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摘要:加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育之間具有緊密的聯(lián)系,它們?cè)谀繕?biāo)上具有一致性,內(nèi)容上具有融合性,方法上具有互借性,功能上具有相通性。應(yīng)準(zhǔn)確把握思想政治理論課教學(xué)與人文素質(zhì)教育的基本結(jié)合點(diǎn),充分發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)的人文素質(zhì)教育功能,促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的提升。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治理論課教學(xué);人文素質(zhì)教育;融合
加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育,既是時(shí)代的呼喚,也是素質(zhì)教育的要求。作為人才孵化器的高等學(xué)校,不僅應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授,也要重視對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。思想政治理論課教學(xué)既是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道,也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主課堂。要準(zhǔn)確把握思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育的基本結(jié)合點(diǎn),積極拓展思想政治理論課教學(xué)的人文素質(zhì)教育功能,加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的融會(huì)貫通,促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的提升。
一、加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重大意義
大學(xué)生人文素質(zhì)教育是指通過各種人文社會(huì)科學(xué)方面的學(xué)習(xí)培養(yǎng),提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣和人文修養(yǎng),進(jìn)而深化和固化人文精神,從根本上提升大學(xué)生全面人文素質(zhì)的系統(tǒng)教育活動(dòng)。[1](P3)在我國高等教育由“精英化”邁向“大眾化”,正昂首闊步建設(shè)人力資源強(qiáng)國的今天,加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
1.我國高等教育改革發(fā)展的迫切需要。黨的十八大報(bào)告明確把“創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”作為全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo),把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段對(duì)教育工作的新要求。就高等教育來說,落實(shí)“立德樹人”,最根本的是堅(jiān)持一切從培養(yǎng)創(chuàng)新人才出發(fā),把科學(xué)精神、思想品德、實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于人才培養(yǎng)的全過程,著力增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)祖國和人民的社會(huì)責(zé)任感,提升大學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。這就要求高等教育在提升大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的同時(shí),還要不斷提高他們的人文素質(zhì),幫助他們解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)人生“總開關(guān)”問題,并不斷鍛煉他們的思維能力、學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。唯有如此,培養(yǎng)的人才才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化競(jìng)爭(zhēng)的要求。為此,高校必須順應(yīng)世界高等教育改革發(fā)展的潮流,樹立人文素質(zhì)教育理念,用人文精神來引導(dǎo)科學(xué)教育,使高等教育回歸其本質(zhì),從而更好地實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才,充分履行高校的社會(huì)職能并不斷提升其競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。
2.大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。馬克思主義認(rèn)為,人的全面發(fā)展就是指人的勞動(dòng)能力(包括體力和智力)、人的才能和社會(huì)關(guān)系多方面的、充分的、和諧的、自由的發(fā)展。大力發(fā)展教育事業(yè)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要手段。馬克思曾多次指出,教育是人的全面發(fā)展的根本途徑。教育“不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[2](P530)。必須實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,才能全面提高人的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人文素質(zhì)教育之所以能夠促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,主要是由其功效決定的。第一,人文素質(zhì)教育能強(qiáng)化大學(xué)生的自我意識(shí)。人的全面發(fā)展的關(guān)鍵取決于人的自我意識(shí)的不斷強(qiáng)化。第二,人文素質(zhì)教育能喚起大學(xué)生的生命價(jià)值感。擁有較強(qiáng)的生命價(jià)值感是人的全面發(fā)展的重要標(biāo)志。第三,人文素質(zhì)教育為大學(xué)生的未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。良好的人文素質(zhì)教育是大學(xué)生成人的要素、明辨慎思的前提和切問篤行的基礎(chǔ)。
3.提升思想政治理論課教學(xué)效果的現(xiàn)實(shí)選擇。《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》指出:“高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。充分發(fā)揮思想政治理論課的作用,是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,是黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。”思想政治理論課“05方案”實(shí)施以來,雖然取得了一定的成績(jī),但教學(xué)實(shí)效性仍然不強(qiáng),亟待提高。究其原因,思想政治理論課教學(xué)與人文素質(zhì)教育相脫節(jié)、不協(xié)調(diào)是一個(gè)重要因素。思想政治理論課教學(xué)在注重思想政治素質(zhì)教育功能的基礎(chǔ)上,需相應(yīng)地突出人文素質(zhì)教育功能,實(shí)現(xiàn)思想政治教育和人文素質(zhì)教育的良性互動(dòng),滿足國家、社會(huì)和大學(xué)生個(gè)人的三重需要。人文素質(zhì)教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,在思想政治理論課教學(xué)中充分挖掘大學(xué)生人文素質(zhì)教育的思想文化資源,不僅有利于拓寬思想政治理論課的文化視野和內(nèi)涵,而且有利于思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)和途徑的更新,提高思想政治理論課教學(xué)的有效性。促進(jìn)人文素質(zhì)教育資源與高校思想政治理論課教學(xué)的交融,已成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)選擇。
二、大學(xué)生人文素質(zhì)教育與思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系
人文素質(zhì)教育是大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的基礎(chǔ),思想政治理論課教學(xué)是人文素質(zhì)教育的價(jià)值導(dǎo)向,是人文素質(zhì)教育實(shí)施的主渠道。思想政治理論課教學(xué)和人文素質(zhì)教育既相互區(qū)別,又內(nèi)在統(tǒng)一,有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.目標(biāo)上具有一致性。人文素質(zhì)教育與思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)具有一致性,即幫助受教育者樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。思想政治理論課著眼于幫助大學(xué)生掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的根本目的在于通過對(duì)大學(xué)生人文學(xué)科的教育、文化教育和人類意識(shí)教育,使其掌握有關(guān)人文社會(huì)知識(shí),提高自身的文化素養(yǎng),形成完善的人格,為其未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,使之成為具有較高人文素質(zhì)和高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。人文素質(zhì)教育必須堅(jiān)持科學(xué)性和方向性的統(tǒng)一,以馬克主義為指導(dǎo),貫徹馬克思主義的基本立場(chǎng)和原則。因此,從培養(yǎng)目標(biāo)來看,兩者都是要使大學(xué)生成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人,為社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)提供人才保障。
2.內(nèi)容上具有融合性。就學(xué)科分類而言,思想政治理論課屬于人文素質(zhì)教育課,其教學(xué)內(nèi)容雖然不能涵蓋所有人文科學(xué)教育,但卻是人文素質(zhì)教育內(nèi)容中的精華和主干。作為思想政治理論課核心內(nèi)容的馬克思主義基本原理,本身就是時(shí)代精神的精華,當(dāng)然也應(yīng)該是人文素質(zhì)教育的核心和精華。此外,思想政治理論課還大量涉及歷史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等多方面的理論知識(shí),是融歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)代與未來、思想教育和人文教育于一體的當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的最重要載體。豐富的人文科學(xué)素材,是搞好思想政治理論課教學(xué)的基礎(chǔ)。當(dāng)前,要充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志的重要作用,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿到大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中,將中華文化的精神基因融入到大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課和人文素質(zhì)教育內(nèi)容的深度融合。
3.方法上具有互借性。無論是人文素質(zhì)教育還是思想政治理論課教學(xué),都要注重理論聯(lián)系實(shí)際,都要在重視理論教學(xué)的同時(shí)搞好實(shí)踐教學(xué)。人文素質(zhì)絕不是坐在象牙塔中飽讀詩書所能成就,中國傳統(tǒng)文化講求經(jīng)世致用,學(xué)習(xí)的目的是造福社會(huì)。唯有讓大學(xué)生走出校門投身社會(huì)實(shí)踐,讓各種人文知識(shí)積淀接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和磨礪,才能內(nèi)化到大學(xué)生的精神世界,促進(jìn)其人文素質(zhì)外化為行為。思想政治理論課教學(xué)要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三進(jìn)”目標(biāo),就必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際和“三貼近”原則。引導(dǎo)大學(xué)生積極面對(duì)人民群眾熱火朝天的改革和生活,讓大學(xué)生身臨其境感受改革開放的偉大成就,從而堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。理論與實(shí)踐相結(jié)合,既是人文素質(zhì)教育的必要途徑,也是思想政治理論課教學(xué)的重要方法。
4.功能上具有相通性。人文素質(zhì)教育的功能在于使大學(xué)生養(yǎng)成良好的審美觀念和審美情趣,自覺追求崇高理想,塑造完美人格;傳承中華傳統(tǒng)美德,自覺弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神;正確處理人與人、人與自然以及人與社會(huì)的關(guān)系,表現(xiàn)為對(duì)人類認(rèn)識(shí)、改造自然和人類自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和繼承以及對(duì)人的價(jià)值和精神的尊重。[3]而思想政治理論課教學(xué)的功能在于使大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析問題,確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,使之成長為擔(dān)當(dāng)進(jìn)取、自主自信、向善向上的“完整的人”,使之成為社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才。人文素質(zhì)教育的功能與思想政治教育的功能是互相貫通、互相滲透的。
三、以思想政治理論課教學(xué)促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的策略
1.革新教育觀念,確立思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育融合并行的教育理念。鑒于思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育在目標(biāo)上具有一致性、內(nèi)容上具有融合性、方法上具有互借性、功能上具有相通性,因此,必須革新教育觀念,在思想政治理論課教學(xué)中牢固確立人文素質(zhì)教育理念,以思想政治理論課教學(xué)作為人文素質(zhì)教育的重要途徑和方式,在思想政治理論課教學(xué)過程中,貫徹人文素質(zhì)教育。思想政治理論課教師要深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治教育與人文素質(zhì)教育是密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的。思想政治素質(zhì)是人文素質(zhì)的核心和靈魂,思想政治教育是人文素質(zhì)教育的重要方式;而人文素質(zhì)的提高有助于提升思想政治素質(zhì),人文素質(zhì)教育能夠提升思想政治教育的效果。因此,必須確立思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育融合并行的教育理念,在提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的同時(shí),引領(lǐng)大學(xué)生人文素質(zhì)的提高和人文精神的提升。[4]
2.提高思想政治理論課教師的人文素養(yǎng),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教育教學(xué),教師是主導(dǎo)。要在思想政治理論課教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育,必須充分發(fā)揮思想政治理論課教師的主導(dǎo)作用,提升思想政治理論課教師的人文素養(yǎng),這也是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵之所在。思想政治理論課教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)科教學(xué)中充滿著人文因素,并能潛移默化地在教學(xué)中用這種人文精神感染和熏陶學(xué)生,既為經(jīng)師,更為人師。為此,思想政治理論課教師要廣泛閱讀,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是文、史、哲、藝方面的經(jīng)典原著,擴(kuò)大知識(shí)面,拓展知識(shí)領(lǐng)域,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu);要真正將教書與育人統(tǒng)一于教學(xué)全過程,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,努力成為學(xué)生的靈魂導(dǎo)師,積極影響學(xué)生的思想和心靈。各高校要嚴(yán)格實(shí)行思想政治理論課教師準(zhǔn)入制度,通過提高待遇、優(yōu)先職稱評(píng)聘等條件將那些既具知識(shí)魅力、又具人格魅力的教師充實(shí)到高校思想政治理論課教師隊(duì)伍中。引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,實(shí)施思想政治理論課教師掛牌選課制度,增加人文素質(zhì)教育在思想政治理論課考核評(píng)價(jià)中的比重,最大限度地激發(fā)教師從事人文素質(zhì)教育的積極性與學(xué)生進(jìn)行人文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
3.提升思想政治理論課的文化品味,增強(qiáng)思想政治理論課的人文素質(zhì)教育功能。提升思想政治理論課的文化品位,既是增強(qiáng)思想政治理論課吸引力、感染力,提升教學(xué)效果的迫切需要,也是實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育相融合,增強(qiáng)思想政治理論課的人文素質(zhì)教育功能的必然要求。要挖掘、利用思想政治理論課教材中蘊(yùn)涵的豐富文化因素,突出其教化功能,提升思想政治理論課的文化品位和文化含量。以文化人和育人,引導(dǎo)大學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu),堅(jiān)定理想信念,塑造健全人格,培育高尚情操和審美情趣。要堅(jiān)持以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,增強(qiáng)思想政治理論課的人文教育功能。為此,要積極創(chuàng)新教學(xué)方法,綜合運(yùn)用“互動(dòng)式”“討論式”“啟發(fā)式”等教學(xué)方式以及“專題教學(xué)法”“問題教學(xué)法”“案例教學(xué)法”“情境教學(xué)法”等教學(xué)方法,運(yùn)用多種現(xiàn)代傳媒教學(xué)手段,豐富思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)課程的吸引力和感染力。[5](P219)尊重并充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)的主體性,使之主動(dòng)、自愿地接受知識(shí)的熏陶、思想的啟迪和精神的感悟,使之在充滿人文關(guān)懷和人文精神的教育氛圍中,接受思想政治教育,自覺提高自身的人文素養(yǎng)。
4.重視思想政治理論課教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié),在實(shí)踐中提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》指出:“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要通過形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果。”為貫徹意見精神,近年來各高校都紛紛重視思想政治理論課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),將其作為提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力、提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)進(jìn)行有益探索,取得了積極的成果。近年來,筆者所在的海南大學(xué)就成功地探索出了“一主三輔”的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式,在國內(nèi)產(chǎn)生了一定影響,可為各高校提供一些參考。“一主”,就是指以“課堂實(shí)踐教學(xué)”為主,“三輔”,是指以校園實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)為輔。其中,“課堂實(shí)踐教學(xué)”指的是在課堂上進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),可采取“讀書交流”“難點(diǎn)解析”“熱點(diǎn)透視”“道德觀察”等形式;“校園實(shí)踐教學(xué)”指的是在學(xué)校范圍內(nèi)進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),主要形式有“校園實(shí)踐教學(xué)大講堂”和“理論知識(shí)競(jìng)賽”等;“網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)”指的是以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)構(gòu)建的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),可采取“網(wǎng)上閱讀”“網(wǎng)上觀影”“網(wǎng)上討論”“網(wǎng)上答疑”等形式;“社會(huì)實(shí)踐教學(xué)”指的是將學(xué)生帶出校園,直接感知社會(huì)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),主要是以參觀社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地,并輔以“現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)”“紅歌演唱”“入戶調(diào)查”“班級(jí)匯報(bào)”等豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容。通過實(shí)施“一主三輔”的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)的滿意度明顯提升,教學(xué)效果明顯變好。同時(shí)在這個(gè)過程中,大學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀有了一個(gè)理性的認(rèn)識(shí),了解了國情、社情、民情,吸取了時(shí)代精神的養(yǎng)料,批判更新了各種不合時(shí)宜的觀念和行為模式,從而從整體上提高了大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
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作者:涂剛鵬 傅若云 單位:海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 海南大學(xué)城西校區(qū)