醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育途徑

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一、醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育面臨的困境

1.醫(yī)學(xué)生人文社會科學(xué)知識欠缺

我國的高中階段實(shí)行文理科分班，理科生主攻數(shù)理化，而歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等人文書籍閱讀較少。加之，受我國高等學(xué)校招生考試政策的限定，醫(yī)學(xué)院校主要以理科生為主，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)先天有所缺陷。同時(shí)，由于教學(xué)理念的偏頗，我國醫(yī)學(xué)院校未能從戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識人文學(xué)科的重要性，醫(yī)學(xué)院校的課程設(shè)置存在“重專業(yè)，輕人文”的現(xiàn)象，即強(qiáng)化醫(yī)學(xué)專業(yè)教育，而人文社會科學(xué)類的課程只能作為輔助課程，性質(zhì)大多為選修課程，且僅占總課時(shí)的1.71%。而西方國家的醫(yī)學(xué)課程主要由自然科學(xué)、社會人文科學(xué)和醫(yī)學(xué)三大類構(gòu)成，其中德國的社會人文科學(xué)課程占總學(xué)時(shí)的20%，美國20%—25%，英國10%—15%。我國醫(yī)學(xué)教育中缺乏對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)生總體人文素養(yǎng)不高，造成了醫(yī)學(xué)生普遍缺乏人際溝通能力和奉獻(xiàn)精神，對患者缺少人文關(guān)懷。

2.人文素養(yǎng)教育模式單一，缺乏人文知識的實(shí)踐性教育

目前，我國醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文教育模式，仍然以傳統(tǒng)的“填鴨式”教育方式為主，還停留在課堂講授和理論灌輸，缺乏人文素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)踐體系，使學(xué)生只是學(xué)到了一些人文社會科學(xué)的知識，卻難以將人文知識內(nèi)化、升華為人文素養(yǎng)。理論知識只有運(yùn)用于實(shí)踐才能真正被掌握，醫(yī)學(xué)人文教育的重點(diǎn)應(yīng)該是讓醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐中了解患者除了醫(yī)療技術(shù)之外的人文需求，感悟醫(yī)學(xué)人文服務(wù)的內(nèi)涵。而我國醫(yī)學(xué)教育中人文教育理論和實(shí)踐脫節(jié)，使醫(yī)學(xué)生對人文知識在醫(yī)學(xué)中的滲透、應(yīng)用只停留在感性認(rèn)知的淺表層次，使其畢業(yè)后走上工作崗位缺乏人文服務(wù)的真正意識和實(shí)際行為。

二、提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育途徑

1.轉(zhuǎn)變觀念，優(yōu)化課程設(shè)置，重視醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育

觀念是行動的指南。醫(yī)學(xué)院校必須充分認(rèn)識到加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育是培養(yǎng)高質(zhì)量醫(yī)藥衛(wèi)生人才的需要，拋棄過去“重專業(yè)，輕人文”的傳統(tǒng)教育理念，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，提高人文課程的比例。在課程設(shè)置上，增加如社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等人文科學(xué)課程，把醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)知識教育有機(jī)地結(jié)合起來。通過人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生有一顆“大慈惻隱之心”，培養(yǎng)在醫(yī)學(xué)技術(shù)中凝結(jié)對人類生命尊重與關(guān)愛的人文精神，真正關(guān)心病人的痛苦，做到情理交融，用自己的博學(xué)與專長治愈患者。

2.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的人文教育環(huán)境

良好人文文化氛圍對醫(yī)學(xué)生人文教育具有強(qiáng)大的潛移默化作用，創(chuàng)造積極健康的文化氛圍是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。一是修建校園人文景觀，如在校園放置醫(yī)學(xué)生誓言碑、李時(shí)珍雕像，在教學(xué)樓張貼醫(yī)學(xué)名人的圖像、古今醫(yī)學(xué)名言警句，讓學(xué)生置身于人文環(huán)境中，在潛移默化中進(jìn)行隱性教育。二是開展豐富多彩的校園文化活動，舉辦各種情調(diào)高雅的學(xué)術(shù)活動，如人文素質(zhì)專題講座、人文藝術(shù)節(jié)、中國古典文學(xué)賞析等，開闊學(xué)生的文化視野。三是充分發(fā)揮學(xué)生管理部門的管理職能，調(diào)動學(xué)生社團(tuán)的創(chuàng)造力，鼓勵醫(yī)學(xué)生建立如文學(xué)、書法等人文社團(tuán)，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的文娛活動。通過以上這些豐富的校園活動，優(yōu)化校園環(huán)境，使醫(yī)學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。

3.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文實(shí)踐性教育，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神

醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育具有實(shí)踐性的特點(diǎn)，要“學(xué)以致用”，通過不斷地實(shí)踐，才能把人文知識理論內(nèi)化為醫(yī)學(xué)的靈魂———人文精神。一是充分把握醫(yī)學(xué)生臨床見習(xí)和實(shí)習(xí)階段開展人文素養(yǎng)教育。醫(yī)學(xué)生有近一半的時(shí)間是在進(jìn)行實(shí)習(xí)和見習(xí)，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)把加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的觀念有延續(xù)的傳遞到各教學(xué)醫(yī)院和單位。首先，實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)選派醫(yī)德好、服務(wù)佳的醫(yī)師承擔(dān)帶教任務(wù)，以身教影響學(xué)生。其次，此時(shí)醫(yī)學(xué)生有更多的機(jī)會接觸到患者，應(yīng)加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)療法規(guī)、醫(yī)患溝通技能等人文素養(yǎng)的培訓(xùn)，使醫(yī)學(xué)生在與患者交流的過程中充分考慮到患者的情感，從而體現(xiàn)人文關(guān)懷。三是通過社會實(shí)踐活動，組織醫(yī)學(xué)生深入農(nóng)村、社區(qū)、醫(yī)院進(jìn)行社會醫(yī)療情況調(diào)研和志愿活動，了解廣大人民群眾對醫(yī)務(wù)工作者的滿意度，并力所能及地為廣大人民群眾提供醫(yī)療服務(wù)，從而培養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生的人文情懷和社會責(zé)任感。

作者：王瑩 高歌 單位：大連醫(yī)科大學(xué)