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1.南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化對區(qū)域經(jīng)濟的作用現(xiàn)狀和影響因素分析
1.1現(xiàn)狀
目前在社會發(fā)展中,南疆少數(shù)民族體育所起到的作用主要體現(xiàn)于傳承民族精神方面,對區(qū)域經(jīng)濟文化的交流促進作用較小,對導(dǎo)致該現(xiàn)狀的原因進行深入的研究分析得出,目前人們對待少數(shù)民族體育發(fā)展多停留于文化精神功能上,也就是說傳統(tǒng)體育多以純消費為主,產(chǎn)出精神、投入物資、相比較之下,雖然地區(qū)旅游也為區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展起到了一定的推動作用,但是目前仍有眾多的資源被閑置,未得到充分的開發(fā)利用,參與到民俗旅游中的民族傳統(tǒng)體育資源少之又少,這樣就使得南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化對區(qū)域經(jīng)濟的推進作用并不顯著。目前該問題已經(jīng)被政府部門逐漸意識到,為了拓展更大的經(jīng)濟價值,正在加強對南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的開發(fā)。
1.2影響因素
一是未能夠全面的認識少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,僅僅將其視為傳統(tǒng)體育項目,并未明確其豐富的內(nèi)涵和外延。除此之外,還是我國重要的文化一閃和精神財富,具有較高的市場經(jīng)濟價值,在合理的開發(fā)和培育下,就能夠有效的推進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展,并成為重要的產(chǎn)業(yè)部門之一。但是就目前的實際情況而言,廣大的人民群眾和政府領(lǐng)導(dǎo)者在該方面均意識薄弱,使其作用未得到充分發(fā)揮。二是在文化產(chǎn)業(yè)理論體系上具有不健全性,主要表現(xiàn)為理論的研究相對滯后,具體表現(xiàn)在推廣、市場開發(fā)和研究等方面的理論上。三是對于民族傳統(tǒng)體育文化資源南疆少數(shù)民族地區(qū)政府的理解并不深,自然在開發(fā)的主導(dǎo)力度和宣傳力度上就存在嚴重的不足,這樣就造成了豐富的民族體育文化資源很難得到推廣,最終造成資源閑置。以上這些都是嚴重影響地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的因素,我們只有不斷的整合南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化和區(qū)域經(jīng)濟,才能實現(xiàn)經(jīng)濟的發(fā)展和文化的傳承。
2.以南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化推進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的對策
基于南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化具有多樣性、豐富性、娛樂性的特點,同時凸顯了民族風情和群眾參與性,并且還具備健身和教育功能,因此,目前已經(jīng)達到了廣大人民群眾的親睞,尤其是旅游愛好者。這樣就使得目前發(fā)展南疆少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)成為了黨和政府關(guān)注的重點,要想以傳統(tǒng)體育文化推進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,就必須立足于區(qū)域發(fā)展現(xiàn)狀,并不斷的調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),開發(fā)民族體育文化資源,加快體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,具體可以從以下幾個方面進行:一是對當下南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源進行充分的保護和整理,同時對資源的優(yōu)勢進行全面性扥西,調(diào)查和匯總南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源種類及其資源總量。二是分析民族體育商業(yè)化的價值,這就要求了必須對民族體育商業(yè)化發(fā)展的外部社會支撐體系條件及其內(nèi)部文化價值要素進行深入分析,同時對產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀、存在的問題、成功的經(jīng)驗、民族體育的商品化、市場需求與供應(yīng)狀況等進行深入的研究分析。三是充分發(fā)揮南疆少數(shù)民族地區(qū)政府的主導(dǎo)作用,將豐富多樣的現(xiàn)代宣傳工具充分的應(yīng)用,將本地區(qū)的體育文化特色凸顯,同時與自然景觀適當結(jié)合,推進地區(qū)娛樂和旅游業(yè)的發(fā)展,進而加快該地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展、四是沿著國際化、產(chǎn)業(yè)化、商品化、社會化、科學化的方向發(fā)展,基于生活實踐和社會生產(chǎn)是南疆民族傳統(tǒng)體育文化的起源,因此要想將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè),并且具備較高的經(jīng)濟價值,就必須對市場進行開拓工作、對產(chǎn)品開發(fā)、對市場開發(fā),并且本著商業(yè)化和現(xiàn)代化的理念去對南疆民族傳統(tǒng)體育進行改造,將現(xiàn)代體育娛樂思想充分的展現(xiàn),并以科學化的手段提升民族體育的娛樂、健身、觀賞和競技價值,讓越來越多的人積極的投入體育活動中,并將體育文化沿著國際化。產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化的方向發(fā)展,促進南疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化經(jīng)濟價值的提升,進而推動區(qū)域經(jīng)濟的快速穩(wěn)定發(fā)展,并與時代和國際接軌。五是調(diào)查市場,對產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的種類、項目進行分類,并包裝,改造和加工南疆民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化,同時將產(chǎn)品營銷方式、市場開發(fā)戰(zhàn)略、市場定位、發(fā)展目標和發(fā)展模式制定,將南疆民族傳統(tǒng)體育逐步地推向市場和社會,促進南疆民族傳統(tǒng)體育資源的產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化發(fā)展。
3.結(jié)語
我國民族眾多,而南疆地區(qū)作為一個極具民族傳統(tǒng)體育文化特色地方,富含豐富的民族體育資源、人文地理資源、民族文化資源、自然資源等,因此,我們必須對該區(qū)域等分民族體育文化予以弘揚,并將其健身性、探險性、娛樂性和經(jīng)濟性充分的展現(xiàn),充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,將其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷的調(diào)整,使經(jīng)濟價值體系具有開放性,促進該地區(qū)經(jīng)濟又快又好的發(fā)展,從而帶動社會經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的發(fā)展。
作者:李東亞