茶文化融入高校體育教育中的途徑
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摘要：在高校體育教學(xué)機(jī)制全面創(chuàng)新與改革的今天，選擇合適的文化項(xiàng)目來豐富和變革體育教學(xué)形式，探究合適的精神理念來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過從教學(xué)形式到精神理念的綜合化、系統(tǒng)化的融入體系，從而賦予高校體育教學(xué)活動的深厚價(jià)值，實(shí)現(xiàn)茶文化體系的最大價(jià)值。本文擬從我國茶文化體系的價(jià)值內(nèi)涵認(rèn)知入手，結(jié)合當(dāng)前高校體育教學(xué)活動的問題和不足，探究高校體育教學(xué)活動中茶文化體系的具體應(yīng)用途徑。
關(guān)鍵詞：茶文化體系；高校體育教育；應(yīng)用途徑；文化多樣性
在學(xué)生綜合素養(yǎng)全面培養(yǎng)的今天，體育教育機(jī)制需要改革優(yōu)化與全面突破，結(jié)合茶文化體系的精神理念看，合理選擇該文化體系中所包含的內(nèi)容，其將為當(dāng)前高校體育教育機(jī)制的全面突破尋找到合適的傳播途徑。
1生動實(shí)踐、精神啟迪：我國茶文化體系的價(jià)值內(nèi)涵認(rèn)知
我國有著豐富多樣的文化體系，尤其是在長期發(fā)展進(jìn)程中，通過大眾之間的積極、廣泛參與，加上大眾自身的具體理解與認(rèn)知，從而形成了新的豐富文化機(jī)制。茶文化就是在大眾廣泛參與的背景下，通過融入大眾的價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而展現(xiàn)了整個(gè)茶文化機(jī)制中所具有的綜合價(jià)值和根本性影響。茶文化是一種實(shí)踐性文化，可以說，所有與茶文化相關(guān)的理論內(nèi)涵，都是在具體實(shí)踐活動中，所形成的文化機(jī)制，因此，茶文化的豐富實(shí)踐性能夠指導(dǎo)當(dāng)前諸多活動。當(dāng)然，茶文化體系的精神理念也極為深厚，茶文化是一種包容性文化，從茶文化的表現(xiàn)形式看，其中所包含的內(nèi)容極為多樣。茶文化也是一種創(chuàng)新性文化，唐朝時(shí)期，在茶葉生產(chǎn)水平不斷提升之后，大眾逐漸養(yǎng)成了飲茶的風(fēng)氣，這標(biāo)志著茶文化體系的正式形成。直至今天，茶文化保持著其價(jià)值力和影響力，其背后的原因就是該文化體系的創(chuàng)新性色彩，可以說，各個(gè)時(shí)期的茶文化體系都通過創(chuàng)新展現(xiàn)了該文化體系的時(shí)代性。茶文化也是一種大眾性文化，正是大眾的傳播推動與實(shí)踐感知，才讓茶文化不再是一種單一的文化元素。同時(shí)，大眾性色彩也決定了該文化體系能夠始終保持其影響力。當(dāng)然，在當(dāng)前我們應(yīng)用茶文化時(shí)，也要從其中所包含的諸多內(nèi)容出發(fā)。歷經(jīng)千年發(fā)展，如今茶文化體系的多樣性元素，都發(fā)展成為我們了解茶文化的平臺，例如茶文化體系中所包含的茶具、茶葉等物質(zhì)元素，依舊是大眾感知茶文化的載體，而茶文化體系中所包含的采茶舞、茶歌、茶詩等文化藝術(shù)形式，讓該文化的精神理念能夠被立體化展現(xiàn)。
2學(xué)生參與性不夠、體育教學(xué)趣味不足———高校體育教學(xué)活動的問題
結(jié)合當(dāng)前高校學(xué)生的身心素質(zhì)狀況，我們不難看出很多大學(xué)生由于缺乏積極主動的體育鍛煉意識，加上學(xué)生個(gè)人對體育教學(xué)活動的價(jià)值理解不到位，無論是學(xué)生的身體素質(zhì)，還是其精神理念都未能得到真正意義的提升。
2.1學(xué)生參與性不夠，缺乏積極習(xí)慣
在傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)活動中，師生過多將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)放在了學(xué)生對高校體育運(yùn)動項(xiàng)目的理論知識教育與實(shí)踐技能的掌握應(yīng)用之上，學(xué)生把“最好”成績，當(dāng)做自己在參與體育學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)。很明顯，這一片面的教學(xué)理念與目前學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)之間，存在根本性差距。特別是根據(jù)目前高校學(xué)生的身心素質(zhì)狀況看，很多學(xué)生由于缺乏必要的體育鍛煉活動，存在不同程度的健康問題。
2.2體育教學(xué)活動較為枯燥，理論未能得到及時(shí)更新
在當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中，選擇合適的元素內(nèi)容來對現(xiàn)行的體育教學(xué)機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新，就發(fā)展成為一種教學(xué)方向與突破重點(diǎn)。同時(shí)，從另一方面看，在當(dāng)前所實(shí)施的高校體育教學(xué)活動中，存在較為枯燥和機(jī)械的問題，老師在開展教學(xué)活動時(shí)，過多依賴教材和課本知識，一是未能對全新的教學(xué)形式進(jìn)行合理融合和應(yīng)用，二是未能及時(shí)更新教學(xué)素材，選擇極具鮮活性的素材內(nèi)容。
2.3未能探尋到體育教學(xué)的“精髓”
隨著當(dāng)前高校體育教學(xué)活動不斷創(chuàng)新，如今我們在開展教學(xué)活動時(shí)，只有豐富體育教學(xué)活動的元素，變更體育教學(xué)的形式，全面激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動的具體學(xué)習(xí)興趣，才能從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)理想的體育教學(xué)效果。所以，我們不難看出：精神理念和人文素質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)恰恰是當(dāng)前體育教學(xué)的精髓與重點(diǎn)所在。特別是在傳統(tǒng)的體育教學(xué)過程中，忽略了對學(xué)生心理問題的有效關(guān)注，很多學(xué)生的心理問題未能得到有效疏導(dǎo)。
3高校體育教學(xué)活動中茶文化體系的具體應(yīng)用途徑
為了有效應(yīng)用茶文化體系的精神內(nèi)涵，創(chuàng)新高校體育教學(xué)方式，可以使用分組的方法，讓學(xué)生之間形成良好的競爭氛圍，打破一直以來課堂積極性不夠的問題。所以，注重對學(xué)生精神理念的合理培養(yǎng)，并且選擇這一點(diǎn)作為教學(xué)活動的突破口，這恰恰是當(dāng)前高校體育教學(xué)活動的全面改革的關(guān)鍵。
3.1創(chuàng)新教學(xué)方法———融入茶文化體系的創(chuàng)新思維
結(jié)合茶文化的實(shí)踐精神和大眾屬性，在整個(gè)高校體育教學(xué)活動中，要注重激發(fā)學(xué)生的參與性和創(chuàng)造性，要通過學(xué)生自身的全面參與和積極創(chuàng)造，從而呈現(xiàn)整個(gè)體育教學(xué)活動的最佳效果。比如，在目前我們開展體育教學(xué)活動時(shí)，可以通過對學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)。結(jié)合學(xué)生自身的客觀成績和身心素質(zhì)狀況，對學(xué)生進(jìn)行具體分組，同時(shí)依據(jù)分組情況來綜合考慮體育教學(xué)活動的任務(wù)和考核體系。老師結(jié)合目前高校體育教學(xué)活動的目標(biāo)和任務(wù)，提出具體的教學(xué)問題，學(xué)生則通過具體參與體育教學(xué)實(shí)踐活動，全面探索。在組內(nèi)，通過設(shè)定同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)任務(wù)，使學(xué)生能夠在互相配合之后來完成，這破解了一直以來高校體育教學(xué)的課堂氣氛難以激發(fā)活躍性的不足。
3.2學(xué)生主導(dǎo)課堂———詮釋茶文化體系的精神理念
通過對茶文化體系的特性進(jìn)行分析，不難看出在該文化中，大眾參與，大眾主導(dǎo)是該文化發(fā)展的精髓所在。在組內(nèi)，對每個(gè)組內(nèi)成員進(jìn)行有效分工，清晰界定學(xué)生的個(gè)人職責(zé)。在組外，進(jìn)行分組對抗，以相互競爭的特殊方式，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和合作精神，并且把課堂的主導(dǎo)權(quán)“歸還”給學(xué)生。實(shí)踐證明，以學(xué)生主導(dǎo)的教學(xué)方式來呈現(xiàn)和優(yōu)化高校體育教學(xué)活動，將讓學(xué)生對“體育精神”形成正確理解。此外，當(dāng)以學(xué)生團(tuán)隊(duì)的方式來進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，學(xué)生想要在競爭中取勝，就必須積極主動的建言獻(xiàn)策。學(xué)生個(gè)人的潛質(zhì)和精神，將被全面挖掘和真正激發(fā)，學(xué)生通過互相合作來取得比賽的成功之后，就能夠真正感受到“團(tuán)結(jié)”的獨(dú)特魅力，從而真正有效推動體育教學(xué)的全面優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)從內(nèi)涵到形式的深度創(chuàng)新。
3.3選擇合適的融合項(xiàng)目———提升學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的積極性
結(jié)合當(dāng)前高校體育教學(xué)活動的實(shí)施訴求看，將茶文化體系融入整個(gè)創(chuàng)新活動之中，通過選擇合適的運(yùn)動項(xiàng)目，其不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生自身的團(tuán)結(jié)精神，同時(shí)也能通過學(xué)生廣泛參與該運(yùn)動項(xiàng)目之中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對體育項(xiàng)目掌握與教學(xué)精神之間的深度融合。茶文化的元素內(nèi)容極為豐富，除了物質(zhì)上的文化素材外，很多茶文化項(xiàng)目都是當(dāng)前體育教學(xué)創(chuàng)新時(shí)，可以使用的內(nèi)容。比如將采茶戲與體育運(yùn)動相結(jié)合，其將在創(chuàng)新體育教學(xué)形式的同時(shí)，也讓整個(gè)教學(xué)活動更有趣味性。
3.4豐富體育教學(xué)活動的精神理念———打破傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)知
高校體育教學(xué)的最終目標(biāo)在于通過教學(xué)理念創(chuàng)新，讓學(xué)生愛上體育鍛煉，在體會和踐行具體的體育精神基礎(chǔ)上，能夠養(yǎng)成正確的運(yùn)動習(xí)慣。同時(shí)，在高校體育教學(xué)過程中，想要真正應(yīng)用好茶文化，其不僅需要注重選擇合適的文化項(xiàng)目，也要深度解讀茶文化的精神理念，特別是該文化體系的人文理念進(jìn)行挖掘，通過集中整合，從而讓整個(gè)教學(xué)活動更加生動，充滿價(jià)值。在當(dāng)前高校體育教學(xué)活動全面創(chuàng)新時(shí)，要將學(xué)生確定為這個(gè)體育教學(xué)的主體，無論是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，還是教學(xué)方法的篩選與應(yīng)用，都需要圍繞學(xué)生來具體開展。
4結(jié)語
體育教學(xué)作為學(xué)生培養(yǎng)的核心所在，豐富的實(shí)踐性和理論內(nèi)涵，涉及到學(xué)生成長的身心等各個(gè)方面。因此，良好、系統(tǒng)化的體育教學(xué)活動，不僅能夠極為有效的培養(yǎng)學(xué)生來掌握體系化的體育運(yùn)動實(shí)踐技能，同時(shí)，也能夠培養(yǎng)學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中，通過具體品讀，從而來形成正確、積極的體育精神理念。特別是在一些合作性的高校體育項(xiàng)目教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行互相協(xié)作，其必然能夠極為有效的培養(yǎng)學(xué)生形成必要的運(yùn)動精神，實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校體育教學(xué)活動的預(yù)期效果。
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作者：葛馀輝 單位：江蘇大學(xué)體育部