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        高校思想政治教育與文化融入路徑探析

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        高校思想政治教育與文化融入路徑探析

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄魂育人是高校的職責(zé)所在,使命所系。鑄魂育人是新時(shí)代高校思想政治工作的重要一步,高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀輔導(dǎo)、價(jià)值觀引領(lǐng)、人生觀匡正的重要課程,是指引成長(zhǎng),錘煉品格,塑造靈魂的鑄魂工程。鑄魂育人是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)。高校思想政治理論工作說(shuō)到底是做人的工作,關(guān)鍵在于入腦、入心、入神。種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,是培育民族之根的關(guān)鍵,培養(yǎng)民族之心的根本。因此,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理的繼承發(fā)揚(yáng),探索高校思想政治教育文化融入路徑,不僅是固本培元、凝心鑄魂的育人工程,更是將文化育人落實(shí)、落細(xì)、落小。由靳義亭著寫,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社于2016年9月出版的《傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育研究》一書,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵入手點(diǎn),以高校思政教育與文化融入現(xiàn)狀為切入點(diǎn),以他國(guó)思政教育經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)新點(diǎn),為高校思政教育與文化融合開(kāi)辟新路徑。

        一、基于時(shí)代視角,探究傳統(tǒng)文化現(xiàn)代內(nèi)涵

        本書從兩個(gè)維度出發(fā),深入探究傳統(tǒng)文化價(jià)值彰顯。一是歷史的維度,指出傳統(tǒng)文化是構(gòu)建中華文化強(qiáng)國(guó)的歷史之基。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠跨越時(shí)代流傳至今,是因?yàn)槠鋬?nèi)蘊(yùn)的文化生命力足夠強(qiáng)大。作者不僅縱向梳理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史價(jià)值,而且橫向剖析了傳統(tǒng)文化意義方法。二是時(shí)代的維度,指出傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量之源。對(duì)此,作者聚焦于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值,以文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、以德育人與以文化人的教育方針等為基準(zhǔn)點(diǎn),剖析文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。如果說(shuō)價(jià)值彰顯是傳統(tǒng)文化的應(yīng)有之義,推陳出新則是傳統(tǒng)文化的時(shí)代之音。新時(shí)代下傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,作者結(jié)合當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)的方針政策,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了社會(huì)主義式的熔煉創(chuàng)新,使其成為生態(tài)文明建設(shè)的文明鏡鑒,構(gòu)建和諧社會(huì)的精神力量,成為國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人精神文化的主要塑造途徑。

        二、立足國(guó)際視野,借鑒他國(guó)思政教育經(jīng)驗(yàn)

        本書重新審視高校思想政治教育與文化融入路徑,在鑄魂育人視角下,破立結(jié)合。一是重新認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)建設(shè)與高校思想政治教育工作的創(chuàng)新性發(fā)展。二是進(jìn)一步將視野投放到國(guó)際領(lǐng)域,基于中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚基奠上,對(duì)與我國(guó)文化淵源一脈相承的東亞儒家文化圈國(guó)家的文化教育經(jīng)驗(yàn)深入考據(jù)與分析。一方面,在儒家文化與思想政治教育結(jié)合上,作者通過(guò)中韓、中日國(guó)家間思政教育理念、目標(biāo)、內(nèi)容的對(duì)比研究,反思我國(guó)高校思想政治理論教育與實(shí)踐教育,強(qiáng)調(diào)思想政治教育創(chuàng)新性的重要性。另一方面,在東亞儒家文化教育合力構(gòu)建上,作者探索出以東亞儒家文化教育為基礎(chǔ)構(gòu)造出學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的育人格局。

        三、圍繞文化育人,剖析思政教育現(xiàn)狀路徑

        針對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育中師資隊(duì)伍建設(shè)不完善,制度、組織建設(shè)不健全,教育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新等問(wèn)題,本書圍繞文化育人觀點(diǎn),提出將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育中的策略,并提出具有針對(duì)性的融入路徑。一方面“走進(jìn)去”厚植傳統(tǒng)文化根基。通過(guò)構(gòu)建高校傳統(tǒng)文化教育保障機(jī)制、拓展傳統(tǒng)文化與教育活動(dòng)實(shí)踐等措施,把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入血脈之中。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦。另一方面,“走出來(lái)”讓傳統(tǒng)文化入腦入心。通過(guò)建立全員、全過(guò)程、全方位“三全育人”體系,將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè),用社會(huì)主義傳統(tǒng)文化武裝頭腦。將高校思想政治教育與文化貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。在鑄魂育人過(guò)程中,提高思想政治工作針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力。

        作者:張佳雯 單位:廈門大學(xué)

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