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摘要:近十幾年,我國理工院校的專業(yè)教育飛速發(fā)展,與此同時,人文教育在高校的實施卻不盡人意,基于此種現(xiàn)狀,對部分理工院校進行調(diào)查研究,分析其結(jié)果得出結(jié)論,并結(jié)合我國理工院校人文教育現(xiàn)狀給予建議。
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育;專業(yè)教育;課程設(shè)計;個人可持續(xù)發(fā)展
一、人文教育的重要性及內(nèi)涵
自1998年教育部印發(fā)了《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》(以下簡稱《意見》)。大學(xué)人文素質(zhì)教育在我國高校已經(jīng)歷了十幾年的發(fā)展歷程,其內(nèi)容和內(nèi)涵不斷得到充實和完善,是“人的全面發(fā)展”的全新教育理念。由于素質(zhì)教育主要是針對理工大學(xué)人文教育的缺失以及理工科大學(xué)生人文素質(zhì)在具體實施中的問題,因此,大學(xué)的素質(zhì)教育也可以稱為人文素質(zhì)教育或文化素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是指:“我們所進行的加強文化素質(zhì)教育工作,重點指人文素質(zhì)教育。主要是通過對大學(xué)生加強文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育,同時對文科學(xué)生加強自然科學(xué)方面的教育,以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。”思想大師懷海特指出:“沒有純粹的專業(yè)技術(shù)教育,也沒有純粹的人文教育,兩者缺一不可”。但我國各理工科院校在人文素質(zhì)教育方面,仍存在人文素質(zhì)教育執(zhí)行力度不夠、學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀下滑、知識結(jié)構(gòu)失衡的現(xiàn)象,及由此可能帶來的對人身心發(fā)展的不利影響。基于此種現(xiàn)狀,教育家提出了文化素質(zhì)教育的新理念:以“人的全面發(fā)展”為核心內(nèi)容的人文素質(zhì)教育。理工類高等院校培養(yǎng)的學(xué)生將來是國家的工程師和科學(xué)家,其人文素質(zhì)教育的寬度和深度,直接影響著專業(yè)教育的持續(xù)發(fā)展,嚴重制約著每位理工科大學(xué)生未來的事業(yè)、生活的質(zhì)量。
二、研究方法、調(diào)查對象、研究目的
筆者對蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院及蘭州理工大學(xué)在校大學(xué)生和教職工進行了深入調(diào)查,在問卷實體調(diào)研為主的基礎(chǔ)上,采用訪談及查閱資料為輔的方式,進行調(diào)查研究。涉及調(diào)查的專業(yè)有工程管理專業(yè)、機電工程專業(yè)、交通運輸專業(yè)、土木工程專業(yè)、經(jīng)濟信息管理專業(yè)、電信工程專業(yè)等理工科專業(yè)。問卷主要涉及以下幾個方面的內(nèi)容:一是在校學(xué)生對人文教育的認知程度;二是學(xué)生對自身人文素養(yǎng)的主觀評價及求知欲望;三是學(xué)生對學(xué)校人文素質(zhì)教育的評價及建議。調(diào)查研究的目的在于研究理工院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及學(xué)生對人文素質(zhì)的認知和需求,分析造成此種現(xiàn)狀的原因,并給予適當(dāng)?shù)慕ㄗh。使理工院校在促進學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時,及時補給人文素質(zhì)養(yǎng)分,使其人格健康發(fā)展。成為人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神齊頭并進發(fā)展的學(xué)生。
三、人文素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果與分析
從對蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院及蘭州理工大學(xué)在校大學(xué)生的問卷調(diào)查的總結(jié)、對部分教師的訪談記錄,及查閱相關(guān)資料大致可以看出:因為我國較多的理工院校比較重視就業(yè)率,在制定培養(yǎng)計劃時,重點考慮培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和技術(shù)應(yīng)用能力,在很大程度上忽視了人文素養(yǎng)方面的培育,使其知識面狹窄、適應(yīng)能力差、創(chuàng)新能力差,沒有可持續(xù)發(fā)展的能力。從而一定程度上也導(dǎo)致了理工學(xué)生難以適應(yīng)社會不斷發(fā)展的需求。對調(diào)查資料進行分析總結(jié)后,得出結(jié)論:理工院校部份學(xué)生閱讀量少,對國內(nèi)外歷史、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、文學(xué)等書籍及代表人物知之甚少,只有近10%的學(xué)生有經(jīng)常閱讀文史類和哲學(xué)類書籍的習(xí)慣;在參與校園第二課堂及社團活動方面,只有僅僅3%的學(xué)生對自身在音樂、繪畫、文學(xué)等方面的學(xué)習(xí)情況較為滿意;對校園人文素質(zhì)教育課程設(shè)置及校園人文氛圍營造的評價上,只有15%的學(xué)生認為可以在學(xué)校接受到良好的人文素質(zhì)教育、感受到較好的人文氛圍,大部分學(xué)生對其所在學(xué)校“人文素質(zhì)教育”的課程設(shè)置感到失望,人文學(xué)科課程開設(shè)相對缺乏、單一、片面。75%的學(xué)生有提高自身人文素養(yǎng)水平的意愿,希望授課教師在講授專業(yè)知識的同時,講授一些相關(guān)的背景文化知識,拓寬其知識面,增加專業(yè)課學(xué)習(xí)興趣。從以上數(shù)據(jù)看出,理工科學(xué)生在人文社科類知識的接受上存在一定問題,學(xué)校針對人文素質(zhì)教育設(shè)置的課程不夠系統(tǒng)化、較單一,社團及實踐活動較少,學(xué)生無法合理有效安排課堂外的人文知識學(xué)習(xí)。無論從廣度還是深度來說,都差強人意,導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺失和綜合素質(zhì)的滑坡。
四、人文教育缺失的主要原因
1.市場經(jīng)濟發(fā)展與人文教育的矛盾,導(dǎo)致人文素質(zhì)教育被排擠
市場經(jīng)濟的發(fā)展,是人類社會發(fā)展的一個必然趨勢。市場經(jīng)濟一方面促進了現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展,使學(xué)生可以聯(lián)系市場需求和發(fā)展,學(xué)以致用,促進了大學(xué)教育中與市場經(jīng)濟相關(guān)的學(xué)科發(fā)展;另一方面又使大學(xué)教育被動地服務(wù)于乃至服從于市場經(jīng)濟的需求和發(fā)展,使教育者往往看重學(xué)生的短期利益而忽視長遠利益,看重片面的經(jīng)濟效益而忽視人的全面發(fā)展。人文教育的見效慢與市場經(jīng)濟的發(fā)展快,形成了一定的矛盾,致使其受到市場經(jīng)濟的排擠,這是不爭的事實。部分教育者注重短期效益,往往按市場的需要來決定大學(xué)的發(fā)展和學(xué)科的建設(shè)。導(dǎo)致一些和市場經(jīng)濟聯(lián)系不密切的人文學(xué)科喪失了一定地位,被排斥,得不到發(fā)展。在這種觀念束縛之下,人文素質(zhì)教育課程實際成了可有可無的“雞肋”,所以,市場經(jīng)濟發(fā)展初期與人文教育的矛盾,是導(dǎo)致理工類院校人文教育失落的重要原因。
2.人文教育自身的認知特點所導(dǎo)致的接受困難
人文教育本質(zhì)上應(yīng)該是“普及教育”。但是,其自身的接受特性對其傳播發(fā)展產(chǎn)生了一定的限制。人文教育與科技教育的不同之處在于:科技教育是由個別科技精英為我們發(fā)明創(chuàng)造,大眾只需學(xué)習(xí)簡單的操作方法,便使用其創(chuàng)造成果,享受其為生活帶來的便利。而人文素質(zhì)的成果是非物質(zhì)化的,是身處不同時代的個人所具備的內(nèi)在修養(yǎng)及外在行為的體現(xiàn),不能靠少數(shù)幾位人文精英的成就來進行大眾人文精神的普及,不能像科技成果一樣拿來就用,需要個人的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,是一個不斷上升的過程。所以,人文教育不是一旦“完成”就可以一勞永逸的靜態(tài)事物,人文教育隨著客觀環(huán)境的變化顯示不同的內(nèi)涵,這就需要受教育者長期處于學(xué)習(xí)和更新狀態(tài),這為人文教育的及時普及、傳播造成了一定的難度。
3.課程開設(shè)的困難
3.1學(xué)時的沖突
理工院校專業(yè)課科目繁多、學(xué)時有限,難以很好分配專業(yè)課和人文素質(zhì)課的學(xué)時。這就為專業(yè)課的排課造成了一定困難。在這種情況下,學(xué)校要系統(tǒng)地、分階段地開設(shè)人文課程就有相當(dāng)?shù)碾y度,需要合理的取舍和協(xié)調(diào)。
3.2師資力量不足
理工院校人文師資的引進多偏向理工專業(yè),導(dǎo)致整體教師知識結(jié)構(gòu)重理輕文,在學(xué)校內(nèi)部無法形成良好的人文氛圍,難以帶動學(xué)生的人文興趣。很多課程的開設(shè)缺乏相關(guān)專業(yè)的老師資源,導(dǎo)致人文課程開設(shè)心有余而力不足。
4.學(xué)生主動性不足
由于四化建設(shè),我國開設(shè)的高等院校多為單科性院校,近十幾年,通過院校合并,這種狀況雖然有很大改變,但偏科教育的傳統(tǒng)模式和理念在短期內(nèi)還難以改變,多數(shù)理工院校存在人文積淀不深厚、學(xué)習(xí)人文知識氛圍不濃郁的問題。例如,理工院校圖書館人文資料缺乏,歷史、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、文學(xué)等書籍庫存種類和數(shù)量都甚少。部分理工院校的CNKI的搜索僅限于理工科專業(yè),對歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等等人文專業(yè)的資料搜索不開放,難以滿足大學(xué)生對人文書籍、資料的需求。再者,部分理工科學(xué)生認為專業(yè)課學(xué)習(xí)的壓力比較大,沒有時間和興趣去考慮人文素質(zhì)課程的學(xué)習(xí),還有部分學(xué)生對人文社科類課程有認知誤區(qū),因為沒有真正了解,所以不感興趣,缺乏個人可持續(xù)發(fā)展的意識和規(guī)劃。因此導(dǎo)致大部分理工科學(xué)生沒有自覺提升自身文化素養(yǎng)的主動意識。內(nèi)因決定外因,只有解決了這個問題,人文素質(zhì)教育才會真正的被重視和發(fā)展,才會由被動受教育變成主動接受教育。
五、有效實施建議
1.合理有效資源配置
高校要在人文教育的教學(xué)條件,教師資源方面進行規(guī)劃管理。其一,深入調(diào)查評估師資力量、整合人文素質(zhì)師資資源,設(shè)置人文素質(zhì)教研室,在機構(gòu)上給予重視。還可以返聘文化機構(gòu)德藝雙馨的老藝術(shù)家、老學(xué)者擔(dān)任兼職人文素質(zhì)教師。豐富課堂內(nèi)容、拓寬學(xué)生視野、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。其二,配備相關(guān)的教學(xué)設(shè)施,比如:文學(xué)閱覽室、劇場、舞蹈室、畫室等等。無論在教學(xué)硬件還是軟件上,真正達到人文素質(zhì)教育的開課條件。
2.增加人文素質(zhì)課程學(xué)分要求,進行教學(xué)模塊設(shè)計
理工院校應(yīng)該把加強“人文素質(zhì)教育”的思想確確實實的落實到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中去,增加人文素質(zhì)課程的學(xué)分要求,制定基礎(chǔ)課教育的“一體化”核心課程計劃。所謂“一體化”是指專業(yè)教育不應(yīng)當(dāng)同人文素質(zhì)教育相割裂,應(yīng)該相互影響、相互滲透,打破人為劃分的界限,轉(zhuǎn)變重理輕文的觀念。運用行之有效的教學(xué)方式和管理方法,實行學(xué)科間的聯(lián)系。使課程內(nèi)容融會貫通、文理科知識相互滲透。只有達到專業(yè)教育與人文教育相互融合、相互滲透、共同發(fā)展,理工科大學(xué)的課程設(shè)置才能趕上未來課程發(fā)展的趨勢。
3.建設(shè)豐富多彩的校園文化,成立各種學(xué)生社團,豐富學(xué)生第二課堂
創(chuàng)造良好的人文氛圍,潤物無聲的感染理工科學(xué)生的人文情懷。多組建學(xué)生社團,給學(xué)生一個了解學(xué)習(xí)人文文化的平臺。積極培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,拓寬文化視野,通過社團活動讓學(xué)生互相影響、互相切磋,培養(yǎng)積極的心態(tài)、優(yōu)良的品德、良好的社會適應(yīng)性。讓學(xué)生在濃厚的校園文化氛圍中得到全身心的人文滋養(yǎng),真正實現(xiàn)“人的全面發(fā)展”的教育理念。
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作者:王婉丁 牛耕 單位:蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院 蘭州理工大學(xué)