體育傳媒論文：體育傳媒媚俗現(xiàn)象探討
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本文作者：朱媛媛 單位：中國礦業(yè)大學(xué)體育學(xué)院
精彩體育賽事的轉(zhuǎn)播、報道、評論以及各種和體育有關(guān)的娛樂節(jié)目，不僅滿足了人們的娛樂需求，更重要的是對人們的體育意識、行為產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，使體育的價值延伸到各個社會角落。體育傳媒的大力宣傳，使越來越多的體育項目為大眾所熟知。體育是一種廣泛參與的娛樂活動，人們參與其中，緩解壓力，提高身體素質(zhì)，在體育傳媒的推動下，激發(fā)了人們的運動欲望，特別是電視、網(wǎng)絡(luò)媒介對體育運動的關(guān)注，極大地提高了體育運動的觀賞性，體育的娛樂性被逐漸還原。體育文化傳媒日積月累地影響了大眾對體育的態(tài)度、對體育的認知以及對體育的價值觀念和行為模式評判。
體育文化傳媒中的“媚”、“俗”現(xiàn)象
1“媚”、“俗”的含義
在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“媚”的意思有:(1)有意討人喜歡，巴結(jié)(動詞);(2)美好，可愛(名詞)。在本文中，我們可以將“媚”理解為:有意迎合、巴結(jié)大眾平庸與低級趣味的行為。“俗”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是:(1)社會上長期形成的風尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和;(2)大眾的，普遍流行的;(3)低級趣味，庸俗。主要包含了兩層含義:一是指低俗、庸俗和低級趣味;二是指通俗的、普遍流行的。
某網(wǎng)站一周體育圖片精選的封面為(2011年10月18日，北京)“型動女郎”潘霜霜劇照曝光，劇中潘霜霜大秀傲人身材，性感香艷騎機車;還有一張照片配的文字為“在佛山龍獅男籃和澳洲虎的友誼賽中，比賽雙方爆發(fā)激烈沖突，最終引發(fā)兩隊球員的群毆，據(jù)現(xiàn)場球迷爆料，有人臉上被打出血，還有人拿起椅子追打?qū)κ帧?。還有(2011年10月19日，哥斯達黎加首都圣約瑟)一名半裸球迷挑釁保安，慘遭圍毆驅(qū)逐”。類似的新聞圖片赫然在一周體育圖片精選中。還有一篇關(guān)于丁俊暉和潘曉婷共同出席了一場表演賽的報道，標題為:《性別大戰(zhàn):“美女”潘曉婷勝野獸丁俊暉》。本來是一場表演賽卻被媒體拿來以“美女”“野獸”“金童”“玉女”等詞做噱頭，制造緋聞，并且誤導(dǎo)觀眾把關(guān)注點放在二人的緋聞上。這些內(nèi)容導(dǎo)致人們關(guān)注的焦點并非精彩的體育比賽，激烈的競技過程，而是花邊新聞，為了吸引眼球，嘩眾取寵。這樣的偏頗報道不僅不利于樹立良好的社會價值觀，更不利于體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。更有甚者，借著體育明星的緋聞炒作，以“脫”搏出位，走一條“捷徑”，一脫成名，嚴重敗壞了社會風氣，助長了不正之風。
3體育新聞媚俗化的表現(xiàn)
(1)由于媒體間的競爭日益激烈，為了吸引觀眾，體育新聞越來越呈現(xiàn)娛樂化的傾向，場外的花邊新聞成為媒體報道的主角。明星的緋聞、丑聞成了媒體爭相報道的內(nèi)容，甚至是一些本來不屬于體育競賽范疇，各種“寶貝”也成了報道的焦點。如對各種體育“寶貝”性感暴露的報道，以及擺著撩人姿勢的照片，充斥著各類媒體、網(wǎng)站。賽場上、賽場外的暴力事件，滋事斗毆畫面也喧賓奪主，仿佛比賽真好像戰(zhàn)場上的混戰(zhàn)一般。這倒也符合了現(xiàn)在對各類體育人士的稱呼———以“帥”“掌門人”“霸主”“戰(zhàn)艦”“射手”“殺手”，或以某教練的姓氏打頭為某“家軍”的語言含義。比賽過程中如“挑戰(zhàn)”“殲滅”“宣戰(zhàn)”“生擒”等常用于戰(zhàn)爭的詞匯也屢見不鮮。對此曾有《體壇周報》的記者如是說:“最大的足球故事，仍然跟足球無關(guān)……場外的丑聞遠遠凌駕于場內(nèi)新聞之上，各種媒體能夠聯(lián)篇累牘的去分析一樁輪奸案，圍繞幾張模糊的虛影頭像煞費心機，卻只用寥寥幾百字介紹一場英超聯(lián)賽”。這種現(xiàn)象反映了現(xiàn)在體育媒體報道“媚”、“俗”的現(xiàn)狀。
(2)標題追求刺激，以曖昧或有歧義的字、詞吸引眼球，卻沒能“概括事實，表達觀點”，忽視了體育新聞本身所要傳達給受眾者的體育精神。如“四川大學(xué)校園寶貝熱舞，白底褲風光一覽無遺”。這樣的報道非但沒有突出學(xué)生對體育的熱情，校園寶貝熱舞的精彩場面，反而把這種尷尬照片宣揚出來，忽略了參與校園寶貝活動學(xué)生的感受，使本來積極健康的活動低俗化。尤其是在后面加了“高清”二字，更是一種本末倒置的行為，這種暗含色情化的報道，對女性也是一種變相歧視。還有報道對看臺上的不良標語，不是過濾，而是玩味和展示，再加以津津樂道的評論，把人們關(guān)注的焦點從賽場轉(zhuǎn)移到了過度的娛樂化、明星化。過分關(guān)注花邊新聞，緋聞鬧劇，對本應(yīng)譴責引以為戒的炒作過度關(guān)注，把體育文化傳媒者本身的責任拋之不顧，追求低級趣味，宣揚引導(dǎo)錯誤的價值觀。又如有這樣的報道，“2011年10月18日，2011年足協(xié)杯半決賽前瞻，北京國安備戰(zhàn)魯能，商毅探班美女記者分美食”。在足球比賽半決賽中，新聞媒體關(guān)注焦點應(yīng)該是對戰(zhàn)雙方的備戰(zhàn)情況和隊員的狀態(tài)，但此標題卻為“商毅探班美女記者分美食”，把人們關(guān)注的中心從“集體”轉(zhuǎn)向了“個人”。對個別明星過分關(guān)注，明顯地突出了個人的英雄主義，甚至把個別明星“神”化，塑造成整個民族的驕傲，成了民族英雄，而忽略了集體在體育明星成長、形成過程中的重要作用。例如姚明、劉翔他們已經(jīng)被賦予了除了體育明星以外的眾多的身份特質(zhì)，他們的一舉一動都可以登上體育新聞的頭條。有的記者對一些不確定的新聞加以大肆報道，甚至無中生有制造虛假信息，欺騙大眾，完全忘記了新聞工作者本身應(yīng)具有的素質(zhì)和責任，置職業(yè)道德于不顧，自編自演“狼來了”的故事。
“媚”、“俗”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因
體育帶給大家的不僅僅是視覺上的盛宴，更應(yīng)該是精神上的升華。然而一些體育媒體為了迎合大眾的視聽心理，降低審美標準、道德水準，跟風傳播，導(dǎo)致媒體“媚”“俗”現(xiàn)象愈演愈烈。
1受眾獵奇心理“
獵奇心理，屬于一種人的心理活動，每一個人或多或少會有這樣的心理。對別人不讓你去做的事想要去做，要看個究竟，并且好奇心極大”。［］人天生有一種接受“奇聞軼事”的心理趨向，正是人們這一心理，為新聞媒體的媚俗行為提供土壤。于是媒體用容易引發(fā)受眾感官刺激的圖片、標題、細節(jié)描寫對一些低俗、暴力等內(nèi)容大肆渲染，吸引關(guān)注。
2唯樂心理
弗洛伊德精神的分析理論認為，尋求快樂和滿足是決定人的主要動力。在人們的物質(zhì)需求基本得到滿足以后，精神的需求被進一步的提升。人們希望借助輕松的娛樂享受來宣泄情緒、緩解壓力。于是，媒體就以煽情、刺激、火爆的新聞內(nèi)容，低俗的調(diào)侃方式，媚俗化的文化傳媒迎合大眾心理。體育新聞本身就具有很強的娛樂性，幫助受眾群體釋放壓力，然而體育新聞除了此功能外，最主要的是讓受眾在欣賞精彩體育賽事的同時宣傳體育精神，營造一種正面的、積極的、健康的、向上的社會氛圍。因此，一味地低俗、媚俗，只會讓體育新聞媒體喪失自我，進而喪失受眾群體。
3體育新聞媒體社會責任感缺失
有些新聞媒體對一些缺少社會價值、具有不良社會影響的事件進行夸大炒作，一味追求轟動效應(yīng)，避重就輕，過分夸大細枝末節(jié)，顛倒主次。一些媒體工作者忘記自己的職責所在，沒能把握正確的價值觀和社會輿論導(dǎo)向，只顧追求經(jīng)濟利益，過分強調(diào)新聞的趣味性、刺激性，導(dǎo)致體育文化傳媒媚俗化。
4轉(zhuǎn)型期間，社會不穩(wěn)定因素滋生
我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，新舊文化碰撞，觀念沖突，政治、生活模式逐步變革，人的思維正發(fā)生激蕩。在這夾縫中，是非、美丑、善惡界限不清，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長蔓延。難免有人脫離正確的社會軌道，價值觀扭曲。例如:“2011年10月11日，圣地亞哥，2014年世界杯南美區(qū)預(yù)選賽，有關(guān)智利VS秘魯報道:秘魯驚現(xiàn)爆乳女球迷，男球迷爭相合影擠爆看臺”?！?011年10月11日有關(guān)2011晴隆汽車爬坡賽報道:美女車模大秀美腿，像一道亮麗的風景為開幕儀式增添不少青春活力”。這樣的報道不僅沒有對社會的發(fā)展起到積極的促進作用，還把觀眾引入歧途，有違體育精神的本質(zhì)。
對策與建議
總書記在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，“文化工作者要堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風……，深入推進文化體制改革，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系全面建設(shè)小康社會奮斗目標的實現(xiàn)，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認識文化的重要地位和作用，以高度的責任感和緊迫感，順應(yīng)時展要求，深入推進文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮?！?/p>
1營造良好的社會體育文化環(huán)境
體育新聞的“媚”“俗”現(xiàn)象對社會大眾的體育觀點、態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響，尤其是對青少年的影響更為深遠。體育媒體應(yīng)該以正確的價值觀引導(dǎo)受眾群體，以體育專業(yè)視角報道體育比賽，引導(dǎo)社會關(guān)注體育活動，弘揚體育精神，宣傳體育文化。體育報道的內(nèi)容不能僅停留在娛樂現(xiàn)象上，而應(yīng)該更注重培養(yǎng)受眾的體育素養(yǎng)、體育知識、健康健身等方面。
2加強行業(yè)自律，營造健康的體育傳媒空間
理性地對待炒作，報道內(nèi)容要真實有效;抵制虛假新聞，重拾社會責任感。以發(fā)展的眼光看待問題，正確處理眼前利益與長遠利益的關(guān)系，堅守職業(yè)道德，堅持正確的輿論導(dǎo)向，劃清低俗與新聞傳播“三貼近(貼近群眾、貼近生活、貼近實際)”的關(guān)系。同時也應(yīng)避免過度追求商業(yè)利益，使體育運動在媒介的控制下被過度商業(yè)化、扭曲化。
3提高受眾群體的辨識能力，加強社會監(jiān)督
唯物辯證法認為事物的內(nèi)部矛盾(即內(nèi)因)是事物自身運動的源泉和動力，外因通過內(nèi)因而起作用。因此，在控制新聞媚俗現(xiàn)象蔓延的同時，培養(yǎng)公眾的辨識能力，自覺抵觸低俗趣味，堅決抵制不健康文化的侵蝕。建立公共交流信息平臺，通過受眾的輿論力量監(jiān)督媒體。
4完善立法
通過立法手段執(zhí)行，杜絕體育新聞“媚”“俗”現(xiàn)象，完善法律條文，加大處罰力度。一旦發(fā)現(xiàn)有記者作風不正、編輯把關(guān)不嚴，造成污染受眾思想的不良后果，應(yīng)受到相應(yīng)處罰或吊銷相關(guān)證件。這樣雖然不能一勞永逸地解決問題，但卻可以有效地遏制不正之風的蔓延。
