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        民俗體育文化發(fā)展瓶頸與解決策略

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        民俗體育文化發(fā)展瓶頸與解決策略

        一、我國民俗體育文化發(fā)展瓶頸

        制約我國傳統(tǒng)民俗體育文化發(fā)展的因素有很多,不僅僅包括表面存在的一些問題,同時我們還要深入的思考和研究其深層的問題,這樣才能在根本上解決文化發(fā)展中遇到的問題。每個國家和地區(qū)都具有自己的傳統(tǒng)文化,而很多國家在不斷發(fā)展和進步的過程中卻忽視了自己本身的傳統(tǒng)文化,沒有形成對本民族的民俗文化一個應有的正常化態(tài)度,這就導致了很多國家民俗文化逐漸消失,被其他的外來文化所沖擊和占據(jù)。

        1.1對民俗體育文化不夠重視

        中華民族的歷史源遠流長,中國人民在漫長的發(fā)展過程中形成了傳統(tǒng)的民俗體育文化。而對于發(fā)展和傳承傳統(tǒng)的民俗體育文化來講,這不僅僅應該是這個地區(qū)人民的職責,也不僅僅是相關研究人員的職責,這同時需要我們大家共同攜手一起完成這項文化方面的傳承。要想真正的幫助中國的傳統(tǒng)民俗體育文化得到發(fā)展,從根本上來說還是應該依賴于廣大人民群眾的力量。奧運會具有不可比擬的影響力,作為一項重大的體育賽事,同時也擴大了其文化的影響范圍,包括世界杯或者是美國的籃球比賽等在內,都是我國人民關注的熱門事項。面對著這些文化方面的沖擊,我們新一代的年輕人對于中國的傳統(tǒng)民俗體育文化知之甚少。在上世紀的發(fā)展環(huán)境下,由于國內的一些客觀因素的影響,很多青年人士不了解傳統(tǒng)文化的具體情況,因此也就不能真正的了解民俗體育文化,更不要說傳承這種文化了。造成這種情況的原因就是我們現(xiàn)在的社會環(huán)境以及學校的教育,沒有將民俗體育文化進行相關的常識推廣和科普,因而人民對這種文化的了解也就非常的片面,最終使得這項體育文化失去了本身的價值和傳承的意義。

        1.2相關理論不成熟

        我們國家在面臨了文化方面的危機之后,正在積極努力的將中國的傳統(tǒng)文化進行推廣,并且申請世界文化遺產保護。這從一個方面反映出我們國家的很多文化知識分子已經意識到了我們傳統(tǒng)文化的流失以及面臨的危機,表現(xiàn)出了他們對于維護傳統(tǒng)文化的決心,這也能夠促進我們國家民眾傳統(tǒng)文化保護意識的覺醒。但是,從實際的情況來看,要實施這項活動是非常困難的,因為沒有一項完善的理論作為支撐。我們國家對于中華民族的民俗體育文化的發(fā)展和傳承,本身并沒有一個明確的目標,這就導致了我們不能著手制定相關的發(fā)展和保護策略。我們應該逐漸形成屬于自己的民俗體育文化和相關理論體系。但是隨著傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展,我們并不完善的民俗理論已經不能支撐傳統(tǒng)民俗體育文化的發(fā)展。

        1.3對西方文化的過分狂熱

        據(jù)文化部的相關人士表明,在我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中,受到了西方文化的沖擊有很多次,這些都影響了我們對于傳統(tǒng)民俗文化的傳承。第一次的傳統(tǒng)文化沖擊發(fā)生在清朝末年,那個時候我國剛剛淪為了半殖民地,傳統(tǒng)文化受到了殖民侵略者的影響,大家逐漸接受了外來的文化,而對本國文化的了解卻沒有那么深入。因此中國的有識之士面對這種情況選擇了抵制外來文化,不過這種抵制也不是全盤的抵制,是將外來的文化進行有選擇性的傳承和積累,對傳統(tǒng)文化的精華部分也是選擇了繼續(xù)發(fā)揚的態(tài)度。對于中國文化來說,第二次受到的沖擊是在我國的結束之后出現(xiàn)的,這個時間范圍內,我們國家積極的實行對外開放,對于外來文化的引進也比較多,同時也包括奧運會帶來的文化。但是這次文化的相互碰撞并沒有由我們先進的知識分子進行選擇性繼承接收,反而導致傳統(tǒng)文化處于弱勢的地位,沒有受到很好的保護。我們傳統(tǒng)的民俗體育文化就受到了冷落,最終被西方文化所超越。

        1.4片面重視經濟價值忽視文化價值

        雖然我們國家現(xiàn)在對于民俗體育文化并沒有投入更多的精力,但還是有一定成就的。我們國家的旅游行業(yè)一直致力于開發(fā)民俗文化的經濟效益和價值。尤其是在經受了西方文化的沖擊之后,我們國家的民俗體育文化的經濟價值受到了廣大旅游人士的發(fā)掘和關注。很多的民俗體育資源被旅游行業(yè)作為一項經濟活動來進行開發(fā),這種做法一定程度上促進了民俗體育的發(fā)展。很多地方由于過分的發(fā)揮其經濟價值,從而忽視了其內在的文化價值。也就是對文化的發(fā)展沒有以一個正確的方式來發(fā)掘,再加上一些不正確的開發(fā)方式,就導致了民俗體育文化受到了不小的破壞。由于受到了經濟利益的誘惑,現(xiàn)在的很多文化資源開發(fā)具有經濟性,而缺少了本身的文化性。由于種種原因,我們現(xiàn)在的民俗體育文化的發(fā)展受到了制約。

        二、發(fā)展民俗體育文化的措施

        只有讓人民有了對民俗體育文化的自我保護意識,才能夠在真正意義上實現(xiàn)文化的傳承。因此,我們應該積極的采取措施來提升民眾的文化意識,促進民俗體育文化的發(fā)展和繼承。

        2.1發(fā)揮政府的作用

        對于中國傳統(tǒng)民俗體育文化的發(fā)展來講,是必然離不開政府支持的。中國民俗體育文化自己的創(chuàng)新性和獨特性比較重要,但是同時政府的支持和引導政策能夠幫助其更好的完成弘揚的作用。我們國家在近幾年積極頒布新的政策法規(guī)來促進中國的民俗體育文化的保護工作,切實的發(fā)揮了政府的主導性作用。民俗體育文化的發(fā)展和傳承是我們中華民族的一項重要任務,僅僅依賴于人民自己的力量實現(xiàn)其傳承是不現(xiàn)實的,還是要依賴于政府的積極引導,這樣才能向著正確的方式來引導人民傳承民俗文化。政府的支持工作做得好,就能夠幫助人民群眾更好的了解民俗文化,同時也對于傳承傳統(tǒng)文化有非常大的促進作用。

        2.2完善相關政策法規(guī)

        中國是一個法制的國家,因此我們民俗體育文化的傳承也應該盡快的以法律的形式確定下來才能更好的保護傳統(tǒng)民俗文化的權利,減少西方的外來文化對于傳統(tǒng)民俗的沖擊。因此我們應該建立和健全相關的政策法規(guī),對我國傳統(tǒng)的民俗文化進行保護,確定它的優(yōu)勢地位。我們國家現(xiàn)在的法律法規(guī)有很多項,都是為了保障我們國家文化發(fā)展權利而制定的,因此,對于傳統(tǒng)民俗體育文化來講,也應該設定相應的法規(guī)來保障其權利。不僅要在中央制定相應的法律,同時也應該制定具體的地方法規(guī),這樣才能夠真正的確保民俗文化或者是其他的民間文化得到應有的保護。

        2.3加大宣傳力度

        中國的傳統(tǒng)民俗體育文化是在民間大眾的支持下得以發(fā)展的,同樣它的未來發(fā)展也離不開群眾的支持。民俗體育文化的繼承和發(fā)展需要政府的相關政策支持,也需要一些專業(yè)的知識分子對民俗體育文化進行理論上的創(chuàng)新,再加上群眾的支持,就可以促進民俗文化保護的進步。怎樣擴大民俗文化的影響度和知名度,也會影響這項民俗文化的傳承效果,因而我們應該加強對民俗體育文化的宣傳力度,擴大這項文化的影響力度,促進文化的傳承工作的展開。我們實施宣傳工作的方式多種多樣,可以進行社會的教育活動,對人民群眾講解相關的民俗體育知識,增進人們的理解。同時,我們也可以利用出版社或者是媒體等媒介,對民俗體育文化進行宣揚和推廣,鼓勵人們更多的學習和了解民俗體育文化。

        2.4完善管理的思想和相關體制

        對于民俗體育文化的發(fā)展來講,需要我們不同級別的政府管理部門改變自己的管理方式和管理思想,提升自己的行政水平,才能真正的發(fā)揮這項民俗體育文化的發(fā)展和傳承。要想充分的發(fā)揮管理部門的作用和指導作用,需要我們發(fā)揮不同管理部門的作用,將民俗體育文化的發(fā)展真正的提到日程上來,這樣才能逐步的實現(xiàn)文化的發(fā)展。在現(xiàn)在的發(fā)展過程中,我們國家的一些行政部門對傳統(tǒng)體育文化的認識存在著誤區(qū),因此我們應該從提升他們自身的管理和知識水平入手,切實的提升他們的管理水平,將人才的優(yōu)勢充分的發(fā)揮出來。民俗體育文化的發(fā)展必須要提升社會管理部門的發(fā)展水平,積極的組織一些相應的社會活動,促進民俗活動的發(fā)展。在發(fā)掘了民俗體育文化的經濟價值之后,依然要對其文化價值進行深入的研究和發(fā)現(xiàn),這樣才能真正的了解傳統(tǒng)文化的內涵。

        三、小結

        發(fā)展民俗體育文化是一項長期的工作,需要我們充分的利用現(xiàn)有的媒介來宣揚民俗體育的相關文化。因此,我們必須要以政府的力量為指引,充分的利用民眾對于民俗體育文化的熱愛,這樣才能促進民俗體育文化的發(fā)展。面對著中國民俗體育的文化發(fā)展存在的問題,我們應該促進傳統(tǒng)文化的獨行,將中國的文化逐步發(fā)展走向世界,實現(xiàn)文化的共榮。

        作者:何麗琴 單位:西安體育學院學院

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