網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文

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一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“數(shù)據(jù)神話”

“如我們所知，現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)革命性的理想，就是文學(xué)的流行。從近代改良派的文體革命開始，中國(guó)文學(xué)就在追求一個(gè)接近讀者公眾的理想目標(biāo)。五四文學(xué)革命，也是從這一點(diǎn)開始的。文學(xué)的白話化或口語(yǔ)化，不但是這場(chǎng)文學(xué)革命首先揭舉的義旗，而且是新文學(xué)在很短的時(shí)間內(nèi)就得以在讀者公眾中廣泛普及的一個(gè)決定性的因素?！睆倪@個(gè)意義上說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定程度上實(shí)現(xiàn)了“文學(xué)的普及”。

二、悲觀主義的“寓言”

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)創(chuàng)造奇跡的溫床，同樣也毀滅過諸多奇跡?！熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)”還沒來得及沾沾自喜，各種批判之聲已將贊美之音淹沒，“純文學(xué)”以高姿態(tài)不屑與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”為伍，甚至發(fā)出“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)非文學(xué)”的批判之聲，文學(xué)網(wǎng)站被視為亞文化的合法傳播地、“精神鴉片”的販賣平臺(tái)。雖然這樣的批判過于尖銳，但文學(xué)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展過程中暴露出的詬病，一切警醒都是必需的。未來的理論家是否會(huì)寫出這樣一則“寓言”：作為一種流行的或通俗、普及的文學(xué)潮流，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”一開始就遭遇了一個(gè)商業(yè)化的社會(huì)環(huán)境，迫使它不能不接受一種商業(yè)化的運(yùn)作方式，以便在市場(chǎng)上更好地傳播和流通。為了不斷滿足網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費(fèi)群體的“欲望閱讀”需求，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在適應(yīng)和滿足這種需要的過程中，也就有形無(wú)形地降低了“寓教于樂”的品位和格調(diào)，轉(zhuǎn)而有意無(wú)意地強(qiáng)化了官能刺激的成分和因素，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上充斥著“感覺散播”，竟至于演化成一股俗濫的濁流。假設(shè)出這樣一則“寓言”絕非對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的吹毛求疵，更非惡毒的詛咒，而是循著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的足跡，進(jìn)行的一個(gè)“悲觀設(shè)想”。而這一“悲觀設(shè)想”正是模擬原本在清末民初被稱之為主流的“鴛鴦蝴蝶派”發(fā)展至“五四”前期的真實(shí)軌跡。所以，顧慮“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)究竟能走多遠(yuǎn)”不可少，相信“它只是在發(fā)展中出現(xiàn)了一些問題，未來絕不是一團(tuán)漆黑”也不可少。

三、尷尬的身份

當(dāng)我們放下傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之間的“傲慢與偏見”，冷靜地看待“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)”時(shí)，對(duì)“如何能夠借助強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)來壯大文學(xué)”做出有效解答，處理好已經(jīng)凸顯出來的“身份尷尬”問題，同時(shí)完善和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)理論體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又或是文學(xué)的發(fā)展所需要的。

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化管理機(jī)構(gòu)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“被特殊化”后換來的諸多特權(quán)，雖然迎來了書寫自由，卻丟失著精神價(jià)值；雖然實(shí)現(xiàn)著文化資本的利潤(rùn)最大化，卻迷失在了自我構(gòu)筑的商業(yè)機(jī)制中?！拔覀円恢睆?qiáng)調(diào)，精神產(chǎn)品具有雙重屬性，不能完全交付市場(chǎng)打理?！蹦壳拔覈?guó)文藝作品的發(fā)表傳播，如廣播、雜志、圖書、電視、電影、戲劇等，都由國(guó)家把控，進(jìn)行終端審核。2013年8月由文化部出臺(tái)《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營(yíng)單位內(nèi)容自審管理辦法》規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)建立內(nèi)容審核制度，對(duì)擬上網(wǎng)運(yùn)營(yíng)的文化產(chǎn)品及服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行事前審核，保證文化產(chǎn)品及服務(wù)內(nèi)容的合法性?！案鶕?jù)這一辦法，原來主要由政府部門承擔(dān)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品內(nèi)容審核和管理責(zé)任將被更多地‘放權(quán)’交由企業(yè)承擔(dān)。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)企業(yè)及網(wǎng)站作為市場(chǎng)主體，是以追求經(jīng)濟(jì)效益為首要目標(biāo)的，因此總會(huì)有意無(wú)意規(guī)避社會(huì)監(jiān)管?！痹谖膶W(xué)成為流行的時(shí)代背景下，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作品數(shù)量、群落和讀者群體，對(duì)當(dāng)代文壇乃至整個(gè)社會(huì)文化的影響可能已超出文學(xué)本身的意義，應(yīng)該放到“國(guó)家文化發(fā)展”和“一代人的成長(zhǎng)”這樣的大命題下來看待”。所以，文學(xué)網(wǎng)站作為當(dāng)代至關(guān)重要的“出版企業(yè)”，除了號(hào)召倡導(dǎo)以外，加強(qiáng)“文化管理”勢(shì)在必行，擔(dān)起建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化管理機(jī)制，保證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展是當(dāng)下所有文化人的責(zé)任。

（二）職業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯

已經(jīng)有學(xué)者提出這樣的質(zhì)疑：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別就是沒有編輯，大家想怎么發(fā)就怎么發(fā)，缺乏引導(dǎo)。”編輯缺席后自由泛濫，文學(xué)毒蟲在網(wǎng)絡(luò)出版這片繁茂的森林恣意生長(zhǎng)。諸如偽裝成“精神食糧”的在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上“販賣”的“精神鴉片”、在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中實(shí)現(xiàn)合法化傳播的“亞文化”……它們之危害性是否已經(jīng)超乎了我們的想象？當(dāng)然，反思?xì)v史的同時(shí)也有值得慶幸的收獲。如果在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)初露頭角之時(shí)，就照搬傳統(tǒng)編輯出版制度，或許網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)法像現(xiàn)在這樣“百花齊放”，呈現(xiàn)出獨(dú)有的文學(xué)特征。雖然有些特征是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)畸形發(fā)展的產(chǎn)物，但不可否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)倡導(dǎo)的“人人都是藝術(shù)家”神話般地打破了亙古的“精英文學(xué)”范式，同時(shí)在當(dāng)代文壇陷入一片沉寂之時(shí)，形成了“歡騰的、親近的文學(xué)”。編輯在傳統(tǒng)出版中被稱為作者和讀者之間的橋梁，但在網(wǎng)絡(luò)這一文學(xué)陣地上，編輯似乎無(wú)足輕重。在百度搜索“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯”，“百度知道”中有一條“現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯需要學(xué)會(huì)哪些東西”的發(fā)問，回答是：“辦公軟件和文字排版?！比绻竭@里停止，也還不為過，無(wú)奈的是提問者給出的評(píng)價(jià)：“太給力了，你的回答完美解決了我的問題！”雖然這個(gè)例子具有相當(dāng)?shù)钠嫘?，但?dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯的真實(shí)存在狀態(tài)也的確不容樂觀。若想擺脫這種可有可無(wú)的身份，需要一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯職業(yè)化的培育過程。首先，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯隊(duì)伍很必要，編輯在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一平臺(tái)所做的事情不是少了，而是多了。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯除了要掌握傳統(tǒng)出版編輯所需具備的文學(xué)素養(yǎng)、編輯技巧和職業(yè)道德，還要懂得網(wǎng)絡(luò)傳播、網(wǎng)絡(luò)行銷、網(wǎng)絡(luò)廣告、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)等，即必須有絕佳的網(wǎng)絡(luò)生存技能。其次，在建立了職業(yè)信任感的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生職業(yè)依賴感，讓商業(yè)性文學(xué)網(wǎng)站接受增加職業(yè)編輯成本這一有益支出。再次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯職業(yè)化環(huán)境形成過程中，逐步完善網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯考核管理辦法。

（三）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作群體

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)簽約作者人數(shù)已突破250萬(wàn)。10萬(wàn)作者通過網(wǎng)絡(luò)寫作獲得經(jīng)濟(jì)收益，其中有3萬(wàn)職業(yè)或半職業(yè)作者，75%為40歲以下的年輕人。70后、80后是主力軍，90后是后備軍。中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)作家有620名?！耙晃徊恢木W(wǎng)絡(luò)，他高中時(shí)期開始接觸網(wǎng)絡(luò)寫作，2010年正式簽約縱橫網(wǎng)，隨后一年不到寫了將近300萬(wàn)字。目前他月收入在2000元以下，在起點(diǎn)發(fā)書，兩個(gè)月寫了20萬(wàn)字，然后申請(qǐng)簽約，一直沒有出頭，成績(jī)也很差，后來才開始慢慢轉(zhuǎn)變。他說，其他大量都像他一樣，付出艱辛也不一定熬出頭，專職壓力會(huì)更大?！痹谏虡I(yè)模式下，寫作的速度和數(shù)量直接關(guān)系到作者和網(wǎng)站的收入，“更新第一，故事第二”的行規(guī)下，處于底層的網(wǎng)絡(luò)的身份究竟是“體力勞動(dòng)者”還是“腦力勞動(dòng)者”？缺乏了精神資源的何時(shí)才能擺脫這一身份尷尬？處于網(wǎng)絡(luò)金字塔頂端的是“精英—大神”級(jí)的人物：“大神們”擁有極旺的人氣，名利加身，過著恣意的多棲生活，多受年輕人的追捧，代表作家郭敬明，代表作品《小時(shí)代》；“精英們”擁有極高的文學(xué)造詣，即使不在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表作品，也能夠在傳統(tǒng)出版中立足，代表作家金宇澄，代表作品《繁花》。然而，一些網(wǎng)絡(luò)一旦成名，就宣布脫離網(wǎng)絡(luò)直接謀求出版。最典型的例子莫過于安妮寶貝，成名之后，安妮寶貝已多年沒有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的作品，并宣布自己的寫作和網(wǎng)絡(luò)沒有什么關(guān)系?！叭魏涡旅浇槲膶W(xué)都需要將它作為發(fā)展的前提，并以不斷創(chuàng)新的業(yè)績(jī)給傳統(tǒng)的文學(xué)精神以生命的滋養(yǎng)，而不是讓數(shù)字媒介淹沒偉大的文學(xué)傳統(tǒng)，用工具理性覆蓋文學(xué)的本性，用新媒介的技術(shù)力量吞噬文學(xué)的審美。新媒介文學(xué)永遠(yuǎn)需要從傳統(tǒng)的精英文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)守人文審美的價(jià)值承諾，并用新媒介的鋒芒去拓展文學(xué)的新空間與新價(jià)值?！眻?jiān)守這份信仰，我們將永遠(yuǎn)不會(huì)迷失在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的叢林。

作者：梁策 單位：《文學(xué)少年》雜志社