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在當(dāng)今新媒體信息時(shí)代,博物館信息化成為新型的文化傳播方式,它具備互動(dòng)、虛擬、教育、公開等特征。在新媒體語境下,創(chuàng)新博物館文化傳播模式是為了彌補(bǔ)現(xiàn)今博物館文化傳播模式存在的不足與缺陷,進(jìn)一步推動(dòng)博物館的文化輸出。主動(dòng)與時(shí)代接軌,思考在新媒體語境下博物館文化傳播之道是每位博物館從業(yè)者應(yīng)該探索與思考的問題?,F(xiàn)探討新媒體語境下博物館文化傳播模式的創(chuàng)新策略,以期為后來者提供幫助。新媒體的發(fā)展以及信息技術(shù)的躍進(jìn),使得各種媒體走入千家萬戶,成為廣大人民群眾開展文化活動(dòng)的重要平臺(tái)及窗口。新媒體技術(shù)與平臺(tái)可以打破空間和時(shí)間的限制,讓人們第一時(shí)間了解和獲得最新、最熱、最好的文化資訊。作為文化傳承與交流的重要載體,博物館儲(chǔ)備了大量的文化資源,卻因其陳舊落后的文化傳播途徑漸漸被埋沒于資訊海洋中。因此,在新媒體語境下,博物館需要對(duì)傳播模式進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,主動(dòng)適應(yīng)和融入多元社交媒體環(huán)境,以社交平臺(tái)為載體,創(chuàng)新博物館文化傳播方式,創(chuàng)新和使用群眾喜聞樂見的文化傳播途徑,以更好地盤活博物館文化資源,高效、高質(zhì)宣傳博物館文化,做好文化保護(hù)與傳承工作[1]。
一、新媒體語境下博物館文化傳播模式創(chuàng)新內(nèi)涵及特征
1新媒體語境下博物館文化傳播模式創(chuàng)新內(nèi)涵
時(shí)代在不斷發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,人民群眾對(duì)文化生活質(zhì)量、數(shù)量、內(nèi)容等方面的要求也在不斷變化——要求越來越高,需求越來越多。然而,博物館的文化輸出卻依舊保持不變,無法滿足人民群眾在新時(shí)代的文化需求。因此,為了更好地服務(wù)人民群眾,更好地承擔(dān)相應(yīng)的文化責(zé)任,實(shí)現(xiàn)博物館的社會(huì)價(jià)值,博物館應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),充分發(fā)揮自身文化優(yōu)勢(shì),探索新媒體語境下博物館文化輸出的新發(fā)展途徑,以輸出優(yōu)質(zhì)文化為根本目標(biāo),創(chuàng)新和發(fā)展博物館文化傳播新途徑、新手段、新內(nèi)容,打造與時(shí)代相符、滿足人民群眾需求、富有中國文化特色的博物館文化傳播新模式。
2新媒體語境下博物館文化傳播模式創(chuàng)新特征
新媒體語境是以現(xiàn)代化信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)搭建的新的媒介傳播環(huán)境。因此,新媒體本身就是一種創(chuàng)新。將其運(yùn)用到博物館文化傳播模式中,代表著技術(shù)活力與創(chuàng)新注入到了博物館與傳統(tǒng)歷史文化的輸出中,能使博物館形成“技術(shù)+內(nèi)容”的優(yōu)勢(shì),為博物館的文化傳播提供新的發(fā)展契機(jī)。
1.創(chuàng)新要具備主動(dòng)性
在新媒體語境下,廣大人民群眾是博物館文化輸出的實(shí)際受眾,他們由被動(dòng)接受博物館文化供給,到逐漸主動(dòng)反哺和參與博物館的文化輸出、制造,這意味著文化輸出不再是博物館自己單方的事情,而是由單向輸出發(fā)展為雙向互動(dòng)。在此之前,博物館在文化傳播的過程中更多的是扮演數(shù)據(jù)庫的角色,將館藏文化資源簡單地、不加修飾地、“俯瞰式”地展示給人民群眾。而在新媒體語境下,博物館應(yīng)該承擔(dān)起自己應(yīng)有的文化責(zé)任,扮演好社會(huì)教化、文化遺產(chǎn)保育和優(yōu)質(zhì)文化生產(chǎn)方的角色,及時(shí)把握文化大發(fā)展的契機(jī),積極探究新媒體對(duì)優(yōu)質(zhì)歷史文化傳播的助力作用,充分利用博物館文化資源,進(jìn)一步突出博物館文化傳播的社會(huì)屬性和媒介作用,探究博物館文化傳播中各個(gè)要素之間的關(guān)系,使其成為最熱門的、最受歡迎的文化。從社會(huì)層面考慮如何使博物館館藏的文化價(jià)值、社會(huì)效益最大化[2],從而發(fā)揮博物館文化引領(lǐng)、社會(huì)教育的作用,實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值優(yōu)勢(shì)。
2.創(chuàng)新要具備互動(dòng)性
在新媒體語境下,互動(dòng)性是文化傳播的重要特征之一。及時(shí)回復(fù)信息和進(jìn)行評(píng)價(jià),可以讓文化生產(chǎn)、輸出者和文化消費(fèi)、接受者緊密地聯(lián)系在一起,讓群眾了解博物館及其歷史文化的同時(shí),使得博物館也可以及時(shí)了解人民群眾的文化需求,及時(shí)總結(jié)人民群眾對(duì)現(xiàn)階段文化傳播模式的評(píng)價(jià)和反饋,進(jìn)而推出群眾喜聞樂見的文化內(nèi)容。就文化受眾而言,互動(dòng)性可以讓他們參與到文化傳播的過程中來,讓人民群體在文化傳播的過程中獲得參與感,獲得在文化傳播中貢獻(xiàn)自己力量的滿足感。博物館是新媒體語境下進(jìn)行多元文化傳播最好的實(shí)踐場(chǎng)所。以往博物館的文化傳播存在兩個(gè)問題:一是輸出過于單一化、單向,部分博物館沒有與時(shí)俱進(jìn),只是文物儲(chǔ)存和展覽的場(chǎng)所,簡單地輸出文化,單一、單向性是其突出的特征;二是文化輸出不加以識(shí)別,不“接地氣”,沒有考慮到觀眾的接收能力、接受方式,故而得不到受眾的及時(shí)反饋,只考慮文化輸出的過程,不考慮文化輸出的結(jié)果。以上兩種問題都是真實(shí)存在的。
二、新媒體語境下博物館文化傳播模式創(chuàng)新的限制性因素
新媒體語境下,博物館的文化傳播模式不斷創(chuàng)新,推動(dòng)博物館文化生產(chǎn)輸出大力發(fā)展。機(jī)遇與挑戰(zhàn)是并行的,博物館從業(yè)者不僅要看見機(jī)遇,還要發(fā)現(xiàn)制約博物館文化傳播發(fā)展的限制性因素。
1博物館文化傳播不平衡現(xiàn)象仍然存在
當(dāng)今博物館文化傳播的創(chuàng)新發(fā)展逐漸取得成效。然而,中國國土廣博遼闊,中華文化博大精深,造成我國地理環(huán)境條件差異大、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平參差不齊、區(qū)域文化差異和民族地域差別等問題,博物館的發(fā)展水平也不一致。受主客觀條件限制,許多博物館在發(fā)展過程中文化傳播的內(nèi)驅(qū)力和創(chuàng)新力嚴(yán)重不足,導(dǎo)致博物館建設(shè)水平低,同質(zhì)化問題嚴(yán)重,難以為博物館文化傳播提供充足的文化資源、文化內(nèi)容和有效的傳播方式[3]。博物館文化傳播存在不平衡現(xiàn)象。因此,博物館文化傳播一定要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,因地制宜,統(tǒng)籌兼顧所在地區(qū)各方面的實(shí)際需求,實(shí)事求是,以自身及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)情況為依托,廣泛收集民眾的意見和想法,與社會(huì)各界一起制定能推動(dòng)地方優(yōu)秀文化傳播工作的、行之有效的實(shí)施方案、技術(shù)路徑、文化內(nèi)容和傳播模式,攜手政府、文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、技術(shù)平臺(tái)、文化創(chuàng)意企業(yè)和受眾一起,推進(jìn)博物館文化傳播工作的開展。
2博物館從業(yè)者思想觀念落后
新媒體語境下,媒介平臺(tái)的成熟與普及促使博物館的文化傳播模式進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新的落腳點(diǎn)在于創(chuàng),關(guān)鍵點(diǎn)在于新,它是新技術(shù)、新方法、新環(huán)境、新思路、新形式、新路徑的統(tǒng)一與集合。但是人固有的思想觀念需要時(shí)間來沉淀與接受。受學(xué)習(xí)、工作環(huán)境的影響,博物館從業(yè)者本身的思想觀念可能落后于時(shí)代或與社會(huì)文化潮流有一定的脫節(jié)。受制于此,博物館自身豐富文化資源的應(yīng)用也受到了一定限制,進(jìn)而影響了其文化生產(chǎn)輸出這一社會(huì)責(zé)任的履行。因此,在新媒體語境下,博物館從業(yè)者要貫徹以人為本的核心理念,以觀眾為中心,徹底轉(zhuǎn)變其固有的思想觀念。在數(shù)字化時(shí)代,博物館不再是文化傳播的中間環(huán)節(jié),而是輸出和生產(chǎn)方,博物館從業(yè)者必須懂得文化傳播的規(guī)律和規(guī)則。博物館文化傳播工作的開展離不開新媒體專業(yè)人才,專業(yè)人才的短缺制約了博物館的發(fā)展。為解決這一難題,要從根本上改變博物館從業(yè)者的思想觀念,必要時(shí)可借助第三方力量,著力從跨專業(yè)、跨行業(yè)、跨館際、跨時(shí)空概念等方面來共同推動(dòng)博物館文化傳播,以彌補(bǔ)博物館文化傳播人才的不足,更好地推動(dòng)博物館在新媒體語境下的發(fā)展。
三、新媒體語境下博物館文化傳播模式創(chuàng)新策略
在新媒體語境下,對(duì)博物館文化傳播模式創(chuàng)新策略的探索應(yīng)該充分發(fā)揮從業(yè)者尤其是管理者的主觀能動(dòng)性,主動(dòng)接納、融入各式各樣的新媒體技術(shù),依托新媒體平臺(tái)不斷探索與創(chuàng)新博物館文化傳播模式,并基于博物館優(yōu)質(zhì)文化資源,開發(fā)適合社會(huì)傳播的博物館文化內(nèi)容。同時(shí),在實(shí)施過程中要不斷地總結(jié)與反思,形成“創(chuàng)新—總結(jié)—?jiǎng)?chuàng)新”的良序發(fā)展模式,建立“以受眾為中心”的文化傳播理念,形成適合博物館的文化傳播模式,加大博物館文化傳播力度,構(gòu)建多元化的文化場(chǎng)景,生產(chǎn)、提供和傳播更多優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容,進(jìn)一步提升博物館文化傳播效果[4],實(shí)現(xiàn)博物館的文化價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。
1注重傳播內(nèi)容的地方性
內(nèi)容才是決定傳播廣度與深度的關(guān)鍵。眾所周知,博物館具備很強(qiáng)的地方性,即區(qū)域文化特色,這個(gè)特色是指許多博物館收藏與展示的文化內(nèi)容完全或大部分產(chǎn)生于博物館所在地域或者是與這個(gè)地域有重大關(guān)聯(lián)的文化、人物、物品。換句話說,每一個(gè)博物館都有自己獨(dú)特的文化資源和展示內(nèi)容,這是各博物館之間的區(qū)別,也是吸引觀眾興趣的所在,在當(dāng)今的文化傳播中十分重要。博物館在文化傳播模式的創(chuàng)新過程中,要注意博物館文化傳播模式的全面性,同時(shí)要保障和突出博物館的區(qū)域特色、文化特色、藏品特色和背后所蘊(yùn)含的背景故事,保持特色鮮明,發(fā)展獨(dú)特的內(nèi)容。
2注重傳播模式的創(chuàng)新
多數(shù)博物館屬于公益文化單位,肩負(fù)著社會(huì)教化、文化研究和文物保護(hù)的職能,其落腳點(diǎn)就在于文化屬性。目前,新媒體平臺(tái)不斷發(fā)展與壯大,已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶,覆蓋了各個(gè)地區(qū)、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)年齡段的各種需求,具有較強(qiáng)的普適性。為此,博物館應(yīng)該搭乘時(shí)代的列車,不要局限在已有的、傳統(tǒng)的文化傳播模式中,而是要主動(dòng)適應(yīng)技術(shù)新變革,以新媒體傳播技術(shù)為基礎(chǔ)構(gòu)建起文化傳播新機(jī)制,通過新媒體平臺(tái)拉近與受眾之間的距離,增加文化宣傳的途徑和內(nèi)容,加大文化宣傳力度,深入宣傳文化藝術(shù),實(shí)現(xiàn)傳播效果的最大化。現(xiàn)階段,為了增強(qiáng)文化宣傳效果,一種新的博物館文化傳播模式悄然興起,即博物館依托新媒體手段,在新媒體平臺(tái)開設(shè)官方賬號(hào),宣傳博物館活動(dòng),積極發(fā)展自己的新媒體勢(shì)力,加大文化傳播力度。一些博物館已經(jīng)主動(dòng)加入新媒體平臺(tái),并依靠這些平臺(tái)與受眾展開積極互動(dòng),吸引群眾參與到博物館文化傳播中來。同時(shí),博物館在宣傳時(shí)要做到詳略得當(dāng),充分突出博物館文化的歷史性、公眾性、藝術(shù)性和教育性特點(diǎn),更好地滿足受眾對(duì)博物館或歷史人文藝術(shù)文化的多層次、多樣化需求。博物館要緊跟時(shí)代潮流,運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù),讓博物館里的文物“活起來”,突破現(xiàn)階段文化傳播的限制,激發(fā)人民群眾對(duì)博物館文化的熱愛。總之,博物館應(yīng)該采取豐富多樣、與時(shí)俱進(jìn)、新穎有效的宣傳方式來推進(jìn)博物館文化宣傳工作,為人們展示博物館背后蘊(yùn)含的歷史人文藝術(shù)等內(nèi)容,讓受眾獲得更多知識(shí),進(jìn)而影響受眾,影響社會(huì)。
3注重技術(shù)途徑的建設(shè)與探索
近年來,各大博物館都在探索館藏文物、傳統(tǒng)文化與數(shù)字時(shí)代相適應(yīng)的方式。隨著傳統(tǒng)文化擁抱數(shù)字技術(shù),博物館的“玩法”也變得越來越多,博物館的邊界不斷延伸,不再局限于館內(nèi)建筑。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,博物館管理者和從業(yè)者必須要樹立和強(qiáng)化新媒體思維,利用新媒體技術(shù)和平臺(tái)提升博物館文化傳播水平,為人民群眾打造身臨其境的體驗(yàn)。新媒體技術(shù)的引入能使博物館更好地吸引社會(huì)公眾,增強(qiáng)公眾的體驗(yàn)感,提高公眾對(duì)博物館的興趣。但要注意的是,博物館要對(duì)新媒體技術(shù)設(shè)備和平臺(tái)進(jìn)行認(rèn)真選擇和調(diào)試,不能一味追求技術(shù)的高級(jí)程度,而是要在確保內(nèi)容核心的基礎(chǔ)上,輔以新媒體技術(shù),達(dá)到文化傳播的效果。建立博物館自媒體。在新媒體平臺(tái)上開設(shè)博物館自媒體號(hào),借助強(qiáng)大的新媒體平臺(tái)和成熟的技術(shù),節(jié)約資金投入,增強(qiáng)互動(dòng)性,使目標(biāo)人群覆蓋面更廣,實(shí)現(xiàn)云端全景開放,同時(shí)打破時(shí)空界限,投放更多的內(nèi)容。當(dāng)前,許多博物館都建立了自己的自媒體賬號(hào),上線網(wǎng)上展覽和藏品欣賞功能,實(shí)現(xiàn)了線上360°全景觀展,不管觀眾坐在什么地方,都能細(xì)看千里之外的博物館的展覽和藏品。觀眾更可以通過自媒體實(shí)現(xiàn)與博物館的互動(dòng),觀看自己感興趣的藏品。建構(gòu)博物館元宇宙。近年來,元宇宙概念“大爆發(fā)”,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛擬化、數(shù)字化正在飛速發(fā)展。博物館應(yīng)盡早、盡其所能地探索元宇宙概念和技術(shù)在數(shù)字博物館中的應(yīng)用,積極建構(gòu)與真實(shí)世界相融合的數(shù)字文化生活空間,增強(qiáng)與其他博物館數(shù)字文化資源的合作共享,探索博物館元宇宙應(yīng)用場(chǎng)景,讓文物在數(shù)字世界煥發(fā)生機(jī),探索文物數(shù)字化傳播傳承新路徑,建立博物館文化傳播的元宇宙生態(tài)系統(tǒng)。未來,博物館不僅要提供文物信息服務(wù),還要滿足各種數(shù)字化產(chǎn)品對(duì)文物信息的需求,建立自己的博物館數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)。博物館具有豐富的歷史文化藝術(shù)館藏資源,自身又承擔(dān)著歷史文化藝術(shù)傳播的職能,所以在文化傳播過程中,博物館應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代和技術(shù)發(fā)展趨勢(shì),在新媒體環(huán)境下承擔(dān)起保護(hù)、傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,實(shí)現(xiàn)社交新媒體平臺(tái)與博物館文化傳播的深度融合,讓新媒體技術(shù)成為博物館文化傳播的重要手段,構(gòu)建更加多元化的博物館文化傳播場(chǎng)景和傳播環(huán)境,更好地發(fā)揮其在文化傳承與傳播中的價(jià)值和作用。
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作者:丁利民 單位:東莞市石龍鎮(zhèn)文化服務(wù)中心