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摘要:中國傳統色彩具有獨特而成熟的審美體系,具有中和性、自然性和審美性等特征。它融合了自然、宇宙、倫理、哲學等觀念,形成了獨特的中國色彩文化。當代圖形設計色彩應該學習和借鑒傳統色彩,從過去的文獻和傳統的工藝品、建筑、服裝等中獲取相關信息和資料,做到更好地傳承和創新。
關鍵詞:現當代;圖形設計;中國傳統色彩;傳承創新
色彩在任何時代,都是一種極有說服力的語言,它可以是一種思想傾向或者某種情調。這里我們主要講述的是中國傳統色彩對現當代圖形設計的影響和傳承,中國傳統色彩是中國傳統韻味的文化象征,它不僅融合了自然、宇宙、倫理、哲學、建筑、飲食等觀念,還體現了中國傳統文化獨特的美學藝術及學術價值,是流傳千年的東方審美。
一、傳統色彩中審美的特征
傳統色彩美學的多樣性取決于中國傳統的悠遠性和豐富性,傳統色彩與傳統哲學中的主導思想有一定的聯系,主要的特征有以下三點。一是,中和性。傳統哲學從善與義的觀念出發,看重色彩的“中和”美感,并將紅、黃、綠、白、黑定義為“正常的顏色”,通過賦予他們尊卑等級作為象征,不同的顏色代表不一樣的階級。例如,孔子曾提醒“惡紫奪朱”,一方面說明了“禮崩樂壞”的現狀,另一方面也道出了紅色與紫色相比,缺少了中性化的特點,即過于光彩奪目、俗氣化的色彩審美觀。孔子對空洞的形式美和奢侈的風格持反對意見,注重色彩與“善”與“仁”的融合,以及藝術內在和模式之間的相同。二是,自然樸素的特點。崇尚“道法自然”的學者否定一切紋樣之美,認為“五色讓人目盲”,進而注重自然之美,“無色而五色成焉”,與之相悖切割。學者選取黑色當作象征色,覺得黑色是所有其他顏色中最重要的顏色。他們的房屋和服飾色彩大部分使用黑。陰陽高于一切,黑白即高于五顏色。他們關于黑色的態度對中國傳統色彩審美有著直接的影響。比如吳冠中畫里的江南水鄉,畫面中洋溢著濃郁的中國文化詩情和神韻。特別是白墻黑瓦的莊嚴靜謐,給人產生強烈的視覺美感。三是,象征性。傳統色彩不單單只指色彩的簡單含義,在這個基礎上還具有強烈的象征性。紅色的代表著幸福、財富、繁榮、運氣和熱情,是大眾最常使用的顏色系統,黃色這個顏色在五色之中處于居中的位子,在潛移默化中達成了天地玄黃的共識,黃色是華夏先民對黃色之美的認知和感悟。也是華夏文明對黃色的傾注與融入,更是黃權的代。色彩有時也意味著人類美德。紅色表示忠誠和勇義,黃色表示大膽兇悍,黑色表示正直剛正,白色代表背叛和內心狡詐。往往以人定色,以色喻人,賢愚尊卑德一目了然。五行五色的象征性被不斷擴展,五行說在西漢時發展成熟,成為包含五行、五色、五方、五位、五帝、五神、五獸、五時、五臟、五氣、五位、五常、五聲、五性等等一系列規律總結的完整學說。
二、中國傳統色彩審美與圖形設計色彩設計的關系
(一)借鑒與創造
圖形設計不單單是一種功能性的使用藝術,而且還展現了設計師的特點和民族精神文化,在當前國際經濟、政治和文化元素下,設計不僅體現了行為,給有實際價值的物體造型和改造,也反映了一個國家與一個區域整個形象文化和審美樣式的創作行為。所以,在全球化的當下,設計擁有中國特色的設計語言,已經成為一個主題,這是很多設計師所需要面臨的,而悠久瑰麗的文化傳統藝術也成為人們學習和借鑒的資源之一。研究傳統色彩的美學體系當然會成為設計師的主要參考對象,以這種重新挖掘和提煉而產生獨特的中國設計風格。第一,要深入挖掘傳統色彩文化。把其作為參考依據。不過一些設計師已經認識到傳統色彩概念的價值和重要性,他們不能對其進行系統的分類學習。所以他們對傳統色彩的知曉程度也只是膚淺的,這是不能發掘傳統文化色彩寶貴之處的一大阻力。第二,既要關注主流色彩理念,也要關注邊緣色彩理念。關于中國色彩傳統,不可以停滯在傳統哲學的那些色彩觀念上,也應該看重原始工藝和民間工藝中的色彩觀念,這使得色彩傳統更加豐富多彩,同時我們應該意識到顏色在時間和空間上的差異。中國不僅地域遼闊,資源豐富,而且有著歷史悠久的傳統。色彩概念在連續傳承的實踐中表現出一定的差異。不同時期的顏色有不一樣的展現形式,不一樣地域的色彩概念也有很大的不同。經過考察這些差異,我們可以在一個系統中衡量民族的文化色彩。
(二)傳承和超越
中國的傳統色彩是一個完整而科學的色彩體系,是我們的祖先經過幾千年的研究創造出來的,擁有極為深厚的文化底蘊。仔細研究中國傳統色彩可以幫助我們理解和捕捉以及提取顏色的能力,飽滿我們的設計語言。所以我們一定要學習和繼承我國的色彩傳統理念,學習的任務是繼承并發展以及超越已有的設計色彩體系。第一,繼承和超越應該是互相呼應的。我們色彩傳統的流傳是可以超越的,少了超越的繼承將是蒼白無力的,結果往往是不好的,然而超越的類型不是徹底放棄這個傳統,創造一種新的奇怪的風格。而是應該在傳統的基礎上進行發展,我們可以稱之為繼承并發展。簡短來說,繼承和創新應該是把我們傳統的好的符號、色彩等融入我們設計作品中,傳達出更美好的圖案含義。因此,色彩設計理念的持續創新,這種變化的基礎支點是立足于我們的傳統色彩。第二,在全球化的前提下,繼承我們適應結合的傳統色彩文化,現代語言中不同的表達詞匯,提供了傳統色彩的方式語言和具體的文化內核,意味著我們首先要有世界觀,這樣才能更好地擁有民族特色,在全球化的前提下,我們應該查看和挖掘我國色彩傳統特色。把我們的色彩傳統放在全球化的背景之上,與之溝通,使作品擁有民族性,新奇或獨創性。第三,我們的繼承并發展一定要面對和適合我們目前的生活環境。圖形設計不是單調的復制,應是一種全新的設計符號,色彩也不是簡單復制。在當今黃金設計事態下呈現作品的創新和創造,反映出我們的生活現狀。利用所以我們當前的環境是設計工作的現實源泉,也是設計來源的直接途徑。沒有這一現實定位,設計工作就像是無源之水。
三、中國傳統色彩審美與當代圖形設計的結合手法
這里的圖形設計可以理解為視覺傳達設計,它們主要是指通過圖形圖像圖示等視覺元素來傳達信息。而在視覺傳達的圖形設計中,色彩的效果直接決定著設計作品的成敗。因此設計師需要對顏色進行探索,深入研究中國傳統豐富的色彩,感受其給視覺帶來的沖擊。因此現當代設計師需要把中國傳統色彩豐富的色彩視覺體系多多雜糅學習和傳承,讓當代圖形設計的色彩不僅具有現代性還要具有民族性和傳承性。然而,傳統色彩在當代設計中的運用并沒有做到得到普及性和一致性的傳承。設計師總是努力的在尋找,如何挖掘和總結傳統色彩的精神內涵并進行設計內化。以下是從色彩在圖形、文字和符號上的結合來總結傳統色彩美學與現當代視覺傳達設計的結合,從而產生出優秀的視覺設計。
(一)在圖形信息中的呈現
圖形是具有說明性和象征性的圖片,它是視覺空間的符號。它們往往具有視覺思維、社會心理和民族性習慣。圖形設計有三個主要特征:直觀形象易識別、簡單易記以及精神象征性。中國傳統的圖形元素和符號有其獨特的“形”,如人、動物、花鳥、漢代的四神紋和云紋、唐代的五旬節、元代的松竹梅、日月星辰等,這些圖案往往具有豐富的設計元素,裝飾性運用了黑、白、紅、金,具有強烈的獨特色彩表現力,具有濃郁的中國風格,著名設計師林家洋教授設計的“傳統與文化”系列海報“中國之窗”,其中三大元素環環相扣,正方形和三角形被整合成紅、黃、藍三種原色,模仿了東方園林典型的窗戶造型和民族歷史文化內涵,擁有著它獨特的意義。
(二)在文字中的表達
文字設計是文字與圖形的結合,根據文字的結構和意義來表達文字的造型技巧。我國的文字交流的意義和目的應是大小、筆畫、結構,文字的排列和色彩有效地表達了文字的深層含義。中國象形文字有表意和象征性的符號是一體的,描述了周圍的事物,包含一切自然的形式事情。圖形似的象形文字和傳統色彩搭在配一起時,濃郁的中國味道就被傳達得淋漓盡致。
(三)象征意義的傳達
傳統色彩的使用與流行的文化概念有關。通常在色彩的象征性就融合和滲透了中國傳統哲學和倫理。這種象征性拓展了色彩的內在本質,使其具有內在的情感力量和視覺性,重要的是在視覺傳達設計中,對傳統色彩的借鑒、吸收和發展,不能只停留在對現象的描述上,還應該加以注意色彩傳達的外在視覺意義和內在視覺審美上。傳統色彩就像圖形符號一樣,它是一種隱喻符號,設計師通過對主題重要性的深刻理解,提煉出對應的符號語言來表達主題,傳達設計思想。
四、結束語
中國傳統色彩觀對現當代圖形設計色彩有著深遠的影響,對色彩的認識和了解都是一脈相承的。所以我們一定要學習和繼承以及創新我國的傳統色彩理念,學習繼承并發展以及超越已有的設計色彩體系,讓傳統色彩獨特的審美和情感屬性在視覺傳達設計中發揮出更加優秀的作用。
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作者:羅瑜 單位:四川文化藝術學院