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摘要:在普通高校中,民族民間舞蹈課程得到了廣泛的開(kāi)設(shè),有力幫助學(xué)生更好地了解并傳承了民族文化。但就目前來(lái)看,普通高校民族民間舞蹈教學(xué)的開(kāi)展情況并不樂(lè)觀,以至于無(wú)法使學(xué)生深入了解民間舞蹈的精髓。因此,本文在分析普通高校民族民間舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對(duì)普通高校民族民間舞蹈教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新研究,為關(guān)注這一課題的人們提供參考。
關(guān)鍵詞:普通高校;民族民間舞蹈教學(xué);創(chuàng)新
在廣博深厚、豐富多彩的民族文化中,民族民間舞蹈是重要的組成部分,不僅有一定的藝術(shù)價(jià)值,也是傳承和發(fā)展民族文化的重要載體。普通高校需要開(kāi)設(shè)民族民間舞蹈教學(xué)課程,以便為民族民間舞蹈教學(xué)的傳承和發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。在具體教學(xué)過(guò)程中,只有不斷進(jìn)行民族民間舞蹈教學(xué)方法的創(chuàng)新,才能使普通高校的舞蹈教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步的提升,繼而更好的促進(jìn)民族民間舞蹈在高校中的普及。
一、普通高校民族民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀分析
就目前來(lái)看,普通高校的民族民間舞蹈教學(xué)存在著多方面的問(wèn)題。首先,很多高校教師在舞蹈教學(xué)方面忽視了舞蹈中的文化內(nèi)涵,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到民族民間舞蹈是表達(dá)人民情感的載體的問(wèn)題。在這種情況下,教師一味注重研究舞蹈特色和形式的教學(xué)問(wèn)題,以至于學(xué)生的舞蹈無(wú)法達(dá)到傳情達(dá)意的要求。其次,一直以來(lái),國(guó)內(nèi)普通高校都是采取統(tǒng)一教材進(jìn)行民族民間舞蹈教學(xué)。但是,統(tǒng)一教材既無(wú)法滿足舞蹈專業(yè)教學(xué)的專業(yè)性需求,同時(shí)也不適合非舞蹈專業(yè)學(xué)生的教學(xué)。再者,普通高校在開(kāi)展民族民間舞蹈教學(xué)時(shí),往往只是采取“口傳身授”的教學(xué)方式。而這種單一教學(xué)方法的使用,無(wú)法顧及到學(xué)生的體會(huì)和感知,容易扼殺學(xué)生的舞蹈創(chuàng)造力[1]。此外,目前國(guó)內(nèi)民間舞的教學(xué)評(píng)價(jià)形式單一,無(wú)法引起學(xué)生對(duì)民間舞的重視,所以不利于教學(xué)的發(fā)展。
二、普通高校民族民間舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新研究
1、舞蹈教學(xué)理念的創(chuàng)新
想要開(kāi)發(fā)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)新能力,還要更新目前民族民間舞蹈教學(xué)的理念。具體來(lái)講,就是民間舞的教學(xué)應(yīng)該根據(jù)當(dāng)下學(xué)生就業(yè)的多種類型趨勢(shì)進(jìn)行教學(xué)理念的更新,以培養(yǎng)學(xué)生的多元知識(shí)結(jié)構(gòu)為新的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)的過(guò)程中,除了使學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)各民族舞蹈的形態(tài),也要進(jìn)行學(xué)生全面素質(zhì)的提高,從而使學(xué)生深入把握民族民間舞蹈的風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生才能夠了解民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵,并從文化層面上進(jìn)行民族民間舞蹈的拓展,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的傳承和發(fā)展。而民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)是一個(gè)由外到內(nèi)的過(guò)程,需要學(xué)生先進(jìn)行舞蹈的模仿,然后再進(jìn)行舞蹈的駕馭,繼而最終實(shí)現(xiàn)對(duì)心靈的自如表現(xiàn)[2]。因此,教師在教會(huì)學(xué)生動(dòng)作和技巧的基礎(chǔ)上,還要展現(xiàn)民族民間舞蹈的魅力,從而引導(dǎo)學(xué)生將感情融入到舞蹈中,繼而使舞蹈呈現(xiàn)出應(yīng)有的靈性。
2、舞蹈教學(xué)教材建設(shè)的創(chuàng)新
就現(xiàn)階段而言,雖然市場(chǎng)上的民族民間舞蹈教程資料較多,但是卻缺乏集科學(xué)性、規(guī)范性和理論性為一體的教材。所以,各高校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)舞蹈教學(xué)教材的建設(shè),從而打破各高校統(tǒng)一使用單一化學(xué)院派教材的局面。為此,各高??梢岳脤W(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教材的整合,并通過(guò)實(shí)踐展示教材的價(jià)值。而只有大量的民族民間舞蹈教材不斷出現(xiàn),才能夠使舞蹈的教學(xué)更具有科學(xué)性和規(guī)范性,繼而使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。但是需要注意的是,我國(guó)民族民間舞蹈的民族風(fēng)格較多,擁有著不同的地域特色。所以在編寫(xiě)教材的過(guò)程中,需要將各類舞蹈分成是原生態(tài)民族民間舞蹈和得到科學(xué)規(guī)范的民族民間舞蹈,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)各類舞蹈的合理選擇。而采取這樣的措施進(jìn)行民族民間舞蹈教材的編寫(xiě),不僅能夠強(qiáng)調(diào)舞蹈的民族民間特色,同時(shí)也更能滿足現(xiàn)代舞蹈教育的需要。
3、舞蹈教學(xué)方法的創(chuàng)新
創(chuàng)新民族民間舞蹈的教學(xué)方法,才能夠全面實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。首先,需要在舞蹈課程中采取動(dòng)態(tài)教學(xué)方法,從而幫助學(xué)生更全面的了解民間文化。具體來(lái)講,就是使用多媒體技術(shù)進(jìn)行各個(gè)民族的自然風(fēng)格和文化特色的展示,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上,還要利用多媒體技術(shù)將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與影視資料對(duì)比,從而幫助學(xué)生了解自身的不足。其次,可以增設(shè)民族民間歷史課程,從而幫助學(xué)生了解民族民間舞蹈形成的歷史文化背景。而采取這樣的教學(xué)方法可以使學(xué)生了解民族民間舞蹈動(dòng)作的內(nèi)在含義,從而真正掌握舞蹈的精髓。例如,蒙古族舞蹈之所以有多樣的馬步,是因?yàn)樵撁褡彘L(zhǎng)期處在游牧生活狀態(tài)下。而傣族擁有著天人合一的文化,所以其舞蹈能夠惟妙惟肖的進(jìn)行動(dòng)物的模仿。因此,了解各民族的歷史文化特征,將能使學(xué)生更好的掌握各民族民間舞蹈的風(fēng)格[3]。此外,還應(yīng)該采取實(shí)踐教學(xué)法為學(xué)生提供舞蹈采風(fēng)的機(jī)會(huì),從而使學(xué)生獲得更加豐富的舞蹈體驗(yàn)。
4、舞蹈教學(xué)評(píng)價(jià)的創(chuàng)新
在舞蹈教學(xué)評(píng)價(jià)方面,普通高校應(yīng)該著手建立一個(gè)科學(xué)化和規(guī)范化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,從而避免對(duì)學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)情況做出片面的評(píng)價(jià)。具體來(lái)講,就是教師應(yīng)該注重學(xué)生在每個(gè)學(xué)期的每個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程所取得的進(jìn)步,并且通過(guò)合理展開(kāi)評(píng)價(jià)加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。為此,教師應(yīng)該在每階段教學(xué)后要求學(xué)生表演,并將這些成績(jī)記錄下來(lái),以便對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況展開(kāi)切實(shí)的評(píng)價(jià)。而在期末匯演中,教師應(yīng)該采用多種考核形式進(jìn)行學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)情況的全面評(píng)價(jià),并結(jié)合平時(shí)的成績(jī)完成學(xué)生的客觀評(píng)價(jià)。
三、結(jié)論
總而言之,在民族民間舞蹈教學(xué)得到發(fā)展的基礎(chǔ)上,民族民間舞蹈教育才能得到更好的發(fā)展,也有助于未來(lái)民族民間舞的深入發(fā)展。普通高校應(yīng)認(rèn)真進(jìn)行現(xiàn)有教學(xué)問(wèn)題的分析,并采取措施進(jìn)行教學(xué)的創(chuàng)新。從本文的研究來(lái)看,高??梢酝ㄟ^(guò)創(chuàng)新教學(xué)理念、教學(xué)教材、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行民族民間舞蹈教學(xué)的改進(jìn),繼而促進(jìn)民族民間舞蹈教學(xué)取得進(jìn)一步的深化。
參考文獻(xiàn)
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作者:姚佩嬋 單位:東莞理工學(xué)院