適應(yīng)時(shí)代需要,成為人民樂(lè)意接受和學(xué)習(xí)的文化,這是從根本上振興民族文化的辦法。

        二、博物館在文物保護(hù)中的作用

        為適應(yīng)民族文化繁榮發(fā)展的需要,民族文物工作必須提升到事業(yè)的高度。作為社會(huì)文明進(jìn)步程度和綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,博物館一直是人類文明成果的保護(hù)者和宣者,是弘揚(yáng)、保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要機(jī)構(gòu),是多種文化展示、交流、學(xué)習(xí)的載體。民族博物館作為民族文物收藏保護(hù)、宣傳展示、科學(xué)研究的專門(mén)機(jī)構(gòu),還擔(dān)負(fù)著開(kāi)展民族文化調(diào)查、保護(hù)及開(kāi)發(fā)利用民族文化和民族文物的重任,是搶救和保護(hù)民族文物的主要力量。弘揚(yáng)、培育民族精神和愛(ài)國(guó)主義精神是民族文物工作和博物館事業(yè)的極為重要的任務(wù),也是時(shí)代賦予我們的要求和使命。宣傳民族文化的精華,延續(xù)民族文化的命脈,創(chuàng)造新的民族文化,民族博物館扮演著重要的角色。通過(guò)博物館展示各民族的傳統(tǒng)文化,不僅能維護(hù)民族文化的連續(xù)性,樹(shù)立民族自尊心和民族自信心,還能增進(jìn)人們對(duì)彼此之間文化差異的認(rèn)識(shí),促進(jìn)各民族之間的相互了解,使各族人民對(duì)其他民族的傳統(tǒng)文化有一個(gè)系統(tǒng)正確的認(rèn)識(shí)和理解,幫助社會(huì)建立起相互理解和相互尊重的和諧關(guān)系。同時(shí),民族博物館的教育職能還以傳播新文化、新觀念為目的,在展示各民族文化的基礎(chǔ)上,提高人們的文化素質(zhì),增加他們接受新思想、新文化的能力,使現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代生活方式逐步滲透到他們的生活中,促進(jìn)各民族的現(xiàn)代化進(jìn)程。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        文化是一個(gè)民族的標(biāo)志,是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族最重要的特征,是一個(gè)民族保持旺盛生命力、長(zhǎng)盛不衰的根本原因。對(duì)文化的弘揚(yáng)、對(duì)文物的保護(hù),是一個(gè)民族不忘本,重精神的體現(xiàn)。要保持民族文化長(zhǎng)盛不衰,就要保護(hù)文物,珍愛(ài)文物,傳承文物制造工藝??梢哉f(shuō),保護(hù)民族文化和民族文物是相輔相成的,二者互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。它們共同組成了一個(gè)民族最優(yōu)秀的部分,是一個(gè)民族不可或缺的一部分。

        作者:高紅 單位:廣州市花都區(qū)洪秀全紀(jì)念館 

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