談校園廁所文化建設(shè)優(yōu)化實施
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摘要：隨著“廁所革命”向縱深推進，越來越多的學(xué)校也開始重視校園廁所文化建設(shè)。通過探究國內(nèi)外廁所文化以及對校園廁所文化的分析，提出優(yōu)化校園廁所文化建設(shè)的建議。
關(guān)鍵詞：廁所文化；校園廁所文化建設(shè)；優(yōu)化
2017年，做出“堅持不懈推進‘廁所革命’”的重要指示。北京市教育委員會的《北京市中小學(xué)校幼兒園廁所管理規(guī)范(試行)》反映出學(xué)校廁所管理的重要性。廁所與人民生活息息相關(guān)，生活環(huán)境的改善、人民素養(yǎng)的提升以及社會的進步，都能從廁所文化上得以體現(xiàn)，可謂“小廁所蘊含大文明”。廁所是文明的標(biāo)尺，也是國家進步的標(biāo)識。隨著“廁所革命”向縱深推進，越來越多的學(xué)校開始重視校園廁所文化建設(shè)，校園廁所文化建設(shè)承載著一定的教育價值和人文內(nèi)涵。通過探究國內(nèi)外廁所文化以及對校園廁所文化的分析，本文提出優(yōu)化校園廁所文化建設(shè)的建議。
一、國內(nèi)外廁所文化現(xiàn)狀分析
廁所是國家衛(wèi)生環(huán)境的一把標(biāo)尺，“如廁”問題看似是生活小事，卻體現(xiàn)出廣大人民群眾的衛(wèi)生習(xí)慣、個人素養(yǎng)以及受教育的程度，還體現(xiàn)出國家經(jīng)濟和文化發(fā)展水平。許多國家的“廁所文化”都經(jīng)過精心設(shè)計。如日本的廁所不僅干凈整潔，而且高度自動化，配備有感應(yīng)自沖水小便池及馬桶、感應(yīng)自出水洗手池，還有如廁感應(yīng)語音提示；在部分醫(yī)院，馬桶下端還配有電子秤，方便使用者觀察體重變化，提高人們的健康意識。德國的廁所不僅干凈整潔時尚，而且衛(wèi)生紙、擦手紙、風(fēng)干機、洗手液非常齊全，還會為兒童提供專用設(shè)施。美國明尼蘇達州換乘樞紐中的多處公共廁所功能齊備，還設(shè)有電子屏，屏上顯示航班信息和衛(wèi)生間清掃時間，兼具時尚性和功能性。英國的部分廁所安裝有便池游戲機，可以讓人上廁所時打游戲，真是創(chuàng)意滿滿。而中國近年來也開始重視廁所建設(shè)，不論是高端寫字樓還是普通胡同，都建設(shè)了許多便民公共廁所，且功能設(shè)施日漸完備(如圖1～3所示)。
二、對校園廁所文化作用的分析
第一，校園文化是指校園內(nèi)部形成的特定文化氛圍和人文環(huán)境，而廁所作為校園建設(shè)的一部分，是教師與學(xué)生使用頻率相當(dāng)高的場所。廁所在校園中的作用，除了滿足師生如廁的正常生理需求，還承載著調(diào)節(jié)課業(yè)緊張心理的功能。廁所文化對學(xué)生、教師、學(xué)校會產(chǎn)生正面和負(fù)面兩極影響(見表1)。第二，廁所文化建設(shè)是以廁所為對象進行的整體設(shè)計，如墻壁裝飾、文字、圖畫、海報以及標(biāo)識的張貼等形成的一種文化形式。校園廁所文化則是以學(xué)校廁所為實施場所，以適合師生的裝飾、文字、圖畫等為載體，形成良好的精神氛圍，獲得師生對廁所文化的理解和尊重，更好地促進教師育人與學(xué)生成長是校園文化建設(shè)的組成部分。第三，良好的廁所環(huán)境對師生的健康具有重要的作用，尤其是在特殊時期，如疫情期間，廁所的清潔以及消毒就顯得更加重要。每天不少于3次的清潔、消毒，文明規(guī)范作業(yè)，適當(dāng)?shù)奈淖痔崾?、警示以及防滑設(shè)施的鋪設(shè)等，都能確保師生身體健康安全。第四，良好的廁所環(huán)境富有教育性。例如，子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！边@樣的格言可使人在如廁的時候也能感受到文化的熏陶，會潛移默化地提升個人修養(yǎng)。又如倡導(dǎo)如廁時有序排隊，培養(yǎng)尊重他人的文明意識，可培養(yǎng)師生的禮儀規(guī)范，從而間接促進師生對廁所衛(wèi)生和設(shè)施的維護，也體現(xiàn)了對廁所保潔人員的尊重。校園廁所文化的合理引導(dǎo)與規(guī)范，可以彰顯出教育的育人功能，傳播校園的文化內(nèi)涵。營造良好的校園廁所文化氛圍，能促進校園文化發(fā)展。因此，在學(xué)校教育中，要建設(shè)良好的廁所環(huán)境，改善與營造良好的廁所文化，以便更好地發(fā)揮校園廁所文化的作用。第五，良好的習(xí)慣都是從小培養(yǎng)的，習(xí)慣一旦養(yǎng)成就難以改變。在所有良好習(xí)慣中，衛(wèi)生習(xí)慣是非常重要的，它能促進人的健康，使人樹立良好的品德，因此，良好的衛(wèi)生習(xí)慣，會讓人終身受益。在小學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成階段教育學(xué)生養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣尤其重要，干凈清潔的廁所環(huán)境加上周圍人保持整潔的行為，會幫助學(xué)生樹立良好的衛(wèi)生意識，將做好個人衛(wèi)生、維護公共衛(wèi)生變成自覺行為。因此在廁所文化的影響下培養(yǎng)學(xué)生良好的如廁習(xí)慣，有助于學(xué)生終生良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，有助于學(xué)生身心健康發(fā)展。
三、校園廁所文化建設(shè)的優(yōu)化實施
一方面，校園廁所文化服務(wù)于學(xué)校師生，圍繞師生的健康進行服務(wù)，廁所不單單是解決師生生理需求的場所，也是師生在工作和學(xué)習(xí)之余稍作放松的地方，所以，通過科學(xué)地實施，營造使人精神放松、心情愉悅的整潔廁所就顯得非常重要(見表2)。另一方面，廁所環(huán)境能直接反映學(xué)校的管理水平和文明建設(shè)程度，細(xì)致入微的規(guī)范性舉措能更好地打造良好的校園廁所環(huán)境。相關(guān)建設(shè)應(yīng)按照分色管理、盡量獨立包裝、避免交叉、預(yù)防二次污染、環(huán)保健康、節(jié)能安全的原則實施(見表3)。
四、校園廁所文化建設(shè)的幾點建議
1.校園廁所文化建設(shè)與“立德樹人”有機結(jié)合應(yīng)通過對廁所基礎(chǔ)性裝修與內(nèi)部裝飾合理的融合，將廁所文明教育同日常管理緊密結(jié)合，圍繞“立德樹人”的目標(biāo)，展現(xiàn)美的教育，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，可以將廁所文化建設(shè)的布置部分開放給學(xué)生，不但是空間的開放，也是心靈的開放。如手繪圖片或者標(biāo)語，可培養(yǎng)學(xué)生繪畫和書寫能力，提供給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意的空間，使學(xué)生形成“我自己的家，我自己的衛(wèi)生間，我自己來維護”的理念。2.校園廁所文化建設(shè)與學(xué)校辦學(xué)理念有機融合要充分體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念，實現(xiàn)學(xué)校的特色發(fā)展，彰顯出學(xué)校的育人理念。校園的各項設(shè)施都應(yīng)該考慮在教育的效果里，發(fā)揮教育的功能。因此在校園廁所建設(shè)中，可以著重于洗手臺、小便斗和墻面的美化與綠化。有條件可放置幾盆花，安排學(xué)生種植一些水培、易活、耐陰性強、易照料、懸垂性的觀葉植物，鍛煉實踐和動手能力，為學(xué)生的如廁提供一個良好、清新、舒適的環(huán)境。3.校園廁所文化建設(shè)與學(xué)校校園文化有機融合從廁所文化入手，于細(xì)微處優(yōu)化校園文化，將廁所文化的元素融入校園文化建設(shè)中，既可實現(xiàn)各空間的統(tǒng)籌布局，又可促進校園文化健康發(fā)展，為學(xué)生營造優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍，讓校園文化變得更加立體。4.校園廁所文化建設(shè)與“人文關(guān)懷”有機融合校園廁所中應(yīng)逐漸融入“人文關(guān)懷”理念，培養(yǎng)學(xué)生不怕臟、吃苦耐勞的良好道德品質(zhì)，注重師生的生理及心理需求，體現(xiàn)尊重與關(guān)愛，使每一名師生都能健康快樂地工作、學(xué)習(xí)。提升師生維護衛(wèi)生環(huán)境的意識，指引學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。
五、結(jié)語
廁所文化反映了一個社會的文明程度，校園廁所文化建設(shè)關(guān)系到千千萬萬教師和學(xué)生的健康和安全，因此學(xué)校應(yīng)認(rèn)真對待，從思想上加以重視，從行動上加以規(guī)范，用心打造文明良好的校園廁所文化。
參考文獻
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作者：李小龍 王文利 單位：北京市東城區(qū)東交民巷小學(xué)
