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        網絡文學研究成果分析

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了網絡文學研究成果分析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        網絡文學研究成果分析

        摘要:作為以網絡文學為研究對象的新型文學批評類型——網絡文學研究,因網絡文學的興盛而成果頻出。但學術界關于網絡文學研究過程中所使用的理論和方法卻頗有微詞,創建科學規范的網絡文學研究范式的呼聲也日益高漲。本文就當前網絡文學研究成果予以回顧,從本體定位、批評方式、研究心態三個方面展開論述,以期為網絡文學研究范式的創建提供更為清晰的思路。

        關鍵詞:網絡文學研究;本體定位;批評方式;研究心態

        隨著網絡文學研究的逐步推進,學術界對網絡文學研究愈加全面,所使用的研究理論和方法逐步成體系,網絡文學研究范式也正在創建當中。筆者結合網絡文學研究成果,發現主要涉及如下內容:第一,網絡文學的定義;第二,網絡文學的特點;第三,網絡文學創作主體的研究;第四,網絡文學接受的研究;第五,網絡文學的后現代性;第六,網絡文學與傳統文學的比較;第七,網絡文學的價值評判;第八,網絡文學的未來走向與對;第九,網絡文學與網絡技術的關系;第十,網絡文學的批評現狀。從研究的內容來看,幾乎涉及到與網絡文學的各個層面,內容體系已接近完整。另外,筆者對涉及爭議點以及各自論述的角度進行梳理,為網絡文學研究范式的創建提供更為清晰的思路。

        1網絡文學研究的本體定位

        網絡文學是否存在?如果有,該如何界定?這一看似溯源性問題,其實始終都在困擾著網絡文學研究的每一位學者。因為文學的存在及定義,本身就是一個十分難以解決的問題,現在再加上網絡文學與傳統文學之間糾纏不清,對網絡文學進行界定,其難度便可想而知。有部分學者對網絡文學的存在持否定態度。李敬澤認為:“文學產生于心靈,而不是產生于網絡,我們現在面對的特殊問題不過是:網絡在一種驚人的自我陶醉的幻覺中被當作心靈的內容和形式,所以才有了那個‘網絡文學’”[1]。學者李潔非強烈主張:“撇開‘文學’一詞來談網絡寫作。網絡寫作根本不是為了‘文學’的目的而產生的。”[2]但是更多的人認為網絡文學的產生與發展已經是中國當代文學發展歷史中一個不爭的事實。而網絡文學領軍人歐陽友權與他的研究團隊在著作中完全肯定網絡文學存在的事實。網絡文學的本體究竟該如何界定?目前學術界主要有四種觀點:第一種從載體上判斷,只要具備了網絡這個載體的文學作品都是網絡文學;第二種從內容上界定,只要題材與網絡有關即屬于;第三種從思維方式上判斷,具備后現代的網絡思維即屬于;第四種從表現手法上判斷,重視超文本與文學的組合。縱觀這四個觀點,它們各自仍存在不足。第一種過于寬泛,第二種忽視了網絡文學題材的多元化,第三種無法明晰網絡思維這種抽象提法,會造成概念含混,第四種只關注到超文本文學,未免概念過于狹義化。筆者以為,網絡文學不妨從三個層面來理解:即傳播層面的網絡文學、話語層面的網絡文學、技術層面的網絡文學,它們分別代表了網絡文學存在的三種狀態。理解但無需定義,或許是一件更適合的事。總之,“網絡文學本體的界定”我們不用急于用一個概念對它進行圈定,如果從外延和內涵兩個角度,同時結合網絡文學的三個層面的生成形態,恰當地施以闡釋或者描述,或許更能幫助人們理解網絡文學本身。

        2網絡文學研究的批評方式

        網絡文學搭載于新興媒體之上,以傳統寫作手法(傳奇體)進行構思創作,成為了新舊糾纏中發展的文學形態。它的新根源在于載體與手段,由此發散出的新型題材和寫作路徑,使得它與傳統文學寫作產生了代際。目前從事網絡文學研究的學者大部分為高校教師,他們的專業背景為中國文學。他們不具備專業的計算機知識,而網絡文學作為一個新晉事物,無現成理論可沿襲。因此,研究者大都采取的批評方式是老酒裝新瓶,將傳統文學理論套用到網絡文學這一新事物展開批評。這一批評方式導致的直接結果是給予評價較高的網絡小說作品大多是接近傳統寫作方式的小說。研究者通常使用的傳統批評理論主要有哪些呢?主要有四種:社會學批評、形式主義批評、心理學批評、原型批評。社會學批評模式因為網絡文學作者沒有完全具備“種族、環境、時代”的三要素時代框架,他們更注重自我個性的表達,對社會的歷史價值感相對缺乏,因而無法對其使用此操作模式。形式主義批評模式則與網絡文學沒有形成完備的語言體系而存在不和諧。心理學批評模式又因為網絡文學的創作根基過于單一,無法負荷心理學批評強大的理論磁場,而具有不適應性。根植于弗雷澤的原型批評有深厚的文化基礎,但放置于當代這個紛繁多變的時代視野,就會出現懸空狀態,從網絡文學作品中找出適合原型批評理論的小說概率太低。顯然,這些相對傳統的批評理論已經不能滿足網絡文學的批評需求。當代有學者提出:“網絡文學的批評原則應該取決于網絡文學的功能。”[3]當研究者針對網絡文學的各個層面展開各式探討時,他們似乎深入到了網絡文學特有的傳播、創作、閱讀方式和特征等內容,但實際上遠沒有建構起有效的批評話語。其實,研究者們都意識到網絡文學與傳統文學的諸多差異,但出于自身現代媒體知識和網絡文學作品接觸面受限,因而還停留在感性的事實和初步的認知階段,缺乏有針對性的概念、范疇、方法,自然也就難以形成有效的理論批評模式。

        3網絡文學的研究心態

        網絡文學作為新鮮事物,有太多需要去重新命名和討論的內容。細觀網絡文學的研究著作,筆者發現,研究者們對網絡文學常抱有一種俯視姿勢和精英心態。這一點從研究者對網絡文學創作者的命名便能窺視一二。目前,國內學者對網絡文學的創作者幾乎一致地將其命名為“網絡”,而傳統文學的創作者的命名是“作家”,這兩者之間在文學地位是存在差異的。“作家創作的動力源于生活的獨特感悟理解,創作態度較為嚴謹慎重,常常幾經雕琢,反復修改方才定型。網絡寫作是由BBS發帖延生而來,是網民情緒化、即興式的自由發揮,沒有條條框框,稱得上隨心所欲,更多呈現任意性和即時性。”[4]筆者發現,網絡文學研究者對網絡文學實際上常抱有一種矛盾態度。既對其熱切期盼,抱有強烈的希望,又對其發展現狀無比憂慮甚至疑慮。其實,人們對很多新事物、新現象的誕生都是如此,一方面,人們為新事物的產生而歡欣鼓舞,對它的未來充滿期待;另一方面,人們還不能完全從舊的思維習慣中擺脫出來,對舊的東西充滿了留念,有一種懷舊的情緒。研究者對網絡文學的態度自然也就如此。當人們對文學的邊緣化而憂心忡忡時,網絡文學產生了,于是,人們看到了文學的希望,發現了新的文學動向。當網絡文學在低水平上徘徊,不盡如人意時,人們又開始埋怨和批評,認為網絡文學與傳統文學相距太遠,根本不可能取得傳統文學的成就,這種心情可以理解。更重要的是,網絡文學的研究者是在過去的文學體制中成長起來的,他們在無意識中盤踞了傳統文學的觀念。當他們在評價網絡文學時,自覺或不自覺地會運用傳統文學觀念來進行判斷,既想承認網絡文學的合理性,又割舍不掉傳統文學觀念,導致判斷上的曖昧和含混。

        參考文獻:

        [1]李敬澤.“網絡文學”:要點和疑問[N].文學報,2000-04-20.

        [2]李潔非.Free與網絡寫作[N].文學報,2000-04-20.[3]劉俐俐,李玉平.網絡文學對文學批評理論的挑戰[J].蘭州大學學報(社科版),2004,(5).

        [4]婁建石,劉昌寧主編.數字圖書館的建設與發展:國際醫學圖書館科學大會論文集[M].天津人民出版社,2001.

        作者:吳呂興

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