談傳統村落體育文化傳承發展

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摘要：運用文獻資料法、田野調查法、訪談法等研究方法結合文化人類學、體育文化學等理論對傳統村落體育文化的傳承和發展進行研究。得出結果：傳統村落體育文化正面臨著生態發展困境，文化傳承需要制度、物質和精神層面綜合調配；傳統村落體育文化生態結構快速轉變，文化根基“傳統村落”保護急需深化創新；文化變遷自身優勢式微；思想觀念轉變影響體育文化傳承和發展。建議：物質層面加大資金投入，保護傳統村落體育文化以保護“傳統村落”為先；制度層面注重制定融入社會資金政策扶持，構建傳統村落體育文化產業發展制度；精神層面保持傳統村落體育文化內核不變，創新文化發展。研究目的：為傳統村落體育文化傳承和發展提供有利的理論參考，促進文化強國建設。

關鍵詞：傳統村落;傳統村落體育文化;體育文化;傳承

傳統村落是指村落形成較早，擁有較豐富的傳統資源，具有一定歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值，應予以保護的村落。[1]傳統村落是原始的群居方式逐步構建發展形成的，是文化的重要起源地，是現代文明形成的根基。我國傳統村落數量龐大，分布廣泛，歷史久遠，是我國文化的重要載體和文化記憶的“活化石”“博物館”。然而，隨著時代的發展，許多傳統村落已凋零或消失，因而承載著諸多文化記憶的傳統村落保護成為當代亟待解決的重要話題，以減少文化失傳或斷層的深層問題。2017第三屆“中國傳統村落•黔東南峰會”會議期間，專家學者將重點研究如何破解傳統村落“保護、傳承、發展”的關系問題，推動傳統村落活態保護，深入探索傳統村落資源可持續發展的新思路，住房和城鄉建設部村鎮建設司司長盧英方表示，中國傳統村落數量已經達到4153個，并對傳統村落階段性的復蘇、激發活力。體育文化是文化的重要組成部分，同時也是傳統村落文化的重要文化體系，對傳統村落的保護不僅體現在原始面貌的保持，更是對文化的記憶、保護與傳承，特別是對保留下來的非物質文化遺產的保護。注重體育文化的傳承與發展就是更好地保護傳統村落。通過中國知網數據庫（2020年4月21日）以“傳統村落”為關鍵詞共檢索文獻4734條，以“傳統村落文化”為關鍵詞共檢索文獻74條，以“傳統村落體育”為主題詞共檢索出文獻27條，以“傳統村落體育文化”為主題詞共檢索出文獻23條，以“村落”為主題詞共檢索到文獻26490條，以“村落體育”為主題詞共檢索到文獻446條，以“村落體育文化”為主題詞共檢索到文獻103條，可見目前對村落研究的成果碩豐，傳統村落體育文化的研究一部分包含在村落體育的研究之中，但針對傳統村落體育文化的研究較少。在我國少數民族眾多、分布區域各異、生活環境不同等因素的影響下，開展此類研究能夠對體育文化的傳承與發展提供有利的理論參考。

1傳統村落體育文化的現實意義

從基層上看去，中國社會是鄉土性的。中國鄉土社區的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。[2]我國被稱為農業大國，傳統村落是人民生活的落腳點，傳統村落文化的形成往往不是刻意制造的，而是積累的。從學術史的角度來看，國內村落社區研究與中國民間鄉土文化研究都始于20世紀，從1999年王滬寧著寫的《當代中國村落家族文化》、1995年翰香著寫的《近代真魯豫鄉村》以及最早對村落社區進行文化人類學田野考察的學者美國社會學家DHKulp著寫的《華南的鄉村生活》等論著均有相關論述。我國經濟發展使各個區域發生了巨大的改善與變化，即使偏遠地區也不同程度的受到影響，特別是新農村建設，促使村落轉向城鎮化的發展方向，對傳統村落體育文化的發展走向提供了發展的機遇，同時，傳統村落體育文化也面臨著較大的挑戰。西部大開發戰略對經濟的發展有著較大的促進作用，人民生活水平程度有了較大的提高，特別是一些古村落生活的人民，有了更多與外界交往的機會，為改變生活水平，走出村落，進入城鎮，村落人口基數以及村落數量會逐漸減少，但也應注重傳統村落體育文化的發展。

1.1傳統村落語境的表達

體育文化是描述人類行為的一種方式，這就意味著不同群體間的文化存在差異。文化是指集體的、大群體的人類生活而言。在某一地區、某一集團、某一社會，或某一民族之集合的大群體的人生，指其生活之各部門、各方面綜合性的全體性而言，始得目之為文化。[3]就“文化”一詞不同的角度理解會有不同的定義，不同的側重部分。傳統村落體育文化的側重點在于生活、生產態勢的表達，作為一種社會現象，反映傳統村落社會文化。傳統村落體育文化原始形態與村落的形成密不可分，在歷史發展進程中，從肢體動作的搜集到簡易動作的組合、發展與演變，最終形成現代形式的傳統體育文化，不可忽視的是最初形成的村落，文化代表著人們共同思想意愿的表達，村落的重要性在于是人民早期生活形成的基本單元，是傳統文化形成的發源地。生活在傳統村落中的人民構成共同體“村民”，是處于同一階層的農民大眾，他們有著相同的生活追求，即使存在體育文化形式上的差異，但不影響生活、生產思想追求上的表達，是傳統村落追求生活、追求美好事物共同語境文化理念的展現。

1.2傳統村落教育的載體

有形的物質原素都可以成為凝聚村落記憶的教育載體，對生活在其間的村民發揮著教育作用。村落體育文化涵蓋眾多的教育價值，組成關系密切的物質、制度、行為和精神的子系統，最終凝聚成一個不可分割的村落體育文化體系。[4]我國傳統村落的主要特點之一，是多民族性的村落，雖然形成形式各異的體育文化，但都具有教育功能。體育文化是身體姿勢的表達，是對原始動作的收集和再創造。農耕、狩獵、捕魚等是傳統村落生活的主要勞作方式，這種生活方式的傳承中涉及到各種身體姿勢輸出和展示，這種身體的教育可以認為是早期體育文化的雛形。而另一方面，諸多傳統村落體育文化源于祭祀活動和節慶活動等，在精神寄托的表達過程中，逐步建立起穩定的身體動作形態。這種普遍的文化現象，是當地村民表達情感、溝通生死、人神兩界的信仰體現方式，支撐著民間信仰、崇拜的持續傳承，守護著宗族的基本精神，影響并推動村落秩序文化的形成與發展，成為一種有效的維護村落秩序的控制手段，承載著聚攏村民與傳統禮俗的教育功能。[5]再者，由家族發展而成的傳統村落，體育文化的傳承教育更加明顯。家族制是村落體育文化傳承的重要因素和途徑。[6]在形成的體育文化中，具有較重的家庭色彩，受家族的影響較大。村落體育文化的繼承性是體現垂直式的體育文化聯系，是后人對前人所創造的體育文化成果的吸收和推進[7]。體育文化是智慧的總結，也是教育傳承的主要形式，我國眾多優秀文化源于傳統村落，文化育人、以文化人是早期至現代的文化教育功能的重要體現。

2傳統村落體育文化發展困境

傳統思想的轉變、社群結構的變化、生存環境的變遷等因素對傳統村落體育文化的發展有著較大的影響，造成傳承人的分散和后備人才的不足，文化生態的快速改變造成傳統文化傳承斷裂、文化理論層面缺失。體育設施設備和資金投入仍面臨短缺、不足，體育文化意識形態薄弱，“本土”文化與外來文化的交融過程中式微等問題是現代傳統村落體育文化發展面臨的主要困境。

2.1物質層：缺乏體育設備和資金

傳統村落體育文化傳承及內部運行系統，主要依靠政府資金的投入，少數建立在旅游業的基礎上增加收入，傳統村落自身的修繕就需大量資金，而用在體育設施、設備，體育服飾以及宣傳等上的資金就更加緊缺，對于賽事的舉辦與交流就更加困難，難以滿足運行系統的流動，沒有體育活動，就難以引導或吸引更多人的參與。我國傳統村落體育文化存在的差異較大，如冰雪項目與水上項目的差異、民族間傳統體育項目的差異等，對于資金的需求上也會存在差別。我國已十分重視傳統村落的發展和文化的發展，但如何因地制宜的解決資金的短缺問題依然需要繼續思考。

2.2制度層：傳統村落體育文化差異性較大，難以統籌運行機制和監督機制

2014年“中央一號”文件提出“探索不同情況下村民自治的有效實現形式”。國家明確指出鄉村的管理要以村民自治，依靠村落內部力量自我組織活動，自我治理村落的正常運行，村委會組織進行輔助與引導。[8]傳統村落多數是對政策的要求予以實施，在有限的人力資源、財力資源、物質資源情況下，難以形成村級體育文化制度和相關文化管理制度。四部門聯合出臺《關于切實加強中國傳統村落保護的指導意見》中指出：“建立健全法律法規，落實責任義務，制定保護發展規劃，出臺支持政策，鼓勵村民和公眾參與，建立檔案和信息管理系統，實施預警和退出機制。”[9]我國已對傳統村落及文化傳承與發展制定了相應的政策，對傳統村落文化的保護起到重要指導作用。政策的出臺建立了不同層級政府的職責，各地也相應出臺了傳統村落及文化保護措施。政府政策上扶持對傳統村落體育文化的發展注入新的動力，但面對一個龐大的群體，不同的體育文化生態體系，就需要不同的運行機制和監督機制的建立。在明確各類主體責任的同時，還要建立政府之間的分工體制，合理劃分各級政府在村落體育公共服務供給中的責任，避免各級政府在實踐中責任意識淡薄、責任范圍不明確、主體缺位、相互推諉等情況發生。[10]

2.3精神層：體育文化價值觀的轉變致人才流失

現代社會進程的加快使我國社會從傳統走向現代，在綜合國力發展的基礎上已使“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”[11]改革開放以來，我國經濟發展迅猛，傳統村落為適應現代社會的發展逐步被城鎮化，這也是諸多村落消失的主因之一。追求物質上的需求，外來文化的融入使傳統村落居民體育文化價值觀發生轉變，渴望經濟上的收入成文主導思想，致使多數村民融入城市之中，這種人口的遷徙使得傳統村落人口減少，特別是青少年在總人口的比例。青少年是傳統村落體育文化的主要繼承人，因觀念的轉變體育意識變弱，導致體育文化繼承人數量逐漸減少和部分傳統村落體育文化的斷層。

3傳統村落體育文化傳承和發展路徑的思考

傳統村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產生活智慧、文化藝術結晶和民族地域特色，維系著中華文明的根，寄托著中華各族兒女的鄉愁。[12]傳統村落體育文化傳承和發展是對文化形態的保護，同時也是對村落本身的保護。

3.1保護傳統村落體育文化以保護“傳統村落”為先

清華大學建筑學院教授樓慶西曾慨嘆:“古村落的保護，比保護一個故宮更難。”我國傳統村落星羅棋布，各有特色，所持有的體育文化形式各異。傳統村落是體育文化的載體，沒有傳統村落就談不上村落文化的保護，傳統村落體育文化以村落發展為中心才能更好地體現自身價值。因此，對于老舊的傳統村落而言資金的投入應該前期為傳統村落，后期為體育文化發展，傳統村落本身的文化價值及附屬價值高于任何一種村落文化價值。

3.2傳統村落體育文化產業鏈的打造

2019年5月國務院《關于加快發展體育產業促進體育消費的若干意見》中指出：“鼓勵社會資本進入體育產業領域，建設體育設施，開發體育產品，提供體育服務。”[13]傳統村落體育文化產業構建的前景十分廣闊，隨著人民生活的富余，村落旅游、體育旅游等成為當前人民喜愛的產業項目，遠離城市中的喧鬧，走進傳統村落，是自我減壓的良好方式，已成為許多人民生活的一種方式。而傳統村落無論是從體育旅游的角度，還是從康養休閑的角度，已成為體育文化產業開發新的資源地，社會資本的融入能夠為傳統村落體育文化的打造提供資金支持，打造一條以體育旅游為主題，村落旅游、康養休閑等一體的體育文化產業鏈正成為當下傳統村落體育文化發展的新模式。

3.3保持傳統村落體育文化內核不變，創新發展

文化內核是指精神文化層，是傳統村落居民精神成果的總和，傳統村落體育文化在村落社會的發展過程中產生而延續至今，具有重要的文化價值。保持內核不變是對體育文化原始性、完整性的保護，符合我國非物質文化遺產保護的要求，同時是文化自信和價值觀自信的變現。我國傳統村落中的體育文化較多為傳統體育文化，具有民族性的特征，如土家族拍手舞、納西族東巴跳等，是一個民族的文化基因，文化內核為一個民族的精神所在，也是我國文化多樣性的基礎。但傳統村落體育文化的發展經歷從原始到現代過程，隨著系列革新，新思想、新觀念、新方法也相應產生。因此，清除傳統文化中的惰性因素，進行思想文化的更新，便具有緊迫的現實意義。[14]

4結語

傳統村落受地理環境因素影響較大，這使得血緣與地緣成為其明顯特征。[15]傳統村落體育文化富含我國優秀傳統文化，但由于傳統村落的現實發展問題，傳統村落體育文化面臨著諸多發展困境，在國家政策的實施下，使傳統村落及體育文化得到進一步的保護。由于各地傳統村落體育文化的不一致性，需要因地制宜，創新體育文化發展路徑。

作者：洪旭輝 祝利平 單位：四川文理學院