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        數(shù)字教育技術(shù)中民族聲樂教學(xué)的應(yīng)用

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了數(shù)字教育技術(shù)中民族聲樂教學(xué)的應(yīng)用范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        數(shù)字教育技術(shù)中民族聲樂教學(xué)的應(yīng)用

        【提要】隨著信息時(shí)代的到來(lái),信息技術(shù)以數(shù)字化、信息化的形式滲透到生活的方方面面。數(shù)字教育技術(shù),作為一種更為高效的新興教育手段,能夠以更為便捷、直觀的形式,為學(xué)習(xí)者提供互動(dòng)性更強(qiáng)的課堂環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。民族聲樂教學(xué),作為古老而神秘的音樂教學(xué)領(lǐng)域,一直以來(lái)采用口耳相傳、一對(duì)一的教學(xué)方式。本文希望探索將古老的民族聲樂教學(xué)與新興的數(shù)字教育技術(shù)結(jié)合起來(lái)的可行性,從而為民族聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高提供參考。

        【關(guān)鍵詞】數(shù)字教育技術(shù);民族聲樂教學(xué)

        目前數(shù)字教育技術(shù)在民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用還局限在多媒體技術(shù)的簡(jiǎn)單應(yīng)用,數(shù)字化技術(shù)獨(dú)有的直觀、互動(dòng)、可視等特點(diǎn)還沒有得到充分的體現(xiàn)與運(yùn)用。民族聲樂藝術(shù)作為音樂領(lǐng)域中相當(dāng)復(fù)雜的一個(gè)專業(yè),由于主要發(fā)聲器官在人體內(nèi),在當(dāng)前教學(xué)中還停留在口耳相傳的單一形式,教學(xué)效率較低,難以滿足學(xué)生的需求。數(shù)字教育技術(shù)能夠通過聲音、圖像、文字、計(jì)算機(jī)仿真等多種手段,高度還原教師教學(xué)活動(dòng),從而為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)和技術(shù)分析提供更為便利的條件,有利于學(xué)生反復(fù)研究和提高。

        一、民族聲樂藝術(shù)與數(shù)字化技術(shù)

        民族聲樂藝術(shù)主要以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ),民族唱法所演繹的聲樂藝術(shù)作品,音色甜脆寬亮,能夠反映出一個(gè)民族獨(dú)有的文化特色。民族聲樂藝術(shù)包括各種戲曲、地域民歌等藝術(shù)形式,具有著極為深刻的歷史文化底蘊(yùn)。數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⒁粽{(diào)、響度、音色給予量化表現(xiàn),能夠通過科學(xué)、直觀、簡(jiǎn)便的方式,更好地幫助學(xué)生提升自身藝術(shù)表現(xiàn)能力。數(shù)字教育技術(shù)不僅能夠使民族聲樂藝術(shù)教學(xué)更加形象、直觀,相較于傳統(tǒng)教學(xué)方式更能夠幫助學(xué)生掌握表現(xiàn)技法,還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。另外,數(shù)字量化和多媒體技術(shù)有利于民族聲樂藝術(shù)知識(shí)的整合,從而有利于民族聲樂藝術(shù)教學(xué)形成新的科學(xué)體系。

        二、數(shù)字教育技術(shù)在民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

        數(shù)字教育技術(shù)應(yīng)用于民族聲樂藝術(shù)教學(xué)并沒有過高的技術(shù)門檻,只需要計(jì)算機(jī)工作站搭配數(shù)字音頻卡、麥克風(fēng)和監(jiān)聽耳機(jī)或音響即可。有條件的藝術(shù)院??梢耘鋫湟繇懶Ч^好的錄音棚或者音樂教室,能夠更好地保證錄音質(zhì)量。另外,為了對(duì)錄音進(jìn)行數(shù)字化處理,還需要配置CoolEdie、Cubase、CakeWalk等專業(yè)音頻處理軟件。其中Cubase是一款具有強(qiáng)大數(shù)據(jù)分析功能、兼顧音頻剪輯與混音的音樂輔助軟件,不僅可以極大減少學(xué)校教學(xué)成本,還能夠極為直觀地提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和民族聲樂藝術(shù)表現(xiàn)水平。數(shù)字教育技術(shù)能夠輔助進(jìn)行聽覺分析。民族聲樂教學(xué)中,聽覺訓(xùn)練是一項(xiàng)基本的教學(xué)內(nèi)容,也是學(xué)習(xí)者必須掌握的基本功之一。傳統(tǒng)教學(xué)模式中,聽覺訓(xùn)練對(duì)教師演奏水平、樂器音準(zhǔn)及保養(yǎng)水平都提出了較高的要求。一直以來(lái),聽覺訓(xùn)練存在較多不確定因素,不精準(zhǔn)的教學(xué)容易使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解和記憶,進(jìn)而嚴(yán)重影響到后續(xù)的音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)與研究。采用數(shù)字教育技術(shù),能夠通過計(jì)算機(jī)軟件與硬件、音響設(shè)備的協(xié)調(diào)配合,對(duì)教學(xué)和聯(lián)系曲目進(jìn)行編排和剪輯,使得學(xué)生能夠在極為精準(zhǔn)的音樂環(huán)境中培養(yǎng)自身的音樂聽覺。數(shù)字教育技術(shù)不僅具備較高的音準(zhǔn),還能夠根據(jù)教學(xué)者多樣的教學(xué)目的、綜合多種樂器音色,從而為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境和內(nèi)容。數(shù)字教育技術(shù)能夠輔助進(jìn)行視唱分析。掌握視唱能力是對(duì)民族音樂學(xué)習(xí)者的一項(xiàng)基本要求。在當(dāng)前的民族聲樂教學(xué)中,主要采用單聲部訓(xùn)練和多聲部訓(xùn)練兩種視唱訓(xùn)練方式。在目前,不管是老師彈奏標(biāo)準(zhǔn)音、學(xué)生讀譜演唱,還是老師彈唱、學(xué)生跟唱,兩類視唱訓(xùn)練方式都存在學(xué)習(xí)成本較高、學(xué)生難以進(jìn)行自學(xué)、對(duì)教師素養(yǎng)要求較高、不利于學(xué)生自主提高等問題。視聽訓(xùn)練要求學(xué)生具備一定的樂理知識(shí)儲(chǔ)備。單聲部視唱包括無(wú)升降視唱、一升一降視唱、二升二降視唱、三升三降視唱,直至七升七降視唱;多聲部視唱包括女高音、中音、低音以及男高音、中音、低音聲部。數(shù)字教育技術(shù)能夠較好地處理此類復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容,不僅能夠有效提高視唱學(xué)習(xí)者的可觀察性、學(xué)習(xí)興趣,還能夠使其通過數(shù)字化對(duì)比找到自身唱法上的不足,從而進(jìn)行自我提高。數(shù)字教育技術(shù)能夠輔助進(jìn)行聽寫分析。掌握聽寫能力的民族音樂學(xué)習(xí)者能夠更好地進(jìn)行記譜與自我練習(xí)。具有較高聽寫能力的學(xué)習(xí)者能夠?qū)β犚姷囊魳愤M(jìn)行準(zhǔn)確記錄,不僅能夠體現(xiàn)自身的專業(yè)水準(zhǔn),也有利于民間采風(fēng)和自我創(chuàng)新。聽寫分析的技巧主要包括音色聽辨、強(qiáng)記標(biāo)準(zhǔn)音、單音聽辨、節(jié)奏聽辨、音程聽辨、和弦聽辨、旋律聽辨,等等。特別是在音樂聽力考試中,數(shù)字教育技術(shù)能夠極為有效地解決樂器音準(zhǔn)以及彈奏教師水平差異對(duì)聽力考生的不利影響問題。

        三、結(jié)語(yǔ)

        數(shù)字教育技術(shù)與民族音樂教學(xué)相結(jié)合是未來(lái)教學(xué)的必然趨勢(shì)。這種全新的發(fā)展模式與技術(shù)應(yīng)用不僅能夠進(jìn)一步完善現(xiàn)有的民族音樂教育體系,還具有更為廣闊的發(fā)展空間和前景。數(shù)字教育技術(shù)輔助民族音樂藝術(shù)教學(xué)的不斷發(fā)展與深入,有利于將一直以來(lái)的傳統(tǒng)“師傅帶徒弟”的教育方法轉(zhuǎn)變?yōu)楦蝇F(xiàn)代化、科學(xué)化的教學(xué)模式。

        作者:趙巍 單位:沈陽(yáng)音樂學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院

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