大學(xué)生創(chuàng)新人格素養(yǎng)教育論文

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一、在當(dāng)今大學(xué)教育模式下應(yīng)當(dāng)如何處理創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

1、創(chuàng)新人才的定義

創(chuàng)新人才不僅僅需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)和不斷創(chuàng)造的能力，創(chuàng)新人才首要就是全面發(fā)展、個(gè)性獨(dú)立是人才成長和發(fā)展的前提。嚴(yán)格的規(guī)矩、框架的模式都會(huì)阻礙創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。創(chuàng)新就是想別人沒想到的、說別人沒說過的、做別人沒做過的，打破常規(guī)，不拘現(xiàn)狀才會(huì)是創(chuàng)新的意義。

2、當(dāng)今大學(xué)有怎樣的教育模式

經(jīng)過探索發(fā)現(xiàn)，很多高校的傳統(tǒng)都是老師講，學(xué)生在下面聽，這種如“填鴨式”的教學(xué)方式具有很多的缺點(diǎn)，一味的增加學(xué)生的知識(shí)積累量，忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力。雖然現(xiàn)在都提倡應(yīng)該注重學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造的能力，改革大學(xué)的教育管理模式，給學(xué)生更多的空間。但是學(xué)生何來的創(chuàng)新能力、何來的創(chuàng)新思維、何來的創(chuàng)造能力。大學(xué)教育雖說是“填鴨式”，但是沒的理論知識(shí)作為創(chuàng)新基礎(chǔ)，那何來的創(chuàng)新。

所以，我覺得不能斷定大學(xué)的學(xué)制和課程培養(yǎng)是否能夠把學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新思維的新時(shí)代人才，至少高校教育給創(chuàng)新、創(chuàng)造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，高校作出如何舉措

能夠做出創(chuàng)造性成果的人，切具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新意思和精神的人就是創(chuàng)新人才。創(chuàng)新能力是一種綜合性、全面性的能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)貫穿了高校教育培養(yǎng)的全過程，侵入了教學(xué)的各個(gè)方面。我覺得首先應(yīng)該注重在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，爭對(duì)教學(xué)問題，對(duì)采用多媒體教學(xué)，用聲音、圖片、趣味來吸引學(xué)生的興趣，刺激學(xué)生的視覺、聽覺。其次要實(shí)行教學(xué)互動(dòng)，指引學(xué)生參加到教學(xué)的過程中來，學(xué)生才應(yīng)該是課堂的主體。最后，好奇心才是調(diào)動(dòng)學(xué)生的根本。對(duì)于事物充滿了強(qiáng)烈的好奇心，就容易發(fā)現(xiàn)問題，并將之提出、解決才是創(chuàng)新人才的重要特點(diǎn)。

4、應(yīng)當(dāng)注重、加強(qiáng)創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

德國教育家威廉•馮•洪堡說過：“只有全人才可以創(chuàng)造”。正如說的：要真的取得創(chuàng)新的成果，興趣、好奇心、天賦雖然很重要，而意志、毅力等人格品質(zhì)才是根本。在實(shí)際上，我們所說的創(chuàng)新人格，它是毅力、世界觀等非智力因素的結(jié)合，表現(xiàn)為好奇心、求知欲、想象等。所以我認(rèn)為，培養(yǎng)創(chuàng)新人才首先就應(yīng)該抓住創(chuàng)新人格，作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的根基。

二、何為創(chuàng)新人格，大學(xué)生應(yīng)該如何自處

創(chuàng)新型人格，是具有創(chuàng)新活動(dòng)傾向的各種各樣的心理品質(zhì)的綜合，是創(chuàng)新的根據(jù)所在。創(chuàng)新人格的基礎(chǔ)則是創(chuàng)新能力的形成，創(chuàng)新能力也是創(chuàng)新人格養(yǎng)成的重要目標(biāo)。只要有著執(zhí)著的目標(biāo)，不斷的努力，依照一定的科學(xué)方法，一般人都能夠培養(yǎng)出創(chuàng)新人格。

1、大學(xué)生需要強(qiáng)烈的求知欲

創(chuàng)新意識(shí)是一種不局限于現(xiàn)實(shí)的一種意識(shí)，是一種面對(duì)任何不了解的領(lǐng)域、問題而產(chǎn)生強(qiáng)烈的嘗試沖動(dòng)，也是創(chuàng)新的重要心理素質(zhì)之一，也是對(duì)于外在知識(shí)強(qiáng)烈的求知欲望。在強(qiáng)烈的求知欲的指導(dǎo)下，才會(huì)產(chǎn)生出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意圖，樹立新的目標(biāo)，發(fā)揮出創(chuàng)造能力。

2、大學(xué)生創(chuàng)新膽識(shí)的培養(yǎng)

有了創(chuàng)新意識(shí)，有了創(chuàng)造的沖動(dòng)，但同時(shí)也必須有創(chuàng)造的膽識(shí)。做什么事情，只要覺得對(duì)自己有幫助，可以讓自己水平得到發(fā)揮，能證實(shí)自己的能力，就應(yīng)該嘗試去做，去體會(huì)。擁有過人的膽識(shí)，不怕失敗也是創(chuàng)新、創(chuàng)造的必要因素之一。對(duì)于學(xué)習(xí)過程中的錯(cuò)誤引導(dǎo)提出質(zhì)疑，有錯(cuò)誤就要指出，得到最好的解釋，讓創(chuàng)新具有“批判性”。

3、創(chuàng)新毅力中的學(xué)習(xí)毅力

古代有句話“只要功夫深，鐵杵磨成針”，強(qiáng)大的毅力支持著大學(xué)生不斷的創(chuàng)造，不斷的創(chuàng)新，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的創(chuàng)造永遠(yuǎn)都是“豆腐渣工程”。毅力作為創(chuàng)造的另一個(gè)必要因素，在大學(xué)生創(chuàng)新人才教育中也是發(fā)揮著獨(dú)特的魅力。獨(dú)特的魅力才會(huì)帶給學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，興趣則是伴隨著毅力生成的。

4、大學(xué)生的自我激勵(lì)

只有相信自己，不斷的鼓勵(lì)自己才能夠在創(chuàng)新中站住一角。把握好自己的情緒、增高自身目標(biāo)、直面困難、不要怕拒絕、盡量放松，不斷對(duì)自己說“你能行”。創(chuàng)新、創(chuàng)造也需要自信心，而自信心來至于學(xué)生的自我激勵(lì)。

5、團(tuán)隊(duì)精神中的高度社會(huì)責(zé)任感

“三個(gè)和尚沒水吃”的教育誰都懂，但是一個(gè)“和尚”的創(chuàng)新力就缺乏了。“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”的團(tuán)隊(duì)精神讓我們學(xué)會(huì)在適應(yīng)社會(huì)的環(huán)境中，團(tuán)隊(duì)精神的重要性。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感讓學(xué)生不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的創(chuàng)新負(fù)責(zé)。

6、關(guān)注現(xiàn)代品格，提高自我創(chuàng)新

現(xiàn)代的創(chuàng)新性品格是實(shí)踐性品格、變通性的品格、創(chuàng)造性的品格，當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐中創(chuàng)新，運(yùn)用好變通的手法，不要一條路走到底，創(chuàng)造出屬于自身的創(chuàng)新性品格

三、分析高校學(xué)生創(chuàng)新人格培養(yǎng)的方式與方法

1、就國內(nèi)外的人才培養(yǎng)，做個(gè)比較

高校教育，由于歷史傳統(tǒng)、教育體制的不同，也存在以下幾個(gè)不同之處：

a)在招收學(xué)員上

在招收學(xué)員一話中，就美國而言。高校招生都是由大學(xué)生自己決定的，而通過考試也不是唯一途徑：如SAT考試成績，；二是高中時(shí)代的學(xué)分；三是中學(xué)考試平均成績要達(dá)到B；四是在考大學(xué)時(shí)需要推薦信；五是有的學(xué)校還要單獨(dú)面試，所謂寧缺勿濫，競(jìng)爭性相當(dāng)強(qiáng)，而且學(xué)費(fèi)也普遍較高。在中國，我國的教育還保持在“德智體”教育上，尤其是“智”參考的標(biāo)準(zhǔn)卻是成績。很多進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，前面能力都較弱，一心都投入課本上去了，在個(gè)人生活方面尤為突出，甚至傳出某校招收的高材生連個(gè)雞蛋都不會(huì)弄，這也體現(xiàn)了中國的教育，高考分?jǐn)?shù)決定一切。

b)學(xué)生管理機(jī)制

對(duì)于國外的大學(xué)培育，首位都是通用知識(shí)教育，其次才是專門課程。他們認(rèn)為，大學(xué)教育主要是興趣、好奇心、知識(shí)、能力和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，其中個(gè)人品格、知識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作能力、交際能力、表達(dá)能力等位置尤為突出。因此，他們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的聰明才智而不是專門的職業(yè)準(zhǔn)備，尤其強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的批判性思維能力，而對(duì)通識(shí)教育的含義提出質(zhì)疑和批判才是教育的精髓。而在中國，學(xué)校的制度已經(jīng)明確的表達(dá)出，如何如何做才能得到獎(jiǎng)勵(lì)，不然就是懲罰，往往成績就是決定性因素，這讓創(chuàng)新能力的培養(yǎng)走向了陰暗的角落。

c)教育的根本思想

對(duì)于國外的教育，教師團(tuán)隊(duì)都比較注重國際化的教學(xué)，基本上都把教育、科研等合作作為了大學(xué)生的主要任務(wù)。邀請(qǐng)其他國家知名的教師為客座教授等，也讓自己學(xué)校的老師在國際化的教授身邊學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)自己院校的教授走向國際化。然而我國的大學(xué)人才培養(yǎng)的國際化相對(duì)薄弱，不管是師資、學(xué)生生源還是學(xué)校經(jīng)費(fèi)等都不能和國外相比。中國教師的單方面講授也不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。

2、比之中國實(shí)際情況，體會(huì)國外創(chuàng)新教育，中國大學(xué)教育應(yīng)該如何做

國內(nèi)外的高校培養(yǎng)走向了兩條不同的路。中國的大學(xué)教育，人才就像“市場(chǎng)批發(fā)”，一個(gè)院系的學(xué)生在同樣的課本、同樣的教學(xué)、同樣的體制下，經(jīng)過大學(xué)幾年的磨合，基本上都成為一個(gè)“模子”刻出來的了，沒有自己獨(dú)特的個(gè)性、思考、想法。在出身社會(huì)的時(shí)候，同一類的人才堆積如山，為了一兩個(gè)崗位而搶破頭皮，有的崗位卻是很難招到人才。中國教育應(yīng)當(dāng)走出這個(gè)誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的需要，而不是適應(yīng)大學(xué)教育是否出個(gè)“德智體”全優(yōu)的需要。正如國外的“一萬個(gè)人，就有一萬個(gè)哈姆雷特”，出現(xiàn)在社會(huì)上的學(xué)生都是有著自己明顯個(gè)性的，適應(yīng)社會(huì)需要的人才。（像現(xiàn)在的公務(wù)員招聘，幾百甚至幾千人搶一個(gè)崗位，讀的還就只有那兩本書，總有好幾百人被淘汰，淘汰后，用這兩本書能干什么？這樣子的思維就應(yīng)該屏除。）

中國的高校教育就應(yīng)該學(xué)習(xí)國外，在課堂之上，回答問題不一定要想好才說，可以邊說邊想，不一定你想完一套的思路就是正確的。做到不管知不知道都有勇氣舉手回答，臨時(shí)創(chuàng)新也是創(chuàng)造，激發(fā)自身潛能也能夠提高自己。其次，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思想，讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就是鼓勵(lì)大學(xué)生不斷的創(chuàng)新，用新設(shè)計(jì)和發(fā)明去創(chuàng)業(yè)。營造出一種新型的學(xué)習(xí)氛圍--創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)。

四、小結(jié)

綜上所述，通過學(xué)習(xí)和借鑒國外創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，使中國高校創(chuàng)新教育得到改正和提高。讓高校能夠更好的運(yùn)用創(chuàng)新教育體系，帶領(lǐng)學(xué)生走向國際化的路線上去。真正的將創(chuàng)新人格教育的培養(yǎng)帶入高校之中。