紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及研究

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【摘要】紅色文化是當(dāng)前大學(xué)生教育當(dāng)中不斷強(qiáng)調(diào)的文化內(nèi)容，也是中國(guó)文化當(dāng)中包含的最具有中國(guó)特色的文化，但是紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對(duì)于紅色文化的傳承是相對(duì)落后的。本文聚焦紅色文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)中國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究評(píng)述。

【關(guān)鍵詞】紅色文化;產(chǎn)業(yè)發(fā)展;文化產(chǎn)業(yè)

黨的報(bào)告指出，在21世紀(jì)中葉，要把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。其中，“強(qiáng)國(guó)”不僅表現(xiàn)在擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力等，更重要的是包含著強(qiáng)大文化軟實(shí)力。紅色文化是文化的一種，是革命先烈在贏取革命勝利的過程中積累下來的屬于中國(guó)人民獨(dú)有的先進(jìn)文化的匯總。紅色文化作為我國(guó)文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)，孕育出的紅色文化產(chǎn)業(yè)則是依托紅色文化形成的我國(guó)獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)類型，紅色文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠體現(xiàn)我國(guó)的深厚文化底蘊(yùn)，提高全民族自豪感，而且還能夠弘揚(yáng)紅色精神，是精神文明建設(shè)的重要組成部分。因此應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展我國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)。

一、概念界定

(一)文化產(chǎn)業(yè)概念界定。文化產(chǎn)業(yè)剛開始是作為一種經(jīng)濟(jì)學(xué)概念在《啟蒙辯證法》(1947年)這本書當(dāng)中被提出來的。這里強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)是一種生產(chǎn)模式，是一種涉及文化內(nèi)容和創(chuàng)造文化產(chǎn)品的產(chǎn)銷供應(yīng)鏈。但是文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中除了“產(chǎn)業(yè)”這個(gè)詞語以外，還包含“文化”，所以在某種程度上文化產(chǎn)業(yè)又可以稱為文化和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域的混合體。作為一個(gè)混合體，針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)會(huì)因?yàn)閲?guó)家文化或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況有不同的定義。2001年我國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)定義為:“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。”［1］2004年4月國(guó)家統(tǒng)計(jì)局針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和范圍又進(jìn)一步進(jìn)行了劃分，將文化產(chǎn)業(yè)定義為“為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。”［2］本文認(rèn)為的文化產(chǎn)業(yè)就是涉及到為消費(fèi)者提供精神文化享受和文化產(chǎn)品的多種類行業(yè)。

(二)紅色文化概念界定。紅色文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建新中國(guó)過程中，通過不斷實(shí)踐得到的、代表中國(guó)廣大人民群眾特色的先進(jìn)文化，它具有科學(xué)性和大眾性。紅色文化包含物質(zhì)文化和精神文化，物質(zhì)文化即革命遺址、烈士紀(jì)念碑等;精神文化則包括革命事跡、革命文獻(xiàn)等以及蘊(yùn)含其中的愛國(guó)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等［3］。由此可見，學(xué)者們大體認(rèn)為紅色文化是在革命時(shí)期發(fā)生事物的文化載體，從側(cè)面反映了中國(guó)人民在革命斗爭(zhēng)過程中的精神追求或者文化成果。本文將紅色文化定義為中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義理論為指導(dǎo)，以廣大人民群眾作為文化創(chuàng)造的主體，在進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，不斷豐富和發(fā)展的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化的集合。

(三)紅色文化產(chǎn)業(yè)概念界定。紅色文化與文化產(chǎn)業(yè)的融合體可以稱為紅色文化產(chǎn)業(yè)，它既是紅色文化的載體和表現(xiàn)形式，也是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎和新趨勢(shì)［4］。有研究認(rèn)為紅色文化產(chǎn)業(yè)是對(duì)涉及到紅色精神的資源進(jìn)行某些方面的開發(fā)和利用，并逐漸使其具有自己的規(guī)模和可以量產(chǎn)的一種產(chǎn)業(yè);有學(xué)者指出紅色文化產(chǎn)業(yè)實(shí)際上是依托紅色文化作為其發(fā)展內(nèi)涵，將服務(wù)業(yè)作為其主要發(fā)展模式，一方面創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面起到弘揚(yáng)紅色文化的作用，是文化軟實(shí)力的一部分［5］;還有研究認(rèn)為紅色文化產(chǎn)業(yè)是將弘揚(yáng)紅色文化為主線，對(duì)于紅色文化資源進(jìn)行整合，分門別類的建設(shè)紅色文化品牌，極大程度上促進(jìn)了紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，也起到了傳播先進(jìn)紅色文化的作用［6］。本文認(rèn)為紅色文化產(chǎn)業(yè)是:依托紅色文化資源，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣苌鰜淼暮霌P(yáng)愛國(guó)主義精神的多種形式的文化產(chǎn)業(yè)集合。

二、我國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及不足

(一)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。紅色文化作為我國(guó)的一種先進(jìn)文化，它是在一個(gè)長(zhǎng)久的演變過程中沉淀出來的精華，所以具有明顯的先進(jìn)文明傳承功能、政治教育功能和經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值功能。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主流產(chǎn)業(yè)，紅色文化又作為我國(guó)獨(dú)有的文化之一，加之受到國(guó)家的重視，一方面陸陸續(xù)續(xù)在涉及紅色文化的革命老區(qū)建設(shè)歷史博物館、紀(jì)念館、紀(jì)念碑等，另一方面通過各種新媒體對(duì)紅色文化進(jìn)行宣傳，包括大學(xué)生的愛國(guó)主義教育、紅色題材電影和音樂等。目前，大多數(shù)地區(qū)的紅色文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)取得了較好的成績(jī)。同時(shí)，在帶動(dòng)紅色區(qū)域人員就業(yè)和推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展等方面取得了顯著的成效。

(二)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足。我國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在穩(wěn)步進(jìn)行當(dāng)中，但是發(fā)展過程中仍然存在一些不盡人意的地方。以紅色旅游業(yè)為例，紅色旅游是紅色文化產(chǎn)業(yè)中最先興起的產(chǎn)業(yè)，但是在開發(fā)紅色文化資源時(shí)，某些地區(qū)的相關(guān)旅游部門和當(dāng)?shù)鼐用袢狈镜募t色文化資源的保護(hù)意識(shí)，導(dǎo)致文化資源受損。同時(shí)，許多紅色文化資源是坐落在交通偏僻、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，所以開發(fā)起來相對(duì)困難。結(jié)合已有研究，紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足主要分為兩個(gè)方面。1．部分地區(qū)缺乏對(duì)紅色文化資源的保護(hù)。一方面是因?yàn)闅v史和時(shí)代的變遷，使得紅色文化資源受到了損害;另一方面，片面追求利潤(rùn)最大化，盲目開發(fā)紅色文化資源，使其變得過于商業(yè)化。具體表現(xiàn)在:居住在紅色文化資源附近的居民對(duì)于紅色文化認(rèn)識(shí)不足，不了解其歷史價(jià)值和文化價(jià)值，存在隨意損毀文物的現(xiàn)象;一些革命遺址或者遺跡，由于沒有受到當(dāng)?shù)卣闹匾暎瑳]有及時(shí)有效的進(jìn)行管理和維護(hù)。2．紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)深度不夠。紅色文化的產(chǎn)業(yè)化程度是與對(duì)紅色文化資源的認(rèn)知程度以及整合程度有相關(guān)性，同時(shí)，采取何種開發(fā)利用方式，如何與其他產(chǎn)業(yè)相互融合都是有關(guān)聯(lián)的。具體表現(xiàn)在:紅色文化產(chǎn)業(yè)之間缺乏聯(lián)動(dòng)效應(yīng);紅色文化的內(nèi)涵挖掘深度不夠，紅色文化產(chǎn)業(yè)形式單一;紅色文化產(chǎn)業(yè)主要針對(duì)國(guó)內(nèi)年齡偏大一點(diǎn)的人群，缺乏在國(guó)際市場(chǎng)的宣傳，受眾群體范圍比較小;紅色文化相關(guān)開發(fā)的產(chǎn)品類型較少，紅色文化產(chǎn)品零散，精品不多;等等［8］。

三、推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策

(一)設(shè)立紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的基本條件，相關(guān)部門加強(qiáng)管理。紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是紅色文化的傳播機(jī)構(gòu)，只有規(guī)范紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的行為準(zhǔn)則，明確紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)內(nèi)容、方向和培訓(xùn)方式等，才可以更好地推動(dòng)紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另外，政府部門應(yīng)該提倡采取多種方式共同經(jīng)營(yíng)紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。要進(jìn)一步規(guī)范紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)行為方式，有必要設(shè)立專門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理部門。

(二)重視紅色文化宣傳，吸引國(guó)內(nèi)外人員積極參與紅色培訓(xùn)。要加強(qiáng)對(duì)包含紅色文化內(nèi)涵的人、事和物進(jìn)行線上和線下宣傳，一方面，線下可以開展紅色文化產(chǎn)品的展銷活動(dòng)、紅色文化精神的文章評(píng)比活動(dòng)等;另一方面，線上進(jìn)一步利用廣播、視頻、文字等新媒體宣傳，充分借助微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái)，弘揚(yáng)紅色文化，積累粉絲量，提升文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，深入紅色文化培訓(xùn)，推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

(三)從現(xiàn)實(shí)規(guī)劃入手，依托文化產(chǎn)業(yè)集群模式，結(jié)合紅色文化分布，做好我國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域布局［9］。強(qiáng)化配套設(shè)施，加快紅色文化旅游地周邊的交通建設(shè)和服務(wù)業(yè)務(wù)能力提升，改善紅色文化遺址、遺跡的環(huán)境;開發(fā)與紅色文化相關(guān)的特色餐飲和住宿;結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際和我國(guó)的政策方針，采取多種方式發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，不僅僅是單一的紅色文化旅游業(yè)或者紅色文化活動(dòng)，可以結(jié)合紅色文化的內(nèi)涵設(shè)計(jì)具有鮮明特色的紅色文化旅游紀(jì)念品，既可以起到宣傳紅色文化的作用，也可以作為文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行推廣學(xué)習(xí)。

(四)借助新興技術(shù)，構(gòu)建紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)。互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)下最具有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)，不論是作為平臺(tái)還是其自身都具有多元化、多領(lǐng)域、全方位的發(fā)展優(yōu)勢(shì)［9］。利用互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)動(dòng)作用，加大開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品，在某種程度上達(dá)到提升紅色文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，豐富紅色文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的作用。另外可以利用比較熱門VR技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上打造一個(gè)“紅色場(chǎng)館”，生動(dòng)形象地重現(xiàn)紅色文化的來龍去脈。

四、結(jié)語

紅色文化產(chǎn)業(yè)是一種新興文化產(chǎn)業(yè)，也是打開發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)缺口，而要想推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展，必須結(jié)合當(dāng)前發(fā)展中存在的問題，需要深刻明白紅色文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是紅色旅游還涉及到許多其他方面的產(chǎn)業(yè)，比起紅色文化的表象吸引力，人們更加渴求的是紅色文化背后的文化內(nèi)涵，這個(gè)文化內(nèi)涵是作為中華民族一員不能夠忘卻的一種精神內(nèi)涵。目前，紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷加快，必定是離不開國(guó)家政府、企業(yè)自身和消費(fèi)者的共同努力。

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作者：周正 單位：貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院博士研究生