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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

        外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革

        新媒體時(shí)代的到來(lái),使得學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和形式悄然發(fā)生變化,學(xué)生不再滿足于外國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)方式。因此,需要不斷地完善外國(guó)文學(xué)的教學(xué)進(jìn)行改革,拓展外國(guó)文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,探索外國(guó)文學(xué)的教學(xué)方式。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),傳播媒介的變化與更迭促使人類的思維方式發(fā)生變化,語(yǔ)言文字等傳播的內(nèi)容和形式也悄然發(fā)生變化,學(xué)生獲取知識(shí)的途徑也在悄然發(fā)生變化。微博、微信、博客、電子郵箱、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等成為學(xué)生交流和獲取信息的重要渠道。與傳統(tǒng)社會(huì)相比,新媒體的學(xué)習(xí)方式更加靈活,具有主動(dòng)性、互動(dòng)性、快捷性和超時(shí)空性。面對(duì)新媒體時(shí)代,高校教師如何在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,積極面對(duì)新媒體時(shí)代給教學(xué)改革帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),具有極其重要的意義。

        一、外國(guó)文學(xué)課程面臨的問(wèn)題與困難

        一是外國(guó)文學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的核心課程,但是隨著我國(guó)高校實(shí)施2012版教學(xué)方案以來(lái),外國(guó)文學(xué)的課時(shí)在不斷的縮減,再加上由于外國(guó)作家作品眾多,學(xué)生不容易記住,且作品篇幅長(zhǎng),學(xué)生很少閱讀文本。二是中西方文化背景的差異,學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)和理解本國(guó)的文學(xué)作品,接受與自己年齡跨度小的作家作品,對(duì)外國(guó)文學(xué)作家有排斥心理。三是外國(guó)文學(xué)的教學(xué)方法比較傳統(tǒng),沒(méi)有創(chuàng)新。本身課程就難度大,知識(shí)體系龐雜,教學(xué)過(guò)程基本上是教師講授、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課,缺少新意,課堂氣氛比較沉悶。學(xué)生本身閱讀作品文本少,積累的知識(shí)比較薄弱,教師要在有限的課時(shí)內(nèi)將知識(shí)傳授完,并且要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),就顯得進(jìn)退兩難。這就需要教師另辟蹊徑,尋找與學(xué)生交流機(jī)會(huì),拓寬教學(xué)渠道,而新媒體的形式,恰恰可以彌補(bǔ)這種缺憾,在課外開(kāi)拓多種途徑,如建立外國(guó)文學(xué)博客群、開(kāi)設(shè)課程微信公眾號(hào)等。

        二、外國(guó)文學(xué)教學(xué)對(duì)策

        (一)拓寬教學(xué)內(nèi)容

        在新媒體時(shí)代,教學(xué)內(nèi)容側(cè)重指教學(xué)過(guò)程中同師生發(fā)生交互作用、且服務(wù)于教學(xué)目的達(dá)成的動(dòng)態(tài)生成的素材和信息。無(wú)疑,這對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容提出了挑戰(zhàn),教材作為教學(xué)內(nèi)容的“載體”,不再是教學(xué)活動(dòng)的中心。因此,在教學(xué)內(nèi)容上,教師必須有針對(duì)性地拓展教材內(nèi)容,深化教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生們的閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。一是以教材內(nèi)容為主,進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué),挖掘外國(guó)文學(xué)的文化內(nèi)涵。外國(guó)文學(xué)作為一種獨(dú)特的文化資源,其核心內(nèi)容就是貫穿了“人文精神”的內(nèi)涵。學(xué)生之所以認(rèn)為學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)困難較多。是因?yàn)樽哌M(jìn)外國(guó)文學(xué)的課堂,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)本身就是中西異質(zhì)文化的碰撞。那就需要教師多角度的進(jìn)行講授,比如講授《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)可以結(jié)合學(xué)生們的閱讀經(jīng)驗(yàn),從多個(gè)角度進(jìn)行分析,從形式主義闡述西方“灰姑娘”的愛(ài)情故事,從文本角度講授《簡(jiǎn)愛(ài)》與哥特式的小說(shuō)傳統(tǒng);用心理分析方法講授作者與《簡(jiǎn)愛(ài)》的關(guān)系等,這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的理論意識(shí)和科研意識(shí),開(kāi)闊了學(xué)生的視野,拓展了學(xué)生的思維空間。二是巧妙運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)影視資源,為外國(guó)文學(xué)教學(xué)提供形象而直觀的資料。外國(guó)文學(xué)不僅信息量大,理論性強(qiáng),還具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和審美性,很多經(jīng)典作品被拍成了電視劇或者電影。因此,在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中,我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的影像資料,為現(xiàn)代化教學(xué)提供支持。在新媒體時(shí)代,文學(xué)與影視、游戲、動(dòng)漫的結(jié)合成為一種傾向。在教學(xué)過(guò)程中,教師借助豐富的影視資源,把學(xué)生“召喚”到文本中來(lái)。如講授古希臘文學(xué)的荷馬史詩(shī),我們預(yù)先設(shè)計(jì)問(wèn)題,然后播放電影《特洛伊》(2004)與《奧德修斯與迷霧之島》(2008)的精彩片段,與《荷馬史詩(shī)》進(jìn)行對(duì)比分析,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。影視作品具有形象、生動(dòng)、直觀的特點(diǎn),學(xué)生可以在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的興趣有選擇地觀看影片,并將文本和影片進(jìn)行比較分析,以彌補(bǔ)教材知識(shí)和課堂學(xué)習(xí)的不足。三是引入比較意識(shí),樹(shù)立比較文學(xué)的觀念,建立歐美文學(xué)與亞非文學(xué)的有機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系。比較文學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“跨民族、跨語(yǔ)言、跨文化、跨學(xué)科”把歐美文學(xué)與亞非文學(xué)聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)的整體,使學(xué)生能夠宏觀地把握世界文學(xué)的本質(zhì),找到共同的“文心”或“詩(shī)心”。如把“多余人”作為一種世界性文學(xué)現(xiàn)象來(lái)講授,從社會(huì)歷史與文化環(huán)境等方面比較俄國(guó)“多余人”、日本“多余人”與中國(guó)“多余人”的異同,探討“多余人”的悲劇成因、社會(huì)意義和審美價(jià)值。四是引入前沿觀點(diǎn),有爭(zhēng)議性的話題,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在教學(xué)過(guò)程中,我們要重視對(duì)外國(guó)文學(xué)研究的前沿問(wèn)題,引入前沿觀點(diǎn),并融入教師自己的評(píng)價(jià),力求使課堂充滿思辨色彩,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的能力。如講授中世紀(jì)文學(xué)時(shí),很多教材的版本都把這一時(shí)期定義為漫長(zhǎng)的黑暗的一千年,教師可以談?wù)勛约旱目捶ǎ?duì)中世紀(jì)的評(píng)價(jià)最前沿的觀點(diǎn)引入課堂,引發(fā)學(xué)生們的思考。

        (二)探索外國(guó)文學(xué)的教學(xué)方法

        為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,外國(guó)文學(xué)就必須走出教學(xué)方法的困境,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性和實(shí)踐性。從教師這方面來(lái)說(shuō),可以在以下方面有所突破:一是利用新媒體將課堂授課、討論交流、課外閱讀等形式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。新媒體不受時(shí)空的限制,師生可以雙向交流。在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以開(kāi)設(shè)微博、課程的微信公眾號(hào),在微博上可以設(shè)計(jì)板塊,根據(jù)學(xué)生在微博上的反饋進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,或者根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受知識(shí)的難易程度進(jìn)行有效溝通;也可以提前在微博上教授內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的好奇心,主動(dòng)去學(xué)習(xí);課后,教師可以根據(jù)學(xué)生的微博留言進(jìn)行一對(duì)一指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)“私人訂制”的模式,有效的緩解課堂教學(xué)中存在的矛盾。二是增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的效果,每學(xué)期可以舉行一次詩(shī)歌朗誦會(huì)或者是小型話劇演出,活動(dòng)在教學(xué)初期就進(jìn)行安排,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行自由組合,朗誦的形式可以是中文也可以是英文,適當(dāng)?shù)呐渖弦魳?lè)。小型話劇需要學(xué)生們對(duì)作品的原著進(jìn)行解讀,如《哈姆雷特》《李爾王》《達(dá)爾杜弗》等,從服裝、道具、語(yǔ)言、肢體動(dòng)作等方面融入時(shí)代背景因素,可以讓學(xué)生們更好地融入文本。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明,這兩種方式很受學(xué)生的歡迎,可以有效地引導(dǎo)學(xué)生們閱讀原著,提高學(xué)習(xí)興趣。三是實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)信息化,搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和資源庫(kù)。在新媒體時(shí)代,學(xué)生既可以通過(guò)校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)與教師展開(kāi)互動(dòng)交流,又可以在國(guó)家精品課程網(wǎng)、蘆笛外國(guó)文學(xué)論壇等校外網(wǎng)站下載相關(guān)資料、進(jìn)行專題討論,還可以通過(guò)外國(guó)文學(xué)網(wǎng)、文貝網(wǎng)等網(wǎng)站及時(shí)掌握學(xué)術(shù)界的最近動(dòng)態(tài)。在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)式教學(xué)活動(dòng),不僅可以促成良好的師生互動(dòng)局面,而且可以促成學(xué)生之間的互動(dòng)局面,從而實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空限制的互相交流和協(xié)同學(xué)習(xí)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        如何改革外國(guó)文學(xué)教學(xué)內(nèi)容和形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探索熱情,培養(yǎng)創(chuàng)新思維和科研能力的目的,始終是我們關(guān)注的問(wèn)題。新媒體一方面為我們走出外國(guó)文學(xué)教學(xué)困境提供了技術(shù)條件,另一方面也對(duì)外國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式造成了巨大的沖擊。因此,新媒體時(shí)代的教師不僅要當(dāng)好課堂的組織者,還要當(dāng)好網(wǎng)絡(luò)世界的導(dǎo)航者,在提高課堂學(xué)習(xí)效率的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生成為終生學(xué)習(xí)型的人??傊?,我們要積極探索教學(xué)的新模式,更新觀念、大膽創(chuàng)新,才能不斷改革和完善外國(guó)文學(xué)教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)新的超越。

        作者:李曉玲 單位:呼倫貝爾學(xué)院

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