淺析學(xué)團(tuán)工作思想政治教育的認(rèn)識(shí)
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摘要:在當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)下，對(duì)團(tuán)學(xué)工作提出了更高的要求，我們需加強(qiáng)重視，首先分析了高校團(tuán)學(xué)工作中思想政治教育存在的主要問題，然后提出了一些有利于團(tuán)學(xué)工作順利開展的建議和解決方案。
關(guān)鍵詞:思想;教育工作;解決方案
1思想政治教育的含義
思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有計(jì)劃、有組織，有目標(biāo)的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會(huì)矛盾和問題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當(dāng)難做，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，中國的思想政治工作存在著相對(duì)疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求。造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個(gè)原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。
2影響思想政治教育工作的因素
思想政治教育中的接受過程內(nèi)涵是復(fù)雜的，是接受者認(rèn)識(shí)世界的主動(dòng)行為過程，對(duì)思想政治教育接受過程的分析、思考與研究，是一個(gè)非常重要并且現(xiàn)實(shí)的課題。在思想政治教育接受過程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質(zhì)量，必須要重視對(duì)影響思想政治教育接受過程因素的分析。2．1內(nèi)在:需要因素。需要是人的普遍性追求。什么是需要，是指主體對(duì)客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對(duì)某種東西缺乏時(shí)所產(chǎn)生的主觀意向。在思想政治教育過程中，當(dāng)人有了某種需要時(shí)，心理上就會(huì)產(chǎn)生不安和緊張情緒，形成一種驅(qū)動(dòng)力。這種驅(qū)動(dòng)力促使主體去尋找目標(biāo)，表現(xiàn)出接受的積極性，同時(shí)去選擇接受的內(nèi)容。當(dāng)目標(biāo)找到后，就開始了滿足需要的活動(dòng)，也就是接受外來信息的活動(dòng)，當(dāng)需要接受的內(nèi)容滿足后，對(duì)這種需要的接受活動(dòng)就暫告一段落，又產(chǎn)生新的需要，開始新的接受過程。接受是以受體內(nèi)在需要的適應(yīng)與滿足的程度為其條件的，人們的內(nèi)在需要是其接受教育的驅(qū)動(dòng)力。人的內(nèi)在需要往往表現(xiàn)為價(jià)值追求，人的一切活動(dòng)都是受需要所驅(qū)動(dòng)的、價(jià)值觀參與的，人的思想接受活動(dòng)也是這樣。2．2外在:理解力因素。主體在接受教育者教育內(nèi)容時(shí)，總是要先理解其內(nèi)容，根據(jù)他們的“理解定勢(shì)”來進(jìn)行接受。理解定勢(shì)，就是接收主體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢(shì)三個(gè)部分組成。思想政治教育者所提供的任何關(guān)于思想政治教育信息，都要首先經(jīng)過接受主體的已知的過濾，才能起作用，思想政治教育的實(shí)質(zhì)是接受主體的已知與新知的視界融和過程。接受主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的差異，直接影響對(duì)思想政治教育的接受程度。如果主體知識(shí)水平高、接受能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富，那么在接受教育的活動(dòng)中會(huì)擴(kuò)大其接受教育的容量與跨度。但是，另一方面，知識(shí)能力強(qiáng)的人，自信心、自尊心也強(qiáng)，不輕易改變自己的信仰和觀點(diǎn)，接受教育也就會(huì)越困難。如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內(nèi)容，而智能水平低一點(diǎn)的，易于接受簡(jiǎn)明的、情感化的、經(jīng)驗(yàn)化的教育內(nèi)容。2．3重要:情感因素。情感是心理過程的重要內(nèi)容，它具有引起人們主觀體驗(yàn)的特征。思想政治教育接受活動(dòng)中的情感，是對(duì)思想政治教育與自身關(guān)系的主觀體驗(yàn)，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂等情感，反映的不是教育的客觀價(jià)值，而是接受主體對(duì)教育價(jià)值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動(dòng)的重要特點(diǎn)，接收主體的情感體驗(yàn)更是思想政治教育接受活動(dòng)中正負(fù)效應(yīng)的關(guān)鍵。情感對(duì)思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對(duì)接受活動(dòng)的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用，還有對(duì)接受活動(dòng)所發(fā)揮的激發(fā)作用。對(duì)接受活動(dòng)的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用。當(dāng)接受對(duì)象確定后，接受者會(huì)不由自主地對(duì)教育主體產(chǎn)生一定的情感傾向，這種情感的產(chǎn)生，有時(shí)來源于以往的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)是由于情感的傳遞。這種在接受活動(dòng)初始就形成的情感，將對(duì)教育主體的信息擇取、信息的理解產(chǎn)生重要的作用。接受主體會(huì)有意無意受到這種情感的驅(qū)使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對(duì)這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。同時(shí)，情感還對(duì)接受時(shí)注意的穩(wěn)定性、注意的強(qiáng)度發(fā)生影響?？傊邮苤黧w對(duì)教育主體所具有的情感強(qiáng)度越高，接受過程中情感的支配作用就越大，并且對(duì)信息的過濾作用也就越明顯。2．4自身:教育者自身因素。人們?cè)谒枷虢邮芑顒?dòng)中，往往會(huì)對(duì)施教者的可親可信的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)其所教育傳播的思想的可信可接受的認(rèn)定上。在思想政治教育接受過程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。思想政治教育者施教活動(dòng)中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權(quán)力、地位產(chǎn)生的強(qiáng)制性影響力，第二是人格品質(zhì)產(chǎn)生自然影響力，接受主體面對(duì)前一種情況是被動(dòng)接受，面對(duì)第二種情況會(huì)主動(dòng)接受。在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質(zhì)量，至關(guān)重要的問題是優(yōu)化受教育者的接受過程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實(shí)效。接受活動(dòng)是教育活動(dòng)的重要的和最后的環(huán)節(jié)。如果沒有這個(gè)接受，前面的教育活動(dòng)都沒有了意義，可見這是一個(gè)關(guān)鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。正是這個(gè)問題決定著思想政治教育的成效。因此，接受問題是思想政治教育中的根本問題。一個(gè)人接受某種思想，就是這種思想進(jìn)入了人的頭腦。接受是教育的實(shí)現(xiàn)?？梢哉f，受教育者的接受問題，是提高思想政治教育的成效和促進(jìn)思想政治教育科學(xué)化的生長點(diǎn)，解決了接受問題，思想政治教育就必將踏上一個(gè)新的歷程。
參考文獻(xiàn):
［1］丁善義．淺談如何做好新形勢(shì)下的思想政治工作．
［2］韓勁業(yè)．淺談如何做好新時(shí)期企業(yè)思想政治工作．
作者:魯東朋 李超峰 單位:黃淮學(xué)院數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院