高校思想政治教育的創(chuàng)新探究(6篇)

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第一篇:互聯(lián)網(wǎng)下高校思想政治教育的機(jī)遇

摘要:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)具有便捷性、即時(shí)性、交互性、開(kāi)放性和隱秘性的特征改變了高校思想政治教育面貌，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校思想政治教育機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，為其拓展新時(shí)空同時(shí)動(dòng)搖其主陣地，增添新內(nèi)容同時(shí)挑戰(zhàn)其監(jiān)控力，提供新工具同時(shí)考驗(yàn)其創(chuàng)新能力。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給作為高校思想政治教育客體的大學(xué)生帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，改變其三觀、學(xué)習(xí)和生活方式。

關(guān)鍵詞:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng);高校思想政治教育;機(jī)遇;挑戰(zhàn)

廣義移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是指能夠提供文字、圖片、語(yǔ)音、圖像、視頻等媒體等服務(wù)的無(wú)線移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。狹義的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是指給用戶(hù)提供可以用手機(jī)平板電腦、筆記本等移動(dòng)終端進(jìn)入網(wǎng)站的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)通信相結(jié)合放大了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)通信各自的功能，產(chǎn)生了一加一大于二的效果。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)不僅具有移動(dòng)通訊的功能，還具有無(wú)線移動(dòng)上網(wǎng)的功能，已經(jīng)成為人們生活必不可少的無(wú)形的依賴(lài)工具。

1移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的特征

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)具有便捷性、即時(shí)性、交互性、開(kāi)放性和隱秘性的特征。[1]移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)所說(shuō)的互聯(lián)網(wǎng)相比，以一種嶄新交流媒介出現(xiàn)，使人們徹底擺脫了時(shí)間和空間的束縛，無(wú)線用戶(hù)可以隨時(shí)隨地瀏覽所需信息接收世界最新的消息，與他人及時(shí)互動(dòng)交流。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新興媒體主要有智能手機(jī)、平板電腦、筆記本等手持移動(dòng)終端機(jī)，他們具有便捷性、即時(shí)性、互動(dòng)性、開(kāi)放性和隱秘性的功能。事實(shí)上，人們主要是通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)，上網(wǎng)的人群中大部分是大學(xué)生這些移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使用的重要群體。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)具有交互連接功能和無(wú)線移動(dòng)功能。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備提供了即時(shí)性和便攜性的使用功能。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為移動(dòng)設(shè)備提供了即時(shí)性和便攜性的功能，手機(jī)是最常用的移動(dòng)設(shè)備，便于攜帶，為人們提供了交流的便捷性，手機(jī)成為人們?nèi)粘Ｉ罱涣鞴ぷ鲗W(xué)習(xí)的必備移動(dòng)設(shè)備。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)具有開(kāi)放性和隱秘性的特征。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性指的是，每一個(gè)用戶(hù)都可以接收來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的任何信息，也就是說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)上的每一條信息對(duì)每一個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使用者都是公開(kāi)的。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)又具有隱秘性。每個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端的使用者都有保護(hù)自己隱秘的需求，在應(yīng)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)程中，每一個(gè)使用者都有自己的虛擬身份，都要保護(hù)自己的隱秘性，例如使用支付寶、微信，銀行賬號(hào)，都需要隱秘性，以便保護(hù)自己的信息與財(cái)產(chǎn)安全。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)具有交互性的特征。使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的客戶(hù)不僅可以瀏覽網(wǎng)上的任何信息，還可以對(duì)這些信息進(jìn)行評(píng)價(jià)，并且發(fā)表自己的見(jiàn)解。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)站、微博、QQ、微信可以針對(duì)某一問(wèn)題相互討論、相互評(píng)價(jià)，進(jìn)行交流互動(dòng)。

2移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校思想政治教育機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存

第一，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為高校思想政治教育拓展新時(shí)空同時(shí)動(dòng)搖其主陣地。傳統(tǒng)的思想政治教育活動(dòng)只局限于大學(xué)校園和課堂教學(xué)當(dāng)中，受一定的時(shí)間限制。[2]思想政治理論課教學(xué)有固定的教學(xué)時(shí)間和地點(diǎn)，離開(kāi)了這個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，思想政治理論教學(xué)無(wú)法進(jìn)行。而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)改變了這種局限性，動(dòng)搖了傳統(tǒng)的思想政治教育主陣地。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)拓展了高校思想政治教育的時(shí)間和空間。思想政治理論教師和學(xué)生之間的交流可以突破時(shí)間和空間的限制。教師和學(xué)生可以隨時(shí)隨地接入互聯(lián)網(wǎng)，運(yùn)用QQ、微信等等多種方式進(jìn)行交流。[3]移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，多功能的手機(jī)變成了生活工作學(xué)習(xí)必不可少的工具。手機(jī)便于攜帶，大學(xué)生可以隨時(shí)隨地利用空閑零碎的時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和交流。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及手機(jī)等終端機(jī)的層出不窮促進(jìn)了高校思想政治教育的順利開(kāi)展。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生間信息資源的即時(shí)性跨時(shí)空的共享。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和手機(jī)層出不窮的更新?lián)Q代動(dòng)搖了高校思想政治教育的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)，打破了傳統(tǒng)思想政治教育只局限于大學(xué)校園和課堂教學(xué)空間的限制，高校思政教育不得不從傳統(tǒng)的有形的受限制的、實(shí)體的思想政治教育主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地轉(zhuǎn)移到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)虛擬的空間。這是對(duì)高校思政教育者的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第二，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給高校思想政治教育者增添教學(xué)新內(nèi)容同時(shí)挑戰(zhàn)其監(jiān)控力。傳統(tǒng)思想政治教育的內(nèi)容主要來(lái)自于課本、報(bào)紙、電視以及電腦。大學(xué)生通過(guò)這些方式獲取的知識(shí)和途徑，高校思想政治教育者很容易掌握和控制。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)，手機(jī)終端機(jī)等移動(dòng)工具的迅猛發(fā)展改變了大學(xué)生獲取信息資源的方式方法和途徑。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的海量信息沖淡和淹沒(méi)了高校思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容。更重要的是，每一個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的使用者都具有雙重身份，他們既是信息的瀏覽者，又是信息的者，[4]因此，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上的信息總量急劇增加，高校思政治理論課教學(xué)內(nèi)容就顯得更加渺小和微不足道。雖然移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的信息是海量的，但是的大部分信息不都是具有正能量的內(nèi)容。因此，高校思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)課堂內(nèi)容總量顯得更加微乎其微。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容質(zhì)量不高，內(nèi)容零散而且缺乏針對(duì)性。高校思想政治教育網(wǎng)站的思想政治教育內(nèi)容往往滯后于現(xiàn)實(shí)，缺乏理論深度而且形式單一，對(duì)大學(xué)生沒(méi)有吸引力。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給高校思想政治教育帶來(lái)了即時(shí)性、跨時(shí)空性的新內(nèi)容，給高校教育者的監(jiān)督和控制帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。由于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在，手機(jī)作為方便攜帶的移動(dòng)終端機(jī)，大學(xué)生隨時(shí)隨地可以打開(kāi)手機(jī)，獲取海量信息資源。這些海量的信息資源包括正能量的和負(fù)能量的、積極上進(jìn)的和腐朽骯臟的信息，高校教育者很難監(jiān)督和把控。這給高校思想政治教育者的監(jiān)控力帶來(lái)了挑戰(zhàn)。第三，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為高校思想政治教育者提供新工具同時(shí)考驗(yàn)其創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)思想政治教育課堂教學(xué)中教師所運(yùn)用的教學(xué)工具是筆記本電腦或者是多媒體投影儀。這些教學(xué)工具決定了教師的教學(xué)內(nèi)容不具有即時(shí)性，而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)以及手機(jī)等移動(dòng)終端機(jī)的廣泛使用給思想政治理論教師的教學(xué)提供了新的教學(xué)工具。這就確保教師的教學(xué)內(nèi)容具有即時(shí)性。教師能夠及時(shí)傳播和更新最新的教學(xué)內(nèi)容，能夠及時(shí)與學(xué)生溝通交流。這就提高了思想政治教育的課堂效果。由于教師和學(xué)生有一定的年齡差距，教師接受新知識(shí)、新技術(shù)較慢，對(duì)于微信、QQ群等新媒介的應(yīng)用不夠靈活機(jī)動(dòng)，這就給老師的創(chuàng)新能力提出了挑戰(zhàn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛更新給高校思想政治教育者的素質(zhì)和能力帶來(lái)的挑戰(zhàn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于高校思想政治教育者和受教育者來(lái)說(shuō)都是新生事物，但是由于年齡的差別，教師接受新鮮事物的能力與大學(xué)生相比顯得較差，教師獲得的信息往往滯后于大學(xué)生，對(duì)于新興的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的接受能力和掌控能力往往滯后于受教育者。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校思想政治教育者挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存。

3移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給高校思想政治教育客體帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

第一，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給高校思想政治教育客體帶來(lái)的機(jī)遇。傳統(tǒng)思想政治理論課堂教學(xué)中，由于受課堂時(shí)間和空間的限制，作為思想政治教育客體的大學(xué)生所獲取的信息就是教師課堂教學(xué)所傳授的內(nèi)容。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中大學(xué)生無(wú)法從互聯(lián)網(wǎng)獲取信息和相關(guān)知識(shí)，而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生思想政治理論課的學(xué)習(xí)帶來(lái)了機(jī)遇。大學(xué)生不僅在課堂上而且可以隨時(shí)隨地通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端機(jī)手機(jī)獲取任何信息。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)讓大學(xué)生獲得了新的學(xué)習(xí)渠道以及與老師同學(xué)之間新的溝通渠道。[5]移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)增添了大學(xué)生交際交往人群。大學(xué)生不僅可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與本校的教師溝通而且可以通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與校外的教師、專(zhuān)家及各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物、專(zhuān)家進(jìn)行及時(shí)互動(dòng)交流。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生提供了無(wú)限開(kāi)放的虛擬空間。大學(xué)生可以平等地與老師、朋友、同學(xué)、業(yè)內(nèi)人士進(jìn)行交流，豐富了大學(xué)生的精神生活。大學(xué)生不僅可以運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端機(jī)手機(jī)與外界交流獲取信息而且可以隨時(shí)隨地通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息，發(fā)表自己的見(jiàn)解及所見(jiàn)所聞所感。例如，發(fā)表手機(jī)的拍照、視頻等等。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生提供了信息互動(dòng)共享平臺(tái)，擴(kuò)大了人際交往范圍。第二，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給高校思想政治教育客體帶來(lái)的挑戰(zhàn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息資源開(kāi)放性、互動(dòng)性、共享性、海量性的信息資源魚(yú)龍混雜，充斥著正能量和負(fù)能量的東西。高校思想政治教育客體的三觀即世界觀、人生觀和價(jià)值觀受到了挑戰(zhàn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳遞的暴力、色情信息顛覆了大學(xué)生的世界觀。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳遞的資本主義世界的享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義嚴(yán)重影響了大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。由于大學(xué)生正處于身體和思想的成長(zhǎng)階段，缺乏自控性，大學(xué)生的思想很容易受到這些負(fù)能量的信息的腐蝕和扭曲。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的便捷性、及時(shí)性挑戰(zhàn)了大學(xué)生傳統(tǒng)的被動(dòng)性、接受性的學(xué)習(xí)方式。大學(xué)生在課堂上可以隨時(shí)用手機(jī)獲取即時(shí)性最新的信息，這就打斷了大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的連續(xù)性和完整性。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生的人際交往方式、人際交往范圍帶來(lái)挑戰(zhàn)，使大學(xué)生的人際交往范圍由有限的現(xiàn)實(shí)的熟人的世界轉(zhuǎn)入到無(wú)限的虛擬的陌生人的世界。大學(xué)生的人際交往不僅僅局限于現(xiàn)實(shí)的訪談、座談，還可以利用手機(jī)及相關(guān)媒介如微信、QQ、網(wǎng)站和虛擬世界的陌生人進(jìn)行交流。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使大學(xué)生的情感受到了挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實(shí)的訪談訪問(wèn)人際交流方式可以增加人們的感情。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界的交往方式拉開(kāi)和疏遠(yuǎn)了大學(xué)生與他人的距離，使大學(xué)生變得感情冷淡。總之，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生既帶來(lái)了機(jī)遇也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]董懷宏.生態(tài)融合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育的新境界[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2015(10).

[2]朱丹.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下高校思想政治教育創(chuàng)新研究[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016(7).

[3]張春宇.論移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下高校思想政治教育的創(chuàng)新[J].教育與職業(yè),2015(1).

[4]陳大鵬.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下高校思想政治教育的困境與超越[J].江蘇高教,2017(1).

[5]盧東祥.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2017(2).

作者:王煥成 單位:常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院思政部

第二篇:高校主體間性的思想政治教育方法

摘要：新媒體的迅速發(fā)展，為高校思想政治教育工作帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)會(huì)，在新媒體時(shí)代背景下主體間性思想政治教育為教育者與受教育者創(chuàng)造了更多的互動(dòng)空間，教育者與受教育者相互影響、相互理解，雙方通過(guò)平等對(duì)話(huà)而達(dá)到思想上的共識(shí)和融合，從而最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的提高和進(jìn)步

關(guān)鍵詞：主體間性；新媒體；思想政治教育；

一、主體間性思想政治教育的內(nèi)涵

我國(guó)在開(kāi)展思政教育過(guò)程中，共計(jì)出現(xiàn)過(guò)教育者主體、受教育者主體、雙主體以及主體間性等各種教育理論關(guān)系。除了主體間性之外，其它的三種，均是一種主體性教育，也就是對(duì)主體（教育者）與客體（受教育者）進(jìn)行了劃分，要求對(duì)教育者積極性與受教育者積極性做到有效調(diào)動(dòng)，但是從實(shí)踐結(jié)果來(lái)看，缺乏互動(dòng)性，從而使得主體與客體在角色定位上，可能會(huì)存在一些偏差，進(jìn)而無(wú)法從整體上，獲取主體的完整意義，進(jìn)而無(wú)法使得教育實(shí)效性得以發(fā)揮出來(lái)。主體間性思想政治教育新模式改變了傳統(tǒng)的主體性教育模式，是教育者和受教育者兩種關(guān)系的統(tǒng)一，主要包含兩個(gè)方面：一種關(guān)系是教育者與受教育者作為“主體-主體”，共同為思想政治教育的主體；另一種關(guān)系式教育者與受教育者共同作為思想政治教育的復(fù)數(shù)的主體，教育資料作為共同客體，他們與教育資料構(gòu)成“主體-客體”的關(guān)系。[1]也就是說(shuō)在主體間性思想政治教育的過(guò)程中，教育者和受教育者之間是雙向互相的交往活動(dòng)，而不是單純的教育者單項(xiàng)活動(dòng)，在交往活動(dòng)中，教育者與受教育者相互影響、相互理解，雙方通過(guò)平等對(duì)話(huà)而達(dá)到思想上的共識(shí)和融合，從而最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的提高和進(jìn)步。

二、新媒體時(shí)代高校主體間性思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

主體間性思想政治教育在發(fā)展的過(guò)程中，由于受到客觀因素及社會(huì)發(fā)展的限制，仍然面臨諸多挑戰(zhàn)，主要為：1.通過(guò)新媒體開(kāi)展思想政治教育效果有待提高。目前教育者通過(guò)新媒體手段開(kāi)展思想政治教育工作時(shí)，更多的采取的是“點(diǎn)對(duì)面”的交往方式，這種方式具有普適性，能夠從廣面上解決一定問(wèn)題，但這種方式往往帶有說(shuō)教性質(zhì)，有一定的局限性，不能夠有針對(duì)性的了解到受教育者個(gè)體的需求，導(dǎo)致受教育者的訴求有時(shí)不能得到有效的解決，影響新媒體手段進(jìn)行思想政治教育的效果。2.教育者使用新媒體進(jìn)行交往的能力有待提高。新媒體的出現(xiàn)，交流不再是教育者與受教育者雙方面對(duì)面的談話(huà)，而是通過(guò)微博、QQ、微信等現(xiàn)代通信技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。在脫離了書(shū)本、黑板、墻報(bào)等傳統(tǒng)教育模式的背景下，滿(mǎn)堂灌的思想政治教育方式已經(jīng)逐漸減弱，現(xiàn)代知識(shí)的更新對(duì)高校思想政治教育工作者提出了更高的要求，教育者不僅要掌握一定的新媒體操作技術(shù)，更要提高自身能力，改變傳統(tǒng)思想，加強(qiáng)自身吸引力，對(duì)不同受教育者個(gè)體采取不同的教育方式，做到既要關(guān)心整體又要關(guān)心個(gè)體。3.受教育者的主體性有待加強(qiáng)。由于傳統(tǒng)教育思想的根深蒂固，受教育者在與教育者溝通的過(guò)程中往往不自覺(jué)的被動(dòng)接受，主動(dòng)性不足。受教育者在使用新媒體與教育者溝通的過(guò)程中，事務(wù)性交流較多，思想性交流的主動(dòng)意愿不足，很少意識(shí)到在新媒體的使用過(guò)程中，自己與教育者是共同的主體，而請(qǐng)傾向于認(rèn)為是個(gè)體的主體。

三、新媒體背景下高校主體間性思想政治教育方法探究

1.構(gòu)建平臺(tái)，使敘述間得到有效對(duì)話(huà)

主體間性思想政治教育方法在實(shí)踐當(dāng)中，教育者與受教育者的交互形式會(huì)存在一定程度的轉(zhuǎn)變，也就是希望可以使雙方得到互相尊重、平等交流，從而促使雙方能夠打開(kāi)各自的心靈窗戶(hù)，做到互相信任，完成互動(dòng)交流，對(duì)受教育者思想中存在的問(wèn)題，做到切實(shí)解決。另外，對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，還需要樹(shù)立起主體間性思想政治教育觀念，通過(guò)微信公眾號(hào)、論壇創(chuàng)建等方式，來(lái)完成雙方交流平臺(tái)的有效搭建，從而使師生間的交流更為暢通，同時(shí)在平臺(tái)搭建之后，要鼓勵(lì)受教育者進(jìn)行積極有效的溝通，并在一系列實(shí)踐當(dāng)中，努力取得受教育者對(duì)自己的信任，完成對(duì)話(huà)教育的實(shí)現(xiàn)。新媒體的出現(xiàn)，為這種交流平臺(tái)的搭建，帶來(lái)了可能，并使得交流更為便捷，只有在這種良性的互動(dòng)當(dāng)中，受教育者方可對(duì)教育者更為信賴(lài)，方可接受更好的思想政治教育。同時(shí)，借助多媒體，還可以完成虛擬交往場(chǎng)景的創(chuàng)建工作，借助角色轉(zhuǎn)變、游戲體驗(yàn)等各種方式，來(lái)使受教育者的直觀感受得到不斷豐富，從而使其能夠感受到教育者給予的力量。這一教育模式的開(kāi)展，不單單使得師生間的距離得以縮短，還可以讓受教育者在這種模式中，收獲更多的想法、感悟，進(jìn)而使其思維境界逐步得到提升。

2.分享信息資源，增強(qiáng)主體間的互動(dòng)

傳統(tǒng)思想政治教育，要求教育者在課堂、講座及活動(dòng)教學(xué)當(dāng)中，完成向受教育者傳播正確的思想價(jià)值觀，但是在受教育者的生活當(dāng)中，缺乏融入，從而使得師生間相互不了解，最終難以做到互相信任、互相交流，甚至?xí)沟脦熒g的認(rèn)知，存在很大的偏差，不利于教育工作的開(kāi)展，不無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。但是借助新媒體，便可以在信息傳遞當(dāng)中，完成信息資源的共享，借助已經(jīng)搭建完成的QQ、微博與微信等平臺(tái)，來(lái)完成信息的互相分享、互相傳遞，增強(qiáng)師生主體間的互動(dòng)，進(jìn)而使師生之間的認(rèn)知更為接近、趨同，從而在思想理念上，能夠得到一致性。另外，借助新媒體，還可以讓教育者對(duì)受教育者的思想動(dòng)態(tài)做到及時(shí)關(guān)注，同時(shí)受教育者也能夠在這一平臺(tái)下，對(duì)教育者的生活有著更多的了解，從而更加有效地開(kāi)展思想政治教育工作，繼而使得受教育者的思維與人格，得到更好的影響，并促使其向正確的方向發(fā)展。

3.創(chuàng)新工作方式，營(yíng)造健康積極思想政治教育環(huán)境

對(duì)于高校教育工作者而言，要時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思想政治教育工作方式。教育者要積極適應(yīng)新媒體環(huán)境下受教育者思想的變化和需求，更新自身新媒體知識(shí)，提高應(yīng)用新媒體開(kāi)展工作的能力，真正走到受教育者心里，與受教育者真誠(chéng)交流、平等對(duì)話(huà)，引導(dǎo)受教育者明辨是非，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀切實(shí)融入思想政治教育工作中，營(yíng)造出良好的溝通環(huán)境，真正實(shí)現(xiàn)雙主體間良性互動(dòng)。總之，新媒體的出現(xiàn)使當(dāng)代青年受教育者的生活、學(xué)習(xí)和交往方式發(fā)生了巨大的改變，但同時(shí)，新媒體的虛擬性和泛化性使青年受教育者的思想呈現(xiàn)出多樣性和不可控性特征，從而增大了高校思想政治教育的難度。主體間性思想政治教育為新媒體時(shí)代高效開(kāi)展思想政治教育工作拓寬了思路，更加促進(jìn)教育者和受教育者之間的互動(dòng)，通過(guò)平等交流、真誠(chéng)交往，進(jìn)一步促進(jìn)主體間思想的進(jìn)步，進(jìn)而促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)思想的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張耀燦，劉偉.思想政治教育主體間性含義初探[J].學(xué)校黨建與思想教育,2006(12).

作者:李珊珊 單位:河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)

第三篇:高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作中的培育

〔摘要〕針對(duì)當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的現(xiàn)狀，從傳播學(xué)角度出發(fā)，以意見(jiàn)領(lǐng)袖理論作為切入點(diǎn)，在深入分析了當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之后，發(fā)現(xiàn)要提升當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果，就必須重視網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用，通過(guò)辨識(shí)和培育相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，進(jìn)而憑借網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響力實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育成效的目標(biāo)。

〔關(guān)鍵詞〕網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖;高校思想政治教育;網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

伴隨著每年約3．7%的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)青少年網(wǎng)民(25周歲以下)增長(zhǎng)率［1］，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作已成為高校思想政治教育工作的重要陣地，但作為高校思想政治工作一個(gè)新的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作在現(xiàn)實(shí)中面臨著不少的困境亟待解決。從傳播學(xué)的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作也是一種信息的傳播和接受的過(guò)程，因而本文擬通過(guò)借鑒傳播學(xué)中的意見(jiàn)領(lǐng)袖理論來(lái)推動(dòng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的開(kāi)展。意見(jiàn)領(lǐng)袖是美國(guó)社會(huì)科學(xué)家拉扎斯菲爾德在1948年提出的概念，意指那些能夠把自己接觸到的信息傳遞給其他社會(huì)成員并能影響其他人的傳播中介者。意見(jiàn)領(lǐng)袖通過(guò)信息傳播過(guò)程影響人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而這一過(guò)程與高校思想政治工作的內(nèi)容與形式高度相似，因而當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代在思想政治教育工作中關(guān)切網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖、培育網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖就有其重要意義和必然性。

1網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的有關(guān)研究

1．1網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的概念

意見(jiàn)領(lǐng)袖是指信息在傳播的過(guò)程中首先是意見(jiàn)領(lǐng)袖接收到信息，在經(jīng)過(guò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的加工傳遞給其他人群。這一過(guò)程在傳播學(xué)里也稱(chēng)為“兩級(jí)傳播”假說(shuō)［2］。網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖顧名思義就是網(wǎng)絡(luò)世界里的意見(jiàn)領(lǐng)袖。而網(wǎng)絡(luò)具有的匿名、交互等特點(diǎn)，使得網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的存在形式可以是個(gè)體也可以是群體。［3］研究者認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖”通常是那些活躍在互聯(lián)網(wǎng)上的各界精英、名人或者專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，他們關(guān)注日常社會(huì)話(huà)題，并積極參與討論，憑借自己的發(fā)言頻度和質(zhì)量對(duì)其他網(wǎng)民施加影響的人或者組織。［4］而本文以為網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖是指那些在活躍于各種網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)上能積極參與話(huà)題討論、積極發(fā)表言論并且通過(guò)自己的言論影響他人的個(gè)人或者組織。

1．2網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的辨識(shí)

在意見(jiàn)領(lǐng)袖的辨識(shí)方面目前主要存在兩種辨識(shí)方法。第一，大多數(shù)的研究者通常采用建立一系列的辨識(shí)指標(biāo)來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的辨別。通常分為兩種指標(biāo)建立模式:其一，從個(gè)人、社會(huì)群體屬性及社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)指標(biāo)等方面建立辨識(shí)指標(biāo)［5］;其二，則是從意見(jiàn)領(lǐng)袖的行動(dòng)方式和內(nèi)容方面著手建立指標(biāo)，如觀點(diǎn)的頻度、本身的吸引力、支持度及引導(dǎo)能力的強(qiáng)弱等。［6－9］第二，也有研究者通過(guò)使用算法挖掘技術(shù)進(jìn)行意見(jiàn)領(lǐng)袖的辨識(shí)。例如，有通過(guò)HITS算法、用戶(hù)節(jié)點(diǎn)得分排名法、PageRank算法來(lái)識(shí)別意見(jiàn)領(lǐng)袖［10］，而陳遠(yuǎn)等人則采用網(wǎng)絡(luò)分析等方法得出了可以用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的結(jié)構(gòu)洞位置和中心度位置來(lái)識(shí)別意見(jiàn)領(lǐng)袖。［11］

1．3網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響力分析研究

研究網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的核心在于研究如何利用意見(jiàn)領(lǐng)袖進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)督和引導(dǎo)。［12］在評(píng)估網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響力方面，也有大量的研究。有學(xué)者基于媒介影響力形成的四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了意見(jiàn)領(lǐng)袖影響力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究［13］。亦有不少傳播學(xué)的角度構(gòu)建微博意見(jiàn)領(lǐng)袖影響力模型和評(píng)估模型［14－15］。伴隨著即時(shí)通信的社交網(wǎng)絡(luò)的興起，網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖通過(guò)實(shí)時(shí)互動(dòng)直接影響突發(fā)事件的信息傳播和在線口碑傳播等，在引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情走向方面起到的作用越來(lái)越重要。

1．4網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響機(jī)制分析研究

網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖如何有效發(fā)揮其影響力是目前學(xué)界的一個(gè)研究重點(diǎn)，在這些研究中，從宏觀的方面來(lái)看，研究分為兩種，一種從理論研究出發(fā)，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖與參與者、擴(kuò)散者一起優(yōu)化在線溝通，進(jìn)而提出“社交媒體影響力”(SMI)的概念;另一種則是案例研究，如以“南京養(yǎng)母虐童”案為例，通過(guò)個(gè)案剖析意見(jiàn)領(lǐng)袖影響力的產(chǎn)生、傳播及作用機(jī)制［16］。從微觀方面來(lái)看，則是運(yùn)用大數(shù)據(jù)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”在傳播中的樞紐作用非常重要，因而具有很強(qiáng)的引導(dǎo)效應(yīng)。

1．5網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的培育研究

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的培育，研究著重于如何識(shí)別、培養(yǎng)和正確引導(dǎo)意見(jiàn)領(lǐng)袖的方面提出建議。［17－18］具體的建議則集中在:一是觀念上的進(jìn)步，需充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的輿論引導(dǎo)作用;二是通過(guò)加強(qiáng)法治來(lái)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的不利影響。總而言之，學(xué)界關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的研究主要集中在網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的識(shí)別、影響機(jī)制、影響力等方面，基本上都是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖是什么的研究，鮮見(jiàn)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖怎么應(yīng)用于具體的新聞傳播及意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)等方面，本文擬將研究如何有效地將網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖用于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

2高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作現(xiàn)狀及分析

伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的來(lái)臨，掌握網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)已經(jīng)是高校思想政治教育不可缺失的重要部分。也多次強(qiáng)調(diào):現(xiàn)在大學(xué)生獲取信息的主渠道就是互聯(lián)網(wǎng)，因而高校思想政治教育工作必須加強(qiáng)對(duì)于這一新的輿論戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)話(huà)語(yǔ)權(quán)，不可以被邊緣化了。［19］但是當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育依然面臨著諸多的困境與問(wèn)題，如專(zhuān)題的宣傳網(wǎng)站點(diǎn)擊率低下;官方公眾賬號(hào)(微博、微信)吸引力不強(qiáng);大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)的網(wǎng)絡(luò)教育抵觸情緒較大等，究其根源可以發(fā)現(xiàn)主要原因在于以下幾個(gè)方面:

2．1教育理念教條化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，所有的信息獲取者均處于平等的地位上，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程中亦是如此，并且受教育者更喜歡平等的討論式、體驗(yàn)式及自我辨識(shí)式的獲取、消化、隨后再內(nèi)化為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)這一教育模式。這與傳統(tǒng)的顯現(xiàn)性的灌輸教育大不相同，但是在我們目前的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作中，缺乏明顯的能夠針對(duì)受教育者的網(wǎng)絡(luò)使用特點(diǎn)而設(shè)立的教育理念?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作大多是將傳統(tǒng)的思想政治工作生硬的“搬到”互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)這一新興的交流工具上面，致使現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育工作理念教條化，雖然做了大量的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作，但是收效甚微。

2．2教育內(nèi)容抽象化

當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作在教育過(guò)程中不能完全將學(xué)生的關(guān)切點(diǎn)與思想政治教育的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，教育者們將更大的注意力放在“應(yīng)該學(xué)什么”“思想教育理論是什么”等的研究和論證。造成高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育還停留在理論層面，缺乏“實(shí)際是什么”的思想引導(dǎo)，從而導(dǎo)致大學(xué)生只能在教育過(guò)程中被動(dòng)地接受既定教育理論，而不能激發(fā)其主動(dòng)思考和自發(fā)創(chuàng)造力［20］。這無(wú)疑極大地影響和制約了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果。

2．3教育目標(biāo)模糊化

這一問(wèn)題不但存在于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育之中，亦存在于傳統(tǒng)的思想政治教育之中。在思想政治教育目標(biāo)上更關(guān)注了“高、大、全”和意識(shí)形態(tài)建設(shè)需要，［21］沒(méi)有更多關(guān)注到學(xué)生主體的異質(zhì)性，每一個(gè)學(xué)生面臨的問(wèn)題都是不同的，其內(nèi)心世界活動(dòng)受多方面影響。特別是在現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生在對(duì)信息的獲取和處理方面都有其深刻的自我特點(diǎn)，因而我們?cè)谒枷胝谓逃臅r(shí)候要進(jìn)行必要的區(qū)分，不能一味地講究統(tǒng)一化、集體式的教育效果，更要關(guān)注個(gè)體特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)解決學(xué)生困難，以期最終把思想政治教育工作落到實(shí)處。

2．4教育方式傳統(tǒng)化

當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，已經(jīng)將傳統(tǒng)的教育方式搬上了互聯(lián)網(wǎng)。但是在能充分表達(dá)傳統(tǒng)思想政治教育方式的基礎(chǔ)上，還存在一定的欠缺。那就是還不能用適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想政治教育的內(nèi)容。傳統(tǒng)的規(guī)勸訓(xùn)導(dǎo)性的、權(quán)威性的話(huà)語(yǔ)并不能適應(yīng)新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表現(xiàn)出的平等、新鮮、活潑的話(huà)語(yǔ)要求，繼而不能滿(mǎn)足學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的信息接受需求，致使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果受到影響。

2．5教育載體零碎化

高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的載體，從門(mén)戶(hù)網(wǎng)站到論壇、博客，再到官方微博、微信的訂閱號(hào)等，一直緊跟時(shí)代的腳步。但是，因?yàn)檫^(guò)分追求搶占網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使得每一個(gè)曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)思想政治平臺(tái)的內(nèi)容都不夠與平臺(tái)建設(shè)同步，且不同的平臺(tái)之間內(nèi)容建設(shè)也不夠系統(tǒng)和全面，隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的不斷建設(shè)，內(nèi)容上具有很大的跳躍性，致使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的零碎化特征明顯。學(xué)生學(xué)了后面的內(nèi)容找不到前面的內(nèi)容，極大地影響了教育的效果。

3網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的辨識(shí)和培育方式

為了增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的針對(duì)性和影響力，做好網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的辨識(shí)和培育顯得十分的重要。

3．1網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的辨識(shí)

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的辨識(shí)，本文以為可以遵循以下的步驟和原則:第一，網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖本人熱衷于網(wǎng)絡(luò)世界的社交活動(dòng)及話(huà)題參與度較高的人員。這樣的人因其本身經(jīng)常置身于網(wǎng)絡(luò)世界的語(yǔ)言和行為之中，因而能更方便地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作。第二，在以上的人員當(dāng)中，再選取平時(shí)價(jià)值觀積極健康向上的人員。這樣的人因其本身比較健康陽(yáng)光，更易接受思想政治教育的內(nèi)容，引導(dǎo)網(wǎng)民朝著健康向上的方向發(fā)展。第三，接著或選取在校學(xué)習(xí)成績(jī)突出的“學(xué)霸”、科技比賽達(dá)人、文藝達(dá)人等在大學(xué)關(guān)心的領(lǐng)域表現(xiàn)突出的學(xué)生代表，這些同學(xué)能通過(guò)自己本身的特點(diǎn)或人格魅力開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。或選取一些在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)突出的教師或者學(xué)生輔導(dǎo)員作為網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖。

3．2網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的培育

找準(zhǔn)了合適的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，就相當(dāng)于找到了傳播思想政治核心教育內(nèi)容的信息原動(dòng)力，但其作用發(fā)揮的大小還要看教育主體對(duì)這一原動(dòng)力的掌控，這就需要培育相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖。第一，針對(duì)已經(jīng)存在的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖要保持有效溝通。對(duì)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的意見(jiàn)和建議給予及時(shí)的回復(fù);在學(xué)校管理政策的定制和出臺(tái)時(shí)，征詢(xún)一定的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的意見(jiàn)和建議;對(duì)于學(xué)校的具體情況有針對(duì)性地對(duì)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖進(jìn)行說(shuō)明以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖對(duì)學(xué)校情況的了解和政策的把握。第二，發(fā)展學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖。如對(duì)在學(xué)生中有高度認(rèn)可的大專(zhuān)家、大教授進(jìn)行全媒體的培訓(xùn)，使其成為線上線下的學(xué)生領(lǐng)路人;對(duì)學(xué)生中的“學(xué)霸”、科研達(dá)人、課外活動(dòng)達(dá)人等分別進(jìn)行甄選和培訓(xùn)，使其更多的理解國(guó)家的政策、方針及社會(huì)主義理論等。第三，對(duì)于所有的思想政治問(wèn)題需要正面回答的，絕不回避。通過(guò)正面回答網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的提問(wèn)，達(dá)到傳播思想政治教育內(nèi)容的目的。這對(duì)于增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的權(quán)威性及增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的有效性極為重要。

〔參考文獻(xiàn)〕

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作者:董研林 單位:西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院

第四篇:高職輔導(dǎo)員思想政治教育中的困境

摘要：高職輔導(dǎo)員在思想政治教育中的困境是學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。該文通過(guò)對(duì)高職院校生源特點(diǎn)、輔導(dǎo)員的職業(yè)化發(fā)展情況及高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀的深入分析，剖析造成高職輔導(dǎo)員思想政治教育困境的原因，并從高職院校和輔導(dǎo)員個(gè)人2個(gè)角度提出擺脫困境的可行性對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高職輔導(dǎo)員；思想政治教育；困境；對(duì)策

高校思想政治工作關(guān)系到大學(xué)培養(yǎng)什么樣的人的根本問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的大背景下，中西方文化交流碰撞，西方思想文化和價(jià)值觀念深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為。目前高職院校在校大學(xué)生普遍為90后，這個(gè)群體深受互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響。高職大學(xué)生具有獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)，文化基礎(chǔ)薄弱，綜合素質(zhì)差異較大，學(xué)習(xí)習(xí)慣缺失等新特點(diǎn)，這也使高校的思想政治教育工作更加緊迫。輔導(dǎo)員是高校思想政治工作隊(duì)伍的重要力量。了解當(dāng)前高職院校輔導(dǎo)員在思想政治教育中存在的困境，探討造成困境的原因和解困的措施，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)、輔導(dǎo)員的發(fā)展和學(xué)校的進(jìn)步都具有重要意義。

1高職輔導(dǎo)員開(kāi)展思想政治教育的目的

思想政治教育從根本上說(shuō)是做人的工作。2016年12月，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，做到全程育人，全方位育人，這是開(kāi)創(chuàng)高等教育事業(yè)的新局面的重要途徑，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀要求［1］。輔導(dǎo)員隊(duì)伍是大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量。高職輔導(dǎo)員開(kāi)展思想政治教育目的是堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念、培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、提升道德情操和道德修養(yǎng)、夯實(shí)大學(xué)生全面發(fā)展的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)。高校思想政治教育擔(dān)負(fù)著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人、維護(hù)高校和社會(huì)穩(wěn)定、保證高等教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的重要任務(wù)［2］。新形勢(shì)下，進(jìn)一步認(rèn)清高職輔導(dǎo)員在思想政治教育過(guò)程中存在的問(wèn)題，幫助他們擺脫思想政治教育工作中的困境，是提升思想政治教育實(shí)效性的客觀要求。

2高職輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中面臨的現(xiàn)實(shí)困境

2.1高職生源的變化給輔導(dǎo)員思想政治教育帶來(lái)新挑戰(zhàn)

當(dāng)前高職大學(xué)生的主體是90后學(xué)生。他們和普通本科院校的大學(xué)生一樣都具有當(dāng)代青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。但是高職院校大學(xué)生和普通本科院校大學(xué)生相比文化基礎(chǔ)薄弱、綜合素質(zhì)差異明顯、自律意識(shí)較差、沒(méi)有形成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理素質(zhì)較差、心理問(wèn)題較為突出，這給輔導(dǎo)員思想政治教育工作帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。高職院校的生源主要通過(guò)全國(guó)高招錄取、自主招生和中職學(xué)校定向培養(yǎng)而來(lái)。這些生源進(jìn)校分?jǐn)?shù)大多低于當(dāng)年本科院校招生分?jǐn)?shù)線。高職院校為了確保學(xué)校招生的規(guī)模，錄取政策寬松，生源整體素質(zhì)較差，文化基礎(chǔ)薄弱。很多學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒(méi)有完備的知識(shí)基礎(chǔ)，接受能力和判斷力較差。日常生活中，這些學(xué)生往往更易受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。部分學(xué)生自律自控的意識(shí)比較弱，在中學(xué)時(shí)代就養(yǎng)成了對(duì)自己要求不高，養(yǎng)成了不少陋習(xí)，教育管理難度很大；特別是部分中職學(xué)校的生源，年齡較小，思想不穩(wěn)定，自制能力較弱，對(duì)思想政治教育和管理工作有較大抵觸情緒。高職學(xué)生的心理素質(zhì)較差，心理問(wèn)題較為突出。很多學(xué)生往往是達(dá)不到本科學(xué)校的錄取分?jǐn)?shù)的畢業(yè)生，入學(xué)高職類(lèi)學(xué)校也是被迫之舉。這些學(xué)生因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績(jī)比同齡人差，學(xué)業(yè)上的挫敗感讓他們對(duì)自身的定位和評(píng)價(jià)不準(zhǔn)。部分家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生自卑心理突出，這對(duì)輔導(dǎo)員工作提出了更高的要求。

2.2高職院校輔導(dǎo)員自身職業(yè)發(fā)展的困惑

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，企業(yè)對(duì)高素質(zhì)高技能型人才的需求逐年增加。為了確保高職大學(xué)生在學(xué)業(yè)、心理、生活、就業(yè)等方面不斷發(fā)展完善，高職院校要必須加強(qiáng)輔導(dǎo)員的職業(yè)化發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化建設(shè)。當(dāng)前高職院校輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在以下4個(gè)方面的困惑：2.2.1輔導(dǎo)員自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力不足思想政治教育工作實(shí)質(zhì)是做人的工作。這要求輔導(dǎo)員具備與其崗位職責(zé)匹配的教育教學(xué)和管理等多方面的知識(shí)，綜合各學(xué)科知識(shí)和技能從而形成合力以勝任大學(xué)生思想政治教育、健全人格培養(yǎng)、文化修養(yǎng)、心理健康教育等方面工作。調(diào)研顯示，當(dāng)前高職輔導(dǎo)員隊(duì)伍符合上述標(biāo)準(zhǔn)的比例很小，很多輔導(dǎo)員都是其他專(zhuān)業(yè)老師兼職的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，思想政治教育的知識(shí)和能力不足，專(zhuān)業(yè)化程度薄弱。很多輔導(dǎo)員比較年輕，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)生思想、心理、學(xué)業(yè)、就業(yè)和日常生活等問(wèn)題不能有效指導(dǎo)。特別是互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，高職輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)需要提升，確保滿(mǎn)足高職學(xué)生發(fā)展的新需求。2.2.2高職輔導(dǎo)員職業(yè)定位模糊輔導(dǎo)員是“高校教師的重要組成部分，是高等學(xué)校從事德育工作開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人”［3］。輔導(dǎo)員首要職能是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作。現(xiàn)實(shí)工作中，高校對(duì)輔導(dǎo)員的職業(yè)定位較為模糊。輔導(dǎo)員被當(dāng)作學(xué)生的保姆、心理疏導(dǎo)員、生病時(shí)的救護(hù)員和矛盾糾紛的調(diào)解員，部分輔導(dǎo)員還承擔(dān)學(xué)校有關(guān)行政工作［4］。隨著高職院校進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，生源大量增加，學(xué)校內(nèi)部機(jī)制不健全，職能不清，一些職能部門(mén)本應(yīng)履行的管理職責(zé)轉(zhuǎn)嫁給了輔導(dǎo)員，長(zhǎng)此以往不利于輔導(dǎo)員專(zhuān)心從事大學(xué)生思想政治教育工作。2.2.3輔導(dǎo)員的職業(yè)獲得感和成就感明顯不足近年來(lái)國(guó)家對(duì)輔導(dǎo)員工作越來(lái)越重視，輔導(dǎo)員工資待遇有所提高。但和其他專(zhuān)任教師相比，輔導(dǎo)員教學(xué)任務(wù)量少，課時(shí)津貼少。高職輔導(dǎo)員以剛畢業(yè)參加工作的年輕教師為主，大多是初級(jí)職稱(chēng)，工資和崗位津貼偏低。但是他們又面臨這住房、婚姻、繼續(xù)深造等問(wèn)題，輔導(dǎo)員面臨的壓力較大。輔導(dǎo)員工作事務(wù)零散繁多，相比專(zhuān)任教師工作實(shí)績(jī)難以凸顯。高職院校專(zhuān)業(yè)教師每年都可以組織學(xué)生參加技能型競(jìng)賽，很容易取得佳績(jī)，獎(jiǎng)勵(lì)豐厚，但是輔導(dǎo)員們每天忙里忙外卻很少有帶隊(duì)參加比賽的機(jī)會(huì)，他們的職業(yè)成就感和獲得感明顯不足。而當(dāng)前的職稱(chēng)評(píng)定和工作實(shí)績(jī)掛鉤，因?yàn)樗枷胝谓逃奶厥庑?，輔導(dǎo)員工作實(shí)效性難以用量化的指標(biāo)進(jìn)行考核，所以他們?cè)诼毞Q(chēng)評(píng)定過(guò)程中沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。很多輔導(dǎo)員為了職稱(chēng)評(píng)定有機(jī)會(huì)就申請(qǐng)轉(zhuǎn)崗，這也導(dǎo)致了輔導(dǎo)員隊(duì)伍流動(dòng)性大，隊(duì)伍不穩(wěn)定。

2.3高職輔導(dǎo)員思想政治課教學(xué)中存在的問(wèn)題

高校思想政治教學(xué)工作被譽(yù)為是強(qiáng)基、固本和鑄魂工程。輔導(dǎo)員在思想政治理論課教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，但也要充分認(rèn)識(shí)到目前他們思想政治課程教學(xué)中存在的亟待解決的問(wèn)題。2.3.1理論深度不夠，無(wú)法駕馭思想政治理論課系列教材高職院校目前通用的思想政治理論課教材是新版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》及《形勢(shì)與政策》系列課程。這些教材集中了很多專(zhuān)家學(xué)者的智慧，理論性很強(qiáng)，教學(xué)過(guò)程中需要教師有豐富的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生。然而，高職輔導(dǎo)員偏向年輕化，理論素養(yǎng)和深度不夠，難以駕馭教材，很多老師也沒(méi)有做到把理論和學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。2.3.2教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新，評(píng)價(jià)考核方式單一調(diào)查顯示，高職院校一線思政課教師的教學(xué)仍然以理論教學(xué)為主，課堂活動(dòng)和戶(hù)外教學(xué)活動(dòng)較少，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性的開(kāi)發(fā)；多數(shù)學(xué)校思政課考核采用“平時(shí)作業(yè)、日常考勤和期末考核”合成學(xué)生課程總成績(jī)的方式，這不能完全衡量出學(xué)生真實(shí)的水平和能力。很多高校的思想政治理論課堂上都有到課率和參與率低下的狀況，甚至部分學(xué)校出現(xiàn)了思政課堂教室前三排沒(méi)人坐的現(xiàn)象。在北京工業(yè)大學(xué)沈震老師看來(lái)，現(xiàn)在思政理論課的問(wèn)題就是“配方陳舊、工藝粗糙、包裝不時(shí)尚”，對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力，所以教學(xué)效果也是大打折扣的。2.3.3思想政治理論課程教學(xué)安排不合理，學(xué)校缺乏思想政治教育合力多數(shù)高職院校目前只在大一學(xué)年開(kāi)設(shè)思政理論課，在大二、大三階段并沒(méi)有開(kāi)設(shè)。這顯然違背了思想政治教育全程育人和全方位育人的理念。從高等職業(yè)教育的規(guī)律來(lái)看，要求我們把日常的思想政治教育工作貫穿于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐和日常生活整個(gè)過(guò)程中。同時(shí)，思想政治教育要在學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下動(dòng)員黨團(tuán)干部、專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生管理人員等力量廣泛參與，彼此之間需要密切配合，形成合力，而不能僅僅依靠輔導(dǎo)員或者思想政治理論課教師單打獨(dú)斗。

3高職輔導(dǎo)員擺脫困境的應(yīng)對(duì)之策

高職院校輔導(dǎo)員在開(kāi)展思想政治教育工作中主要受高校發(fā)展、生源質(zhì)量和輔導(dǎo)員自身的職業(yè)發(fā)展等因素影響。新形勢(shì)下，輔導(dǎo)員自身和高職學(xué)校都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)為提升思想政治教育的實(shí)效性做出努力。

3.1輔導(dǎo)員個(gè)人層面

3.1.1加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能，不斷完善自我高職輔導(dǎo)員的重要性是不言而喻的。一個(gè)優(yōu)秀輔導(dǎo)員不僅平時(shí)要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能，研究先進(jìn)的教育理念，不斷豐富和完善自己。當(dāng)前大學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段具有不同的身心特征，輔導(dǎo)員要善于把握大學(xué)生們每一個(gè)發(fā)展階段的規(guī)律，會(huì)主動(dòng)觀察和了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，平時(shí)要積極深入到學(xué)生群體中去，能對(duì)學(xué)生的困惑作出有效的指導(dǎo)。輔導(dǎo)員要提升溝通能力，向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，以別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己的短板；深入學(xué)習(xí)移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)，主動(dòng)探索在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和新媒體時(shí)代一套新的思想政治教育的方法；要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，能從細(xì)節(jié)入手，率先垂范，做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。3.1.2積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，提高思政課堂教學(xué)實(shí)效性要把“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的理念真正融入到思想政治課教學(xué)中，要從傳統(tǒng)的理論灌輸教育模式轉(zhuǎn)向以解決高職學(xué)生實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向的實(shí)踐教育模式。要從以往的生硬說(shuō)教轉(zhuǎn)向以人文關(guān)懷為主的教育，積極深入到學(xué)生群體中去，把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。在信息技術(shù)飛速發(fā)展時(shí)期，思政課堂要避免被動(dòng)使用多媒體，避免照本宣科、生搬硬套，而要與時(shí)俱進(jìn)地更新教學(xué)素材，吸引學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，確保思政課堂的抬頭率和參與率。3.1.3學(xué)會(huì)修身，保持良好的心態(tài)；關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知心人輔導(dǎo)員工作是一項(xiàng)既辛苦又平凡的事業(yè)，輔導(dǎo)員的價(jià)值永遠(yuǎn)體現(xiàn)在自己學(xué)生身上。新形勢(shì)下，輔導(dǎo)員要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，保持豁達(dá)的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，以妥善處理工作中的各種難題；要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，淡化單純的管理者與被管理者的角色定位，努力成為學(xué)生的知心朋友；要善于管理自己的情緒，沉著冷靜客觀的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生及每一件事。一定要避免將自己生活工作中的不良情緒帶入思想政治教育中去［5］。同時(shí)，輔導(dǎo)員要做到公平、公正、公開(kāi)地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，以提高在學(xué)生心中的威信。

3.2高職學(xué)校層面

3.2.1加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)化發(fā)展高校應(yīng)該合理配置輔導(dǎo)員比例，關(guān)注輔導(dǎo)員職業(yè)化發(fā)展。輔導(dǎo)員作為高校教師的一部分，是奮戰(zhàn)在學(xué)生工作一線的教育工作者，應(yīng)該建立健全輔導(dǎo)員發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制并嚴(yán)格執(zhí)行。部分高校經(jīng)常更改輔導(dǎo)員發(fā)展機(jī)制，令輔導(dǎo)員感到心灰意冷，缺乏工作熱情。輔導(dǎo)員作為學(xué)生生活的知己、學(xué)習(xí)的榜樣、心理問(wèn)題的疏導(dǎo)者，所以輔導(dǎo)員應(yīng)該鼓勵(lì)年輕教師擔(dān)任，年富力強(qiáng)，精力旺盛，但大多數(shù)年輕教師也存在經(jīng)驗(yàn)不足和耐心不夠等情況。高職院校應(yīng)為輔導(dǎo)員提供培訓(xùn)深造的機(jī)會(huì)，幫助他們提升工作能力。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常舉辦思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，讓有經(jīng)驗(yàn)的老師積極分享成功經(jīng)驗(yàn)。積極開(kāi)發(fā)輔導(dǎo)員思想政治教育方面的培訓(xùn)課程，爭(zhēng)取培訓(xùn)學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)，為輔導(dǎo)員思想政治教育水平的提升提供保障。3.2.2建立合理的思想政治教育考評(píng)機(jī)制高校思想政治教育工作主要目的是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，做社會(huì)需要的棟梁之才。高校在大學(xué)生思想政治教育的考核評(píng)價(jià)中避免只看重分?jǐn)?shù)，而要注重學(xué)生個(gè)性全面和諧發(fā)展的情況。評(píng)價(jià)應(yīng)從大學(xué)生的理論水平、價(jià)值追求、理想信念、學(xué)風(fēng)、綜合素質(zhì)等方面來(lái)全方位給予以評(píng)定。［6］隨著時(shí)代環(huán)境的發(fā)展變化，當(dāng)代大學(xué)生也呈現(xiàn)出了許多新的變化和新的特點(diǎn)。傳統(tǒng)高校思想政治教育越來(lái)越不能適應(yīng)這些變化和新特點(diǎn)，導(dǎo)致當(dāng)前高校思想政治教育的針對(duì)性、吸引力和感染力有所下降。因此，順應(yīng)時(shí)展潮流，積極探索新的高校思想政治教育工作規(guī)律，是新時(shí)期高校的必然選擇。3.2.3推進(jìn)各部門(mén)相互協(xié)作、齊抓共管，形成思想政治教育合力思想政治教育不是輔導(dǎo)員或者思政教師單方面的事情，應(yīng)統(tǒng)籌發(fā)揮高校黨委、團(tuán)委、輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師“四位一體”齊抓共管的工作機(jī)制和體制。大學(xué)生思想政治教育是全校、全體教職工和整個(gè)教育部門(mén)的共同工作，而不能僅僅依靠輔導(dǎo)員和思想政治理論課教師。高職學(xué)校全體教職工都肩負(fù)著教育人、培養(yǎng)人的崇高使命。高校各專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)把大學(xué)生的思想政治教育和日常行為規(guī)范教育正確融入專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中，充分利用學(xué)生重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)的心理特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看待和處理“做人”和“做事”的關(guān)系，培養(yǎng)形成“先成人再成才”的思想意識(shí)。高校管理人員則應(yīng)做到以學(xué)生為本，為學(xué)生提供良好的管理和周到的服務(wù)。并且要以身作則，以實(shí)際行動(dòng)感化學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才。高職輔導(dǎo)員能否有效開(kāi)展思想政治教育關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人這一根本問(wèn)題，也關(guān)系到高職學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。所以，各級(jí)教育部門(mén)要加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步推進(jìn)輔導(dǎo)員職業(yè)化發(fā)展，為他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步營(yíng)造良好的氛圍。

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作者:朱其陽(yáng) 單位:安徽國(guó)防科技職業(yè)學(xué)院思政教學(xué)部

第五篇:高校學(xué)生思想政治教育的載體拓展

摘要：高校思想政治教育工作要在方式、內(nèi)容上不斷更新，拓展教育載體，以適應(yīng)新時(shí)代思政教育工作新的要求。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生；思想政治教育；拓展

在黨的報(bào)告中指出，要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！边@對(duì)高校思想政治教育指明了方向，提出了新要求。

一、高校學(xué)生思想政治教育方式和內(nèi)容需要不斷更新

1.充分利用“主題班會(huì)”、“道德講堂”。主題鮮明的“主題班會(huì)”、“道德講堂”等傳統(tǒng)的形式依然是高校學(xué)生思想政治教育的重要陣地，通過(guò)集中學(xué)習(xí)，直接明了宣傳思想政治教育內(nèi)容，澄清理論是非、提高思想認(rèn)識(shí)、開(kāi)展思政政治教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和樹(shù)立人生觀都起著重要的作用，是學(xué)生認(rèn)識(shí)“政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題”，自覺(jué)地“旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)”的最直接手段，重要作用顯而易見(jiàn)。但是枯燥的理論學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)單的說(shuō)教，是不能適應(yīng)當(dāng)前受過(guò)多元文化沖擊的高校學(xué)生的思想政治教育工作的，需要在實(shí)施過(guò)程中，緊跟時(shí)代進(jìn)步的步伐，抓住熱點(diǎn)問(wèn)題予以深入探討，做到及時(shí)澄清理論是非，及時(shí)填補(bǔ)不良認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生的“思想蟻穴”，幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)。為此，在過(guò)去的一個(gè)學(xué)期中，我院在開(kāi)展以“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)”、“爭(zhēng)做‘六有’大學(xué)生主題教育活動(dòng)”、“遵紀(jì)守法主題教育活動(dòng)”、“校園文明創(chuàng)建主題活動(dòng)”等正面教育的基礎(chǔ)上，開(kāi)展了以“防范非法集資”、“網(wǎng)絡(luò)新型詐騙防范”為目的、學(xué)生參與討論的主題教育活動(dòng)，做到在思想政治教育工作上的防微杜漸。2.高校學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)，需要重視學(xué)生干部隊(duì)伍的培養(yǎng)。一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍參與到學(xué)生思想政治教育工作中來(lái)，不僅可以起到模范帶頭作用，在出現(xiàn)問(wèn)題可以及時(shí)得到反饋，使高校思想政治教育工作不留死角。一是打造好四支隊(duì)伍：學(xué)生黨員隊(duì)伍、學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍、團(tuán)學(xué)干部隊(duì)伍和青聯(lián)干部隊(duì)伍。二是讓四支隊(duì)伍參與到學(xué)生管理中來(lái)，得到充分的鍛煉。三是一些重大問(wèn)題和學(xué)管規(guī)定的修訂，要讓學(xué)生干部參與討論和制定，保證重大問(wèn)題上思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一，學(xué)管規(guī)定的切實(shí)可行。

二、校園文化活動(dòng)是高校學(xué)生思想政治教育的重要陣地

校園文化活動(dòng)對(duì)高校學(xué)生思想政治教育具有重要意義。首先校園文化活動(dòng)中的一些項(xiàng)目本就為高校學(xué)生思想政治教育而開(kāi)展，如2017-2018學(xué)年第一學(xué)期“凱里學(xué)院第十二屆校園文化活動(dòng)月暨第八屆大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)中，為配合省級(jí)活動(dòng)開(kāi)展的“喜迎黨的•校園網(wǎng)紅獻(xiàn)禮”網(wǎng)絡(luò)展播、“喜迎黨的•貴州大學(xué)生學(xué)習(xí)講話(huà)”網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)就是為深入學(xué)習(xí)落實(shí)黨的十八屆五中、六中全會(huì)精神、系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略及全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神而展開(kāi)；“記錄感動(dòng)•身邊之美”大學(xué)生原創(chuàng)微視頻、“脫貧攻堅(jiān)•幸福家園”攝影大賽、“凝練現(xiàn)代鄉(xiāng)賢品格弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”貴州鄉(xiāng)賢小傳征文、“健康貴州陽(yáng)光高校”心理健康知識(shí)搶答賽、“最美貴州”H5頁(yè)面設(shè)計(jì)制作大賽、尋找“貴州朗讀者”等活動(dòng)，以宣傳貴州，讓學(xué)生了解和熱愛(ài)貴州，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示當(dāng)代大學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌而開(kāi)展；其他活動(dòng)如“校園廣場(chǎng)舞”大賽、“科技小發(fā)明、小制作”大賽、導(dǎo)游大賽、職場(chǎng)模擬招聘大賽、教學(xué)技能大賽、藝術(shù)作品創(chuàng)作大賽、“舞動(dòng)青春”原創(chuàng)舞蹈大賽等活動(dòng)重點(diǎn)放在學(xué)生技能的加強(qiáng)，可以讓學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、綜合素質(zhì)得以提升；另外還有“致我的青春記憶”照片收集活動(dòng)、“感恩母校、將愛(ài)傳遞”物品捐贈(zèng)活動(dòng)等，加強(qiáng)了學(xué)校和學(xué)生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生感念成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，以愛(ài)心傳遞的方式予以回饋。所以，校園文化活動(dòng)是開(kāi)展高校學(xué)生思想政治教育重要陣地，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)成才和樹(shù)立正確人生觀、世界觀都起著重要的作用。其次，面對(duì)諸多的活動(dòng)，放手讓學(xué)生干部去參與和組織，如學(xué)生會(huì)各部門(mén)可以根據(jù)部門(mén)特點(diǎn)逐項(xiàng)分解活動(dòng)，做到責(zé)任到部門(mén)，確保每項(xiàng)活動(dòng)都有始有終。這樣做一是可以鍛煉隊(duì)伍；二是在工作落實(shí)中不打折扣；三是可以凸顯教師的指導(dǎo)意義。第三，在校園文化活動(dòng)的建設(shè)中，我院還根據(jù)自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校所在民族地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)打造師生團(tuán)隊(duì)，以“以賽帶學(xué)、以賽帶教、以賽帶訓(xùn)，設(shè)計(jì)作品、設(shè)計(jì)產(chǎn)品、設(shè)計(jì)商品”的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，參加“全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”、“全國(guó)信息技術(shù)水平應(yīng)用大賽”、“全國(guó)高校廉政文化作品大賽”、“全國(guó)大學(xué)生工業(yè)設(shè)計(jì)大賽”以及其他省級(jí)、國(guó)家級(jí)和我院專(zhuān)業(yè)相關(guān)的學(xué)科競(jìng)賽。在學(xué)科競(jìng)賽中，立足于民族文化、生態(tài)資源的元素，創(chuàng)作傳承民族文化、鮮明地域特色的美術(shù)作品，彰顯德育成果，走“德育+藝術(shù)+民族+生態(tài)”的發(fā)展之路，即德育為先，是必須完成和不能動(dòng)搖的“硬任務(wù)”；藝術(shù)教育是專(zhuān)業(yè)根本，是學(xué)生以后賴(lài)以生存的技藝；苗侗民族元素是藝術(shù)創(chuàng)作的素材基礎(chǔ)；生態(tài)是特色資源。四點(diǎn)結(jié)合，可以很好的將民族地區(qū)藝術(shù)教育的任務(wù)結(jié)合資源優(yōu)勢(shì)得以在思政教育中也體現(xiàn)出來(lái)。

三、學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系在高校學(xué)生思想政治教育中的積極意義

學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的目的在于客觀全面的評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)和推薦就業(yè)等提供依據(jù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生教育管理工作的制度化和科學(xué)化，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生德、智、體、能全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。在高校思想政治教育工作工作中，促進(jìn)意義顯而易見(jiàn)，但是因?yàn)閷W(xué)科專(zhuān)業(yè)的不同，在院系的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)相應(yīng)的體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的量化也是難題。從2013年開(kāi)始，我院著手建立符合院情的學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)指標(biāo)，每年予以修訂并執(zhí)行。2017年9月，在《凱里學(xué)院大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》文件的指導(dǎo)下，我院組織師生參與討論，對(duì)指標(biāo)體系再次修訂，制定了《美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)定工作實(shí)施細(xì)則》，建立由品德素質(zhì)評(píng)價(jià)（20%）、學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià)（50%）、身體素質(zhì)評(píng)價(jià)（10%）和綜合能力評(píng)價(jià)（20%）四項(xiàng)指標(biāo)組成的學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。對(duì)于學(xué)生參與學(xué)生管理、文化活動(dòng)、競(jìng)賽、科研、創(chuàng)新等予以量化。依此指標(biāo)，評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)由學(xué)生本人提出申請(qǐng)并提供支撐材料，班級(jí)評(píng)比推薦，報(bào)分院審核后通過(guò)上報(bào)的流程，變“予”為“取”。對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展指導(dǎo)意義明顯，也極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，促進(jìn)了思想政治教育工作的開(kāi)展。

四、師生社會(huì)實(shí)踐工作中的思政教育功用重大

社會(huì)實(shí)踐是師生了解和適應(yīng)社會(huì)，增長(zhǎng)知識(shí)，找準(zhǔn)自身定位的重要途徑，是在校大學(xué)生進(jìn)行的有組織、有計(jì)劃、有目的的深入社會(huì)，參與社會(huì)生產(chǎn)和生活等活動(dòng)，需要依靠社會(huì)力量完成的一種全面提升大學(xué)生素質(zhì)能力的教育活動(dòng)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括軍事訓(xùn)練、“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)。組織活動(dòng)的目的在于更好的推進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn)。所以在制定實(shí)踐活動(dòng)的計(jì)劃時(shí)，在明確活動(dòng)背景和意義的同時(shí)，明確活動(dòng)的目的，并設(shè)置關(guān)于思政教育的相關(guān)問(wèn)題供學(xué)生在實(shí)踐中思考和解決；在具體的實(shí)踐過(guò)程中，帶著明確目的的問(wèn)題和任務(wù)去實(shí)踐會(huì)很好的避免活動(dòng)流于形式。例如在指導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)活動(dòng)中，可以讓學(xué)生思考“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的24個(gè)字（“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”）放在中國(guó)古代的封建社會(huì)、放在今天的資本主義社會(huì)，似乎是普世的觀念，為什么卻形成了我們今天的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”？思考和解決這樣的問(wèn)題，在鍛煉學(xué)生解決問(wèn)題的能力的同時(shí)，會(huì)讓學(xué)生在更加加深我們社會(huì)所處階段和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的理解和認(rèn)識(shí)；提出有質(zhì)量的問(wèn)題也考驗(yàn)著思政工作隊(duì)伍的能力水平，需要思政工作隊(duì)伍不斷的學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做到“教學(xué)相長(zhǎng)”?？傊咝Ｋ枷胝谓逃粩嗤卣箘?chuàng)新性的教育載體，將思政教育的目標(biāo)和意圖充分融入到大學(xué)生教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中，并積極落實(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中一一踐行，做到每一名師生都是開(kāi)展高校思政教育正能量傳播的“輻射點(diǎn).

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作者:王至強(qiáng) 單位:凱里學(xué)院

第六篇:多元文化中高校思想政治教育創(chuàng)新

摘要:進(jìn)入21世紀(jì)后，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步加深，世界在科技、經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)下向著一體化方向發(fā)展，而文化作為社會(huì)中重要的組成部分，也出現(xiàn)了多元并存、不斷滲透的局面。本文以大學(xué)的多元文化背景為出發(fā)點(diǎn)，探究傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教育存在的問(wèn)題，并兼論其問(wèn)題表現(xiàn)與創(chuàng)新策略。

關(guān)鍵詞:多元文化;思想政治教育;創(chuàng)新

一、多元文化的基本內(nèi)涵及其與思政教育的關(guān)系

我們當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化并存，東方文化與西方文化互相碰撞，主旋律文化、平民文化以及一些糟粕文化等都在影響著我們的生活。這就是文化多樣性，多元文化的大背景意味著人們價(jià)值取向和人生觀、世界觀也是多樣的。因此多元文化實(shí)際上就是多樣性的文化，先進(jìn)文化之間是平等的、并且相互影響、互相滲透。多元文化也在大學(xué)中有著諸多體現(xiàn)，大學(xué)生具有比較自由的課余生活和充足的課余時(shí)間，他們獲取信息的途徑多種多樣，并且能通過(guò)許多實(shí)踐途徑接觸到社會(huì)。我們可以從學(xué)生們所參與的社團(tuán)活動(dòng)中看出，學(xué)生的興趣愛(ài)好是多樣的，其中內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化、西方文化、現(xiàn)代文化甚至包含一些小眾的比如二次元文化等。我們大學(xué)思想政治教育的任務(wù)就是在這種多元文化的激流之下，幫助學(xué)生們堅(jiān)定對(duì)主旋律文化的信念，一元帶動(dòng)多元，同時(shí)不能對(duì)于非主流的文化加以排斥，而是從教育本身消除對(duì)于其他文化的誤解與歧視，以尊重的態(tài)度欣賞文化。而對(duì)于一些諸如黃、賭、毒的腐朽文化，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行堅(jiān)決的抵制，對(duì)于主旋律文化中無(wú)論是大方向、大策略還是指導(dǎo)我們?nèi)松l(fā)展的都要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入了解和學(xué)習(xí)。而西方外來(lái)文化以及現(xiàn)代文化中的糟粕，我們也要教會(huì)學(xué)生保持警惕，懂得辨別。

二、傳統(tǒng)高校思政教育的弊端

以往的高校思想政治教育存在的弊端是顯而易見(jiàn)的，其表現(xiàn)就是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至是將思想政治教育課程視作一門(mén)可有可無(wú)的功課。這與我們思想政治教育中所存在的問(wèn)題是分不開(kāi)的，在多元文化的背景下，外來(lái)文化的新奇、趣味深深地吸引了學(xué)生，而我們的思政教育仍然停留在陳舊的方法之下，毫無(wú)創(chuàng)新。內(nèi)容上也保持著原本的情況而實(shí)用性不高，從事思政教育的教師隊(duì)伍往往缺乏凝聚力，缺乏對(duì)于工作的反思與創(chuàng)新，從而使得思政教育課程沒(méi)有很強(qiáng)的感召力。而許多高校缺乏對(duì)于思政教育的重視，沒(méi)有一套好的配套管理措施，不能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況加以監(jiān)督。純粹理論性的學(xué)習(xí)也給學(xué)生帶來(lái)了枯燥無(wú)味的印象，缺乏與實(shí)踐的結(jié)合、與校園文化的結(jié)合。

（一）思政教育內(nèi)容缺乏感召力與說(shuō)服力

我們從思想政治教育的兩個(gè)主要方面“思想”與“政治”來(lái)看，我們大學(xué)所進(jìn)行的思想教育，是意識(shí)形態(tài)的教育，其中包含許多艱深的哲學(xué)理論，學(xué)生所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)是不同的，人文素養(yǎng)也并不相同，這就意味著這些較為抽象的思想內(nèi)容本身就具有很高的教學(xué)難度。在多元文化的背景下，社會(huì)文化變化快、信息量大，而我們的思想政治教育則對(duì)于社會(huì)文化信息不夠敏感，對(duì)于國(guó)際形勢(shì)、意識(shí)形態(tài)的變化缺乏準(zhǔn)確的把握?？梢哉f(shuō)文化形勢(shì)是動(dòng)態(tài)的，而我們的思想政治教育內(nèi)容卻是靜態(tài)的，缺乏創(chuàng)新。從思想政治教育的第二個(gè)方面來(lái)講，政治是一種更為復(fù)雜的概念，在實(shí)際的思想政治教育中政治教育涉及了馬列主義、思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，以及現(xiàn)今黨的大政方針及建設(shè)路線。這些都具有非常深刻的內(nèi)涵，同時(shí)在大學(xué)階段的思想政治教育還涉及很多政治概念與問(wèn)題，這些都不是口頭傳授就能夠讓學(xué)生清楚明白的。學(xué)生在思想政治教育課堂中得到的往往就是這些理論的皮毛，接觸的是客觀規(guī)律與古板理論，缺乏實(shí)踐內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生忽視了深究其背后的內(nèi)涵，認(rèn)為這些知識(shí)理論是沒(méi)有實(shí)際功用的，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，積極性不高。

（二）教師隊(duì)伍建設(shè)落后，與新形勢(shì)不相適應(yīng)

大學(xué)的思政教育實(shí)際上對(duì)于教師有著相對(duì)較高的素質(zhì)要求，從事思政教育的工作者應(yīng)當(dāng)具有完備的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和高尚的道德情操，同時(shí)對(duì)于社會(huì)文化、世界形勢(shì)的變遷具有敏銳的洞察力，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。而現(xiàn)今大部分的思政教育工作者對(duì)于自己的工作缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，定位不明確，不具備解決新形勢(shì)下問(wèn)題的能力，缺乏創(chuàng)新動(dòng)力，難以在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)教育的改革，對(duì)于許多教育改革政策缺乏實(shí)踐方法。從另一方面講，思想政治教育并不是僅僅面向于學(xué)生的，而應(yīng)當(dāng)是面向所有人的，其中也包括從事思政教育工作的教師隊(duì)伍。黨的方針政策不是一成不變的，國(guó)際形勢(shì)也是風(fēng)云變幻，想要做好思政教育工作，教師本身應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我建設(shè)，教師隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)組織定期學(xué)習(xí)，對(duì)于黨的大政方針要學(xué)明白、研究透，以不斷更新自己的教育觀念，提高思想水平，才能夠適應(yīng)新形勢(shì)。

（三）教育工作方法陳舊，缺乏創(chuàng)新性

大學(xué)思想政治教育的主要方法就是基于課堂的理論傳授，學(xué)生所能夠接觸到的大多是課本與老師的口頭講授，而思政教育方法甚至以完成考試這種功利性目標(biāo)為目的，并非著眼于學(xué)生的道德精神與人格養(yǎng)成。學(xué)生在課堂上、報(bào)告會(huì)上僅僅是聆聽(tīng)者的角色，缺乏一種互動(dòng)的模式，聽(tīng)報(bào)告寫(xiě)心得是無(wú)法讓學(xué)生將理論與實(shí)際相結(jié)合的。這樣的教學(xué)方法只會(huì)加深學(xué)生對(duì)于思政教育功用的質(zhì)疑，從而影響他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，也不符合黨“實(shí)事求是”、“密切聯(lián)系群眾”的理論原則。

三、多元文化背景下思政教育方法的創(chuàng)新策略

在多元的大學(xué)文化的背景下，我們的思想政治教育面臨著諸多新挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)今所教育的學(xué)生大多是“90”后，作為年輕一代，他們?cè)诙嘣幕慕邮苤酗@得非?；钴S。正如先前所提到的，大學(xué)生獲取信息的渠道多樣且豐富，傳統(tǒng)的學(xué)校教育已經(jīng)不是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一方法。這就導(dǎo)致了學(xué)生的價(jià)值取向也是多元的，而缺乏一種明確的、核心的價(jià)值取向。學(xué)生對(duì)待一個(gè)問(wèn)題的態(tài)度往往搖擺不定、模棱兩可，既不支持也不反對(duì)。其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，以往的主流價(jià)值觀難以獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，我們過(guò)去的思政教育模式也不能夠保持足夠的吸引力。然而這樣的挑戰(zhàn)也為大學(xué)思想政治教育帶來(lái)許多新機(jī)遇、新思路。多元的大學(xué)文化影響下的學(xué)生，思維活躍，對(duì)知識(shí)的吸收速度快，學(xué)生群體素質(zhì)在不斷提高。而受到多元文化的沖擊，大學(xué)思想教育也具有了發(fā)展變革，創(chuàng)新實(shí)踐的新契機(jī)。

（一）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)行教育主體的再教育

創(chuàng)新大學(xué)思想政治教育的第一步就是對(duì)于教師隊(duì)伍進(jìn)行加強(qiáng)教育，對(duì)于隊(duì)伍中的每個(gè)成員做出“政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正”的工作要求，同時(shí)定期組織黨現(xiàn)今理論與大政方針的學(xué)習(xí)，提高教師自身的思想覺(jué)悟，提高他們適應(yīng)社會(huì)變化和教育改革的能力，對(duì)于新時(shí)代、新形勢(shì)具有明確的認(rèn)識(shí)，從而創(chuàng)新實(shí)際教學(xué)中的教學(xué)方式。

（二）將思政教育與“紅色文化”相結(jié)合，以社會(huì)實(shí)踐帶動(dòng)思政教育不斷深化

大學(xué)的思想政治教育不應(yīng)當(dāng)與大學(xué)生的日常生活脫節(jié)，因此需要將德育工作、大學(xué)生的生涯發(fā)展聯(lián)系與思政教育聯(lián)系在一起。紅色文化凝聚了共產(chǎn)黨員的革命傳統(tǒng)，深刻體現(xiàn)了我黨在思想政治方面的吸引力。因此我們可以多組織一些“紅色文化”社會(huì)實(shí)踐，例如參觀紅色文化基地、革命精神相關(guān)的博物館，組織學(xué)生“三下鄉(xiāng)”或者其他志愿服務(wù)的社會(huì)活動(dòng)。組織學(xué)生閱讀《的七年知青歲月》、《他改變了中國(guó)》等具有感染力和親和力的書(shū)籍，在了解共產(chǎn)黨人艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的理想，堅(jiān)定信念，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神，落實(shí)理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法。

（三）以網(wǎng)絡(luò)為載體創(chuàng)新思政教育的新內(nèi)涵

我們的時(shí)代是一個(gè)信息化時(shí)代，課堂傳授的教育方法顯然具有低效、乏味的弊端。相比之下互聯(lián)網(wǎng)具有強(qiáng)大的信息處理功能，可以作為大學(xué)思想政治教育的新載體促進(jìn)思政教育的創(chuàng)新。思政教育的內(nèi)涵不應(yīng)當(dāng)局限于課本理論，而是應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)政動(dòng)態(tài)和我黨的政策方針，為我們的思政教育增添新內(nèi)涵。我們可以通過(guò)網(wǎng)課等方式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，觀看國(guó)家重要會(huì)議、領(lǐng)導(dǎo)人講話(huà)以傳遞給學(xué)生一手的思政動(dòng)態(tài)。例如在召開(kāi)期間，黨和國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)與創(chuàng)新做出了許多新指示，我們可以組織學(xué)生參與“喜迎，文脈頌中華”的活動(dòng)，通過(guò)征文等方式鼓勵(lì)學(xué)生的參與，讓學(xué)生了解到思政教育是與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的。在實(shí)際教學(xué)工作中可以看出，許多學(xué)生對(duì)于國(guó)際形勢(shì)非常感興趣，我們可以推薦學(xué)生一些獲取相關(guān)知識(shí)的網(wǎng)站以供瀏覽。同時(shí)我們要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，改變以往寫(xiě)心得報(bào)告的被動(dòng)方式，而是以研討會(huì)、ppt發(fā)表等方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與熱情。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)高等教育具有培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才、服務(wù)社會(huì)以及科學(xué)研究的多重任務(wù)。高等學(xué)校作為學(xué)生邁入社會(huì)前的最后環(huán)節(jié)教育環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的意義。因此，我們必須加快大學(xué)思政教育的理論創(chuàng)新以及工作方法創(chuàng)新，在多元文化的背景下、教育改革的號(hào)召下，使大學(xué)思想政治教育煥發(fā)新的生機(jī)，為祖國(guó)培養(yǎng)出從事社會(huì)建設(shè)的英才！

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作者:向洲 單位:湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院