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1.1體育文化生態系統結構
1955年美國人類學家斯圖爾德(Ju1ianSteward)發表的“文化變遷理論”闡述了文化生態學的基本概念,并認為文化與其所在的生態環境是密不可分的。他的研究開創了人類對文化生態學研究的先河。我國學者徐建在“當代中國文化生態研究—基于文化哲學的視角”中認為,文化生態,是與自然生態相對應的范疇,是借用生態學的方法從文化哲學的視角研究文化的一個概念,是關于文化性質、存在狀態的一個概念,表征的是文化如同生命體一樣也具有生態特征,文化體系作為類似于生態系統中的一個體系而存在,在一定歷史時期,體系內部各個具體文化形式之間存在著相互影響、相互作用、相互制約的方式和狀態,從而使得人類的文化歷久不衰、導向平衡。將文化生態理論引入到體育領域研究當中,構成了體育文化生態系統理論體系。本文從文化哲學的角度出發,以中國文化生態研究為理論基礎,將中國排球聯賽體育文化生態系統劃分為體育文化和體育環境2個子系統,并通過對2個系統的特征和它們相互之間的影響因素進行探討。
1.2我國排球聯賽體育文化系統內涵
中國排球聯賽經過近20年的文化積淀,形成了鮮明、獨特的排球聯賽體育文化生態。根據文化生態構成要素,結合排球聯賽的基本特征,我國排球聯賽體育文化生態系統可以劃分為聯賽體育物質文化、聯賽體育制度文化、聯賽體育價值文化等3個層面。2.2.1聯賽體育物質文化作為整個系統中的物質因素,聯賽物質文化是指物態文化的生存狀態環境及它所感知的客觀存在的實物,是聯賽賴以生存的基礎。聯賽體育物質文化的建設離不開經費的投入,這充分體現出職業化的價值取向。聯賽體育物質文化以直觀的方式向人們傳遞聯賽的外貌形態?,F代化的比賽場館、絢麗奪目的宣傳海報和標準化的比賽器材所營造的氛圍激發人們參與排球運動的熱情,直接影響人們的審美觀和價值觀。
1.2.2聯賽體育制度文化聯賽體育制度文化包括聯賽長期積淀而成的道德規范與聯賽理念和價值觀念相適應的聯賽規章制度等,是連接聯賽體育物質文化與聯賽價值文化的紐帶。聯賽體育制度建設需要結合我國排球聯賽的實際情況而制定,以保證聯賽體育制度文化的實效性。聯賽制度的執行需要建立相互配套的監督管理機制,從而保證聯賽體育文化生態系統的正常運作。
1.2.3聯賽體育價值文化聯賽體育價值文化是指在聯賽中所培育的價值觀、審美觀和人生觀等主觀因素,屬于精神文化的范疇。它在整個系統中起到核心作用,主導和制約著聯賽體育物質文化和聯賽體育制度文化。聯賽體育價值文化在潛移默化中影響著人們的價值觀、審美觀,塑造著人們的精神世界。
1.3中國排球聯賽體育環境系統內涵
相對于某一事物,環境是指圍繞該事物并對其產生特定影響的所有外界事物。以文化生態學為視角,聯賽體育文化的各層面因素與自然環境和社會環境中的因子相互聯系,在動態的變化過程中相互作用,形成了特殊形貌與固定模式,構成了聯賽體育文化的自然環境和聯賽體育文化的社會環境。
1.3.1自然環境自然環境是指自然界提供給人類各種形式的物質資料,如陽光、空氣、水、森林、土地等。體育文化的自然環境是指體育行為發生地的地理和氣象條件,包括通常所說的大氣圈、水圈、土壤圈、巖石圈和地表生物圈,它是人類生存的基本條件,也是體育賴以形成、發展的最基本的物質環境。排球聯賽的自然環境是指開展排球聯賽的客觀存在的物質條件,如排球場地、場館以及器材、看臺、運動隊住宿及交通條件等。
1.3.2社會環境社會環境簡而言之是我們所處的生活環境、政治環境、經濟環境、人文環境等。為研究需要本文將排球聯賽的政治環境的重點放在體育體制機制環境上。從宏觀的研究層面來講,我國實行體育體制是舉國體制。舉國體制在一定時期發揮著重要的作用,將中國競技體育推向了巔峰,向世人展現了中華民族的軟實力。目前,我國體育事業呈現出新局面,體育機制發生激烈的變革也是社會發展的需要。微觀上,聯賽的競賽制度、運行機制也隸屬于政治環境的研究范圍。
2構建中國排球聯賽體育文化生態的思考與對策
以2012—2013與2013—2014中國排球聯賽為例,每個賽季共有男女子24支隊伍參賽。24座體育館分布在全國各地,其中8支隊伍的主場坐落在北京、上海、廣州、深圳一線城市。據聯賽宣傳報道統計,每個賽季有217場比賽,每個賽季有近百場直播,整個賽季觀看賽事的人數不少于3億人。聯賽作為一種體育文化已經得到大眾廣泛的認可,然而在鮮亮的數據背后,也有慘淡一面:個別場次上座率僅僅百人,大部分比賽的門票全部贈送,北方賽區的一些比賽場館,供暖不足,多數隊伍的主場數次搬遷,隊伍的贊助商幾經更改,甚至有的運動隊沒有贊助商僅靠當地體育局的撥款勉強參賽。聯賽中存在的諸多不利因素阻礙了聯賽的健康、持續的發展,從而破壞了聯賽體育文化生態系統的穩定性和平衡性。
2.1由實體設計構建聯賽物質文化
2013—2014中國女子排球聯賽,上海女排客場挑戰河南女排比賽中,上海女子排球隊接應二傳楊婕不幸受傷,受傷后的她坐著街頭阿姨的三輪車返回賓館。雖然事件發生后楊婕解釋說,這只是一個“美麗的誤會”。但有關專家指出,楊婕此次受傷,即便隨隊隊醫表示沒有大礙,組委會也應當主動派醫療人員護送,并且至少派車送往賓館,甚至必要時還要前往醫院進行拍片等治療。這樣的處理流程才符合聯賽的基本要求,才能彰顯聯賽的職業化水平。從這件事可以看到聯賽的縮影,資金投入十分有限,交通安排不夠專業,顯然聯賽的職業化有相當長的路要走。只要在人力、物力、財力充足的情況下,短時間內聯賽的自然環境可以得到極大改善。所以說,聯賽的實體設計需要首先從物質層面入手,著力構建聯賽的物質文化,為聯賽順利開展提供先決條件。針對上述情況可采取適宜對策:固定主場培養當地球迷,改善球市不溫不火的狀況,打造本地聯賽物質文化。比賽主隊為客隊提供專用交通車輛,一方面為客隊提供交通便利,不致于客隊運動員舟車勞頓影響比賽的精彩程度;另一方面交通車輛的來回接送可以起到良好的宣傳作用。完善比賽場館設施為運動隊提供一個標準、舒適的比賽環境,為觀眾提供一個專業、有吸引力的觀賞平臺。
2.2完善頂層設計構建聯賽制度文化
制度文化建設和完善直接關系到聯賽生態文化的塑造和生成。為了保持聯賽規模和各支運動隊的差距適度,維護賽制的合理性,聯賽管理頂層機構從變革聯賽賽制入手。自2011賽季開始,聯賽A組運動隊數量保持男、女各12支,并采用聯賽最后2名降入B組,B組前2名升入A組的升降級制度。這極大提高了比賽的可觀賞性和刺激程度,增加了賽季俱樂部成績排名的變數。以上因素可以引起聯賽制度文化的積極變化,可是從整體而言,聯賽制度文化建設有很多欠缺的地方。體制改革比較實體設計的效果要滯后很多,為了體制穩定性,頂層設計者往往會采用保守的措施,改革會停滯不前。例如,傳統的青少年后備人才培養體制,忽視了運動員綜合素質的教育和培養,造成了后備人才文化素質較低、社會適應能力差,從而導致職業運動員退役后出路難的問題。在“舉國體制”“奧運戰略”的頂層設計下,各地方俱樂部成為體育局下屬的隊伍,各地方體育局以奧運會為目標、全運會為中心,聯賽演變成為全運會的“練兵場”。在全運會比賽中獲得優異成績可為教練、體育局領導帶來切實的福利和職場的升遷機會。2012—2013賽季,為了使俱樂部隊伍有充足時間備戰第12屆全運會,竟然改變賽制,壓縮賽程,犧牲聯賽的利益,對于這種“家長式”的做法,地方體育局和俱樂部卻都默許規則。聯賽制度文化建設的需要以“以人為本”為原則,處理好“權利制衡”為重點。首先,主管部門需簡政放權吸收社會資金,使排球聯賽回歸市場。重新理順俱樂部與地方體育局原有的利益鏈,賦予俱樂部一定權利,使其成為聯賽的主體。其次,實行民主管理,建立職業排球聯賽聯盟。最后,本著“人的全面發展”的指導思想,以中小學為單位建立聯賽青少年后備人才培養機制,全面提高青少年運動員的綜合素質,充分發揮培養機制的人才優勢,構建一個開放性、有生命力的聯賽體育文化生態系統。
2.3從傳遞聯賽價值構建體育精神文化
“中國女排”已經超越體育范疇成為一種精神,人們對排球運動有一種難以割舍的情懷,造就了一批批矢志不渝的球迷。球迷則是聯賽健康發展的土壤,他們通過現場觀看,電視轉播等多種渠道參與聯賽中來,成為聯賽體育文化系統中不可或缺的部分。他們本身具有較強的主觀能動性和強大的傳播輻射功能,能帶動周邊的人成為系統中的一份子。聯賽文化向社會傳遞價值的重要受體是球迷。經過一個或多個賽季在主場所在地培養起來的球迷,而由于運動隊主場數次更換,球迷數量逐漸萎縮,從而導致當地聯賽生態系統的斷層,聯賽價值的傳遞無法延續下去。2010—2011賽季,進入決賽的2支隊伍分別是天津女排和廣東恒大女排。雙方打滿3場比賽,最終天津女排以2:1的總比分戰勝廣東恒大女排奪冠,為觀眾奉獻了精彩的比賽,可是賽場上卻出現了不和諧因素。當賽場一旦上出現誤判或者爭議判罰時,球迷就立刻把裁判當做“黑哨”看待,看臺上的主客場球迷就出現群體性斗毆事件。在球迷的帶動下,賽場內出現了教練追打裁判,隊員掄不銹鋼護欄砸保安的混亂局面。當時,整個賽季廣東恒大女排與天津女排的5場比賽中的3場比賽出現了賽場秩序問題,球迷之間的地域性攻擊日益嚴重,這極大損害了聯賽的品牌價值。所以說,通過挖掘聯賽行為的正能量,不斷提高球迷審美水平,深度弘揚聯賽體育精神文化,才是建立排球聯賽體育文化生態系統的長久之計。2014年世界女排錦標賽中國女排時隔16年勇奪亞軍,不但為從低迷到復蘇的中國排球帶來振奮,而且可以為我國排球聯賽增添強勁動力。希望借此機遇,中國排球聯賽能走向真正的職業化。
作者:范美麗 王守力 單位:廣州城市職業學院基礎部 中山大學教育學院體育系