禪意之美在商業室內空間設計中的運用
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摘要：主要對如何在商業空間設計中表達禪宗美學設計要素進行分析，介紹了禪意的表達要素和獨特美感，并結合商業空間中運用禪宗美學理念時所使用到的燈光、材質、色彩搭配、光影效果等技法給予一定的指導意見，以展示出更好的設計效果。
關鍵詞：禪宗美學；禪意；商業空間；室內設計
1禪意之美
禪這一詞來源于印度，是一種基于“靜”的行為，可以表示為靜修，屬于佛教中一個具有意義的修行。雖然禪名義上來自于印度，但是它同中國傳統文化和中國的政治經濟有著至關重要的聯系。從歷史的角度來說，在唐代晚期之后，禪和中國佛教緊密相連，只至發展到現在，禪也常常被認為是中國佛教的一種思想，可以見得禪的發展對中華民族文化產生了深刻的影響。欲善禪居，必具禪心。設計禪意的空間最重要的是心境，而對于自己心境的提升是在有足夠的閱歷之后的轉變，我們在對禪意空間的理解過程中最主要的還是自解自悟，在不急不躁的心態下用直覺品味事物的本質和自然形態之美。禪意的美是一種靜態的美，靜的事物不會讓人浮躁，以靜制動的心態才能調理身心，這是我們都明白的道理，尤其是對于現在的社會，浮躁的心態需要通過外界的環境來調節，而禪的美似乎有著能有透心傳意般的魔力，讓你在喧囂的世界尋得一片幽靜。綜上所述，禪意的美感就在于：質樸、安靜、素雅、淡然和沉浸。當這些美感融入所設計的空間中時，無趣的空間也可以變得富有內涵。
2禪意空間的特點
2．1虛與實
從禪宗的視角來看，虛實的表達具有特別的說明，它是利用“空”來追求“實”，創造出一種無限延伸的視覺感受，從而人獲得內心的豁達與解脫，還能夠增強空間的尺度感，有一種深遠的感覺。此外，還要將環境的“空”升華到禪說的“無”的境界，才能產生虛實相輔相成的效果，也就是從“無”中體會“有”的境地。“實”作為實體事物所存在，它所能表現的事物則是有限的。當我們塑造藝術空間中的景時，時可以融入更多想象元素和設計者的情感，而這種想象力和情感就已超越了實體的界限，做到化實為虛，深沉含蓄，從而營造出像中國古典園林與室內空間的特殊美感。
2．2動與靜
修禪者一直追尋的是一種不驕不躁安靜的心態，那么，這樣的“靜”則在禪宗中被賦予了更加深刻的概念，它是一種態度，是自己通過不斷的修煉而達到的一種忘我的境界。修禪者經常會用“打坐”的形式來展現內心的“靜”，無論外部環境發生多大的變化，他們依然能夠保持沉穩之心，將周邊“動”的因素排除在外，不斷地提高自己的定理，從而達到其一定的修禪境界。在設計中我們也經常看到“動”和“靜”的結合。在景觀設計中經常利用水這種元素來表現動靜之美。其實，水本身就是“動”與“靜”的結合體，當水處在動態時，它是有一種歡快、靈動的特性的。那么在禪意空間的塑造中主要還是利用水的靜態美，水面的波瀾不驚，微波粼粼會給人一種平靜、安逸的感受，這其中要注意的是，雖然表面上是靜態的，但水要設計為活水，表達的是“動”中有“靜”的境界。
3“禪意”在商業空間的設計要素
禪意是一種文化，是一種生活態度，也可以是一種設計風格。在現代設計中，我們可以把禪意的思想融入到室內設計之中，讓人體會到干凈純粹的美，富有內涵的美，在空間中來體會虛實和動靜的結合，是現在設計師和人們所追求的事。當在設計商業空間時，西方的人們常常會以古典高雅的形式來進行表現。而在國內我們最熟知的就是中國古代文化，這些文化精髓對當代設計也是產生了巨大的影響。比如在設計中運用明清家具、山水墨畫、建筑裝飾、雕花漏窗等，這些具有代表性的裝飾。然而，禪意的表達和中式風格又截然不同，但又不想沖突，可以兩者相融。現代社會人們越來越感覺到回味歷史，體會傳統文化精神內涵的重要性和其中的美感，而這種設計理念也能被廣泛的認可，在體會傳統文化的同時，用心去感受空間中那一份樸實、靜謐和淡雅氣氛。那么，禪意的空間設計我們要注意哪些要素？我們可從燈光，材質，技法等方面進行一定的探討。
3．1燈光的應用
燈光的設計在室內空間設計中起著渲染環境氛圍的作用。一個好的空間，燈光的選擇至為關鍵。那么，對于商業空間的塑造應更具有吸引力，在商業空間中表達禪意之美時，燈光設計能夠更加凸顯空間氛圍。對于燈光的塑造，我們可從三個方面來進行表達：一是利用燈光的強弱，可以在一個基礎照明亮度范圍很廣的空間中做出閃爍感，分散一定的光線效果來豐富環境層次；二是燈具的選擇，當我們在選擇照明燈具時最好選用看不到光源的無炫光燈具，這種燈具產生的柔和光線能徹底讓人獲得放松，更好的渲染空間氛圍，符合禪意商業空間的意境需求；三是對于燈光色溫的選擇，在禪意空間中我們常常想營造幽靜的氛圍，這就可以通過色溫進行表達。空間中以暖光為基調，用一藍色的間接光線灑落在空間的頂部和下部，使整個空間被一片幽光籠罩，從而達到幽靜的效果。然而，禪意空間講究的是自然、樸實、安寧的感受，自然光線的應用也是空間塑造的關鍵，可以讓空間富有趣味和節奏。當陽光從外部照射入室內，建筑與光線交織，形成的光影斑駁淋漓，產生的光束似乎能用手來觸碰，這正是融于自然的真實寫照。
3．2材質的選擇
材質影響著人的觸覺和視覺感受，是空間中的設計重點。禪意之美的空間不同于西方的古典風格，在材質的選擇上主要以自然、舒適、生態為主。可以選擇自然的木材、石頭、竹子、藤蔴、織物和陶器都能表現空間的靜謐和沉穩。
3．3色彩和技法
由于禪的思想是追求自然，所以對顏色的選擇也是要更趨于自然，例如使用泥土一樣的米色或灰色系，能給人們帶來寧靜輕松的觀感。另外，注重空間對視覺的感受，強調以連續性的視覺貫穿于空間之前中，這就要求空間中的墻面、地面、和家具之間的色彩的落差不宜過大。然而設計是要符合現代審美的準則，所在顏色選取上可用點綴的亮色，比如可用橘色和湖藍，橘色與原木色相近，它的使用讓區域頗為生動，讓人的視線形成聚焦，達到有序的空間效果。而湖藍是取于青花瓷器上，湖藍的使用讓空間中帶有一些幽靜和沉穩。設計中要想凸顯禪意，適當的技法可使空間意境的表達水到渠成。我們可以用五感來體悟禪意，除了用視覺感官還可以用嗅覺，即聞到禪意。在室內空間中使用蠟燭香薰，清新的味道能夠讓人更加舒適，同時也能夠起到凈化空氣的作用，當然這樣的清香也是使人進入禪境的催化劑。此外，還能用聽覺感受禪意，佛教在報時所敲的銅鐘，聲音特別空靈，與之相似的還有風鈴，這些借助聽覺打動人心的技法同樣可以轉化利用。極簡手法的空間處理，簡單不繁瑣的空間也符合禪境，所以墻面的裝修盡量簡約，做到墻面素雅簡化，這也符合中國文化藝術中的“留白”手法，疏能跑馬，密不透風的原則更能體現空間的秩序。裝飾品也可凸顯禪意，用枯枝、文竹、水墨畫等來裝飾空間，讓簡單干練的空間具有趣味性。
3．4設計案例
本次設計的案例是一個體現禪意的商業會所空間，設計方案擬定于武漢東湖景區內，設計方案命名為———山水長廊。在進行建筑造型設計時，作者主要參考了楚派、徽派的南方建筑特色和周邊的景觀特色，其屋頂的設計具有代表性意義。將大雁展翅高飛的造型用幾何圖形的形式來進行表達，從不同的角度可觀賞到不一樣的造型特色。這樣的頂面總體呈現不規則的現狀，有一定現代的時尚感，對于顏色的選擇則主要為黑白灰，符合禪意空間的設計理念。山水長廊的室內空間功能主要以社交和休息為主。在設計手法上，主要運用自然光線照射，讓空間充滿著光影帶來的魅力，也使山水長廊富有生命力和藝術感。此外，在裝飾元素上主要選用帶有自然氣息的元素，比如竹和瓦片的運用。在設計過程中為了尋求元素的多樣化，而空間又能和諧統一，作者參考了中式設計風格和日式設計的風格，在整個設計中即有中國傳統園林的窗景，又有日本的枯山水和榻榻米。這些綜合性元素最終的歸納，還是在禪意主題之下的延伸。室內空間設計山水長廊會所是一個湖面之上的會所，是一個元素多樣化的禪意空間。是一個注重空間體驗人文情懷的空間，是一個充滿光影魅力的空間；它是一個懷舊敘事的雅居之處，也是一個摩登時尚的交友場所。它在有休息喝茶敘事交友的功能的同時，還有會議，禪意文化活動，不同功能不同大小的包間，以滿足不同人群的需求。是一個注重人的生活品質的設計。
4總結
本文簡要的從禪宗美學的角度上闡述禪文化與現代商業空間設計時的結合，歸納總結了禪意空間的特點，提出了利用材質、燈光效果、色彩等設計要素和技法來營造具有禪意的商業空間。禪宗美學在設計領域的運用可以讓更多的人了解禪宗文化，體驗人與物、心與自然的交流與融合。我們作為設計師或學術研究者要更深刻理解禪宗精神，將其與現代設計有機結合，打造出具有深遠意義的禪意空間。
參考文獻
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［4］高興．室內光環境設計中禪意空間的塑造［D］．大連：大連理工大學，2014．
作者：張茜 單位：河南科技大學藝術與設計學院