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[摘要]高校學(xué)生宿舍是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所,也是德育工作的重要陣地,更是民族團(tuán)結(jié)教育的重要課堂。從邊疆地區(qū)多民族高校學(xué)生的生活習(xí)慣和思維方式的特殊性入手,對(duì)邊疆地區(qū)多民族高校學(xué)生宿舍創(chuàng)建中存在的問題進(jìn)行探析,并提出相應(yīng)對(duì)策,以期為高校宿舍創(chuàng)建提供一定的理論依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]多民族高校;學(xué)生宿舍;特殊性;對(duì)策
隨著邊疆地區(qū)教育事業(yè)的快速發(fā)展和國家各項(xiàng)惠民政策的傾斜,邊疆地區(qū)接受高等教育的學(xué)生越來越多,少數(shù)民族大學(xué)生比例也在不斷增加。邊疆院校都是漢族與多個(gè)少數(shù)民族共同學(xué)習(xí)、共同生活,如何讓各族大學(xué)生更好地交流、交往、交融,對(duì)邊疆地區(qū)高校的各項(xiàng)工作都是一種挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)在宿舍創(chuàng)建工作中顯得尤為突出。
1邊疆地區(qū)多民族高校學(xué)生宿舍中存在的問題
1.1溝通交流問題
56個(gè)民族,56朵花,枝枝艷麗,枝枝不同。不同民族學(xué)生身上都不可避免地帶有本民族文化模式和價(jià)值觀的烙印。各民族學(xué)生的思維方式、言談舉止、關(guān)注焦點(diǎn)以及穿著打扮都各有特色,都是本民族特有的風(fēng)格。雖然全國都已經(jīng)普及雙語教育,但有些少數(shù)民族學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前大多說本民族語言,很少說國語,語言問題成了不同民族同學(xué)之間溝通交往的主要障礙。在日常學(xué)習(xí)生活中,普遍存在少數(shù)民族學(xué)生更愿意與本民族同學(xué)來往,遇到問題和困難時(shí)也大多向本民族同學(xué)尋求幫助。少數(shù)民族大學(xué)生在新的環(huán)境里總有拘束的感覺,很難暢所欲言,情感和個(gè)性不能充分釋放,常常會(huì)因?yàn)槿穗H關(guān)系難以處理而煩惱,容易引起孤獨(dú)、抑郁、壓抑等情緒,影響宿舍人際關(guān)系和心理健康。因此,溝通問題成為多民族高校學(xué)生宿舍創(chuàng)建中遇到的首要問題。
1.2生活習(xí)慣問題
如今的“90后”“00后”大學(xué)生在面對(duì)民漢集體生活時(shí),不會(huì)換位思考,自我為中心思想較嚴(yán)重,相互之間缺乏尊重和交流,面對(duì)小矛盾時(shí)不會(huì)進(jìn)行有效合理的溝通,容易把問題復(fù)雜化,上升到民族團(tuán)結(jié)問題,則引發(fā)更大矛盾。少數(shù)民族學(xué)生大多情感表達(dá)直接,喜歡大家一起在宿舍唱歌跳舞;漢族學(xué)生相對(duì)“內(nèi)斂拘謹(jǐn)”,往往在宿舍一個(gè)人看書、上網(wǎng)。這樣看似簡單的不同消遣方式,有時(shí)因?yàn)闀r(shí)間選擇不對(duì),地點(diǎn)場合不合時(shí)宜,變成了擾亂宿舍安靜、引發(fā)宿舍矛盾的導(dǎo)火索。盡管大學(xué)生不能信教,但是部分偏遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的家庭都有一定的宗教背景,本身也不可避免受到了一定影響。不同民族大學(xué)生之間一般也“不敢”對(duì)該問題進(jìn)行交流和探討,同學(xué)間的言談舉止也就畏手畏腳,惟恐觸犯了對(duì)方的“忌諱”而引起不愉快,甚至矛盾沖突。情感表達(dá)方式的不同,加之文化背景的差異,大多時(shí)候民漢學(xué)生的生活習(xí)慣顯得交集很少,本應(yīng)該隨性自然“打成一片”的“宿舍家庭”生活,反而有的時(shí)候變得互相“格格不入”。
1.3宿舍環(huán)境問題
宿舍是高校學(xué)生思想教育的重要陣地,更是學(xué)生行為養(yǎng)成的重要場所。但在一些學(xué)生的眼中,宿舍僅僅是一個(gè)睡覺休息的場所。在筆者走訪宿舍過程中發(fā)現(xiàn),除了正常的休息外,宿舍成了上網(wǎng)、抽煙酗酒,甚至是聚眾賭博的“灰色地帶”。在宿舍里根本沒有學(xué)習(xí)、交流學(xué)術(shù)的氛圍。隨著近幾年高考的擴(kuò)招,尤其是邊疆地區(qū)的擴(kuò)招幅度更大,很多高校雖然學(xué)生招錄了,但是宿舍的建設(shè)和住宿條件的改善等硬性條件未能跟上學(xué)校發(fā)展的步伐,學(xué)生住宿條件緊張。有些樓棟宿舍甚至連陽臺(tái)都沒有,衣服晾曬都沒有空間;有些宿舍一個(gè)樓層共用一個(gè)洗手間,給學(xué)生日常生活帶來不便。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),宿舍樓層走廊文化匱乏,宿舍樓內(nèi)的部分角落還堆有大量雜物,甚至墻壁上還有腳印等污漬。這些宿舍場景,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生消極情緒,難以對(duì)宿舍產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感?;镜淖∷蕲h(huán)境無法保障,宿舍的環(huán)境育人作用自然無從談起。
1.4宿舍管理問題
管理部門層面上,很多學(xué)校學(xué)生宿舍管理歸后勤資產(chǎn)處,日常教育管理歸學(xué)工部,宿舍活動(dòng)歸校團(tuán)委,表面看似分工明確,實(shí)則“各自為戰(zhàn)”,缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)和溝通聯(lián)系,很難形成合力,難免出現(xiàn)各部門相互扯皮推諉。有時(shí)學(xué)生有相關(guān)問題訴求,卻不知去找哪個(gè)部門解決。管理人員層面上,邊疆地區(qū)高校宿舍管理人員大多為外聘,而且年齡多為40歲以下的低學(xué)歷人員,更沒有教育學(xué)和管理學(xué)背景。方方面面的原因,使這些管理人員很難將宿舍日常管理與學(xué)生的思想政治教育聯(lián)系起來,日常工作也僅僅停留在對(duì)物的管理層面上。一味地強(qiáng)調(diào)“管”卻忽略了“服務(wù)育人”,既不夠人性化,又缺乏實(shí)用性。邊疆地區(qū)高校大都規(guī)定輔導(dǎo)員必須進(jìn)寢室,也安排了一定數(shù)量輔導(dǎo)員入住寢室,但是沒有可行性量化考核機(jī)制,加之輔導(dǎo)員繁重的日常工作,導(dǎo)致除宿舍值夜班外,其他時(shí)間很少進(jìn)宿舍,有效的宿舍管理服務(wù)活動(dòng)更少。多民族高校學(xué)生宿舍特殊的學(xué)生成分構(gòu)成,就必定對(duì)管理人員的素質(zhì)提出更高的要求,需要班主任、輔導(dǎo)員、宿舍管理員等各層面通力合作,他們要面對(duì)相對(duì)其他高校更加復(fù)雜,甚至是尖銳的問題,這些問題不能科學(xué)、合理、及時(shí)地解決,或沒有迅速向上級(jí)反饋,將不利于民族團(tuán)結(jié)的言論和行為消滅在萌芽狀態(tài),則會(huì)引發(fā)大的問題。建立一支政治強(qiáng)、素質(zhì)高、懂專業(yè)的宿舍管理隊(duì)伍是當(dāng)今邊疆高校宿舍管理急需解決的重要問題。
2邊疆地區(qū)多民族高校學(xué)生宿舍創(chuàng)建思路
2.1豐富宿舍文化活動(dòng)
沒有溝通就沒有交流,沒有交流就沒有了解,沒有了解就沒有交融。做好各民族大學(xué)生之間的交流、交往、交融最好的媒介就是豐富多彩的活動(dòng)。各民族大學(xué)生之間,表象上存在著語言、文化、宗教、生活習(xí)俗等諸多差異,實(shí)質(zhì)上民族排他性的固有特征不可避免導(dǎo)致各民族大學(xué)生之間的“偏見”和“隔閡”。這是導(dǎo)致各民族大學(xué)生交流溝通不暢的根本原因。而要打破這道鴻溝,一個(gè)最簡單直接的辦法就是讓各族大學(xué)生通過豐富多彩的活動(dòng)“玩”在一起。大學(xué)生宿舍文化活動(dòng)要朝著多渠道、多層次、接地氣、易操作方向發(fā)展,寓教育于活動(dòng)中,使大學(xué)生宿舍這一第三課堂的育人功能通過宿舍文化活動(dòng)全方位滲透。首先,很多高校為了實(shí)現(xiàn)表面的民族團(tuán)結(jié),硬性地規(guī)定活動(dòng)參與的民漢比例,將不太熟悉的各民族同學(xué)“捆”在一起參加活動(dòng),筆者認(rèn)為這并不可取。高?;顒?dòng),要充分尊重大學(xué)生意愿,只要有民漢學(xué)生參加即可,至于比例是否達(dá)到最佳效果,還要遵從循序漸進(jìn)的原則。其次,建議各種活動(dòng),以民漢合住的寢室作為典型展示?;顒?dòng)中,無論是比賽還是展示,都是大家集體出戰(zhàn),民漢寢室成員都能感覺到作為成員的存在感與自豪感,無形當(dāng)中就將寢室打造成一個(gè)有生命、有凝聚力的整體。同時(shí),也讓單一民族宿舍的廣大學(xué)生看到民漢合住的優(yōu)勢,以及各民族同學(xué)通力合作所迸發(fā)出的魅力和力量。各民族大學(xué)生通過活動(dòng),在充分幫助大家彼此了解的同時(shí),牢固樹立起少數(shù)民族離不開漢族,漢族離不開少數(shù)民族和各少數(shù)民族相互離不開的思想。
2.2穩(wěn)步推進(jìn)民漢合宿工作
傳統(tǒng)的宿舍分配模式都是同民族的學(xué)生住在一起,雖然便于交流溝通,但不利于各民族之間的交往交融。很多邊疆地區(qū)多民族學(xué)生高校采取民漢合住的方式。少數(shù)民族學(xué)生可以幫助漢族同學(xué)了解少數(shù)民族文化,漢族學(xué)生可以幫助少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)國語。不同民族大學(xué)生住在一起、學(xué)習(xí)在一起、生活在一起,宿舍成了民族團(tuán)結(jié)的溫馨家庭。首先,同班級(jí)、混合住。民考漢的學(xué)生很多,漢考民的幾乎沒有。同一班級(jí),各種課程安排和活動(dòng)大家都可以同步,有相同的話題聊,不同民族的學(xué)生很自然的就走到一起。其次,同專業(yè)、混合住。具有相同專業(yè)背景下,采取自愿的原則進(jìn)行混合編排宿舍。相同的專業(yè),課程一致、教授的老師大多相同,在學(xué)習(xí)中,大家很容易引起共鳴,同時(shí)通過學(xué)習(xí)的探討,民漢互相交流、互相幫助,可以加強(qiáng)彼此的溝通。然后,穩(wěn)步推,講自愿。很多以前沒有接觸到少數(shù)民族學(xué)生和少數(shù)民族文化的學(xué)生,往往需要一個(gè)過程才能完全接受少數(shù)民族學(xué)生的豪爽和熱情。如果民漢合住推得“過猛”,只是簡單的民漢組合,往往適得其反。最后,要注意民漢合住宿舍的民漢比例。理想情況下應(yīng)該維持在1:1,如宿舍內(nèi)民漢學(xué)生分配不均勻,甚至是比例懸殊,還會(huì)出現(xiàn)對(duì)占比較少的學(xué)生無形當(dāng)中產(chǎn)生壓力,不能很好地融入集體。這種民漢合住,嵌入式的學(xué)生宿舍管理方式,已經(jīng)被邊疆地區(qū)很多高校采用,收到了不錯(cuò)的效果。
2.3提高宿舍管理水平
高校學(xué)生宿舍的管理人員絕不能僅僅是守好大門、做好保潔、發(fā)好物品這些簡單工作。他們同樣承擔(dān)教書育人的作用,是宿舍育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在邊疆地區(qū)多民族高校學(xué)生宿舍,民漢同學(xué)同住一棟樓,甚至一個(gè)宿舍,彼此民族認(rèn)知缺失和風(fēng)俗習(xí)慣差異,各種生活的沖突不可避免,需要第一時(shí)間有人處理,這個(gè)“關(guān)鍵人物”自然就是宿舍管理人員。要發(fā)揮宿舍管理功能,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),必須要有一支思想好、素質(zhì)高、樂奉獻(xiàn)的管理干部和服務(wù)人員隊(duì)伍。首先,要選派政治堅(jiān)定、責(zé)任心強(qiáng)、有耐心,同時(shí)了解少數(shù)民族大學(xué)生性格特征和習(xí)俗的人員從事公寓管理工作。其次,要加強(qiáng)管理人員的培訓(xùn),制訂合理培訓(xùn)計(jì)劃,不斷提高職業(yè)道德和業(yè)務(wù)能力。主要培訓(xùn)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、少數(shù)民族文化、突發(fā)事件處理等。然后,完善各類管理考核制度。廣泛聽取各方面的意見和建議,廣泛征求意見,既要考慮管理的有效性,又要兼顧少數(shù)民族大學(xué)生的特殊性,還要依照國家有關(guān)民族宗教政策,不斷完善宿舍管理制度。最后,依靠學(xué)生組織開展自我管理服務(wù)。要盡可能發(fā)揮學(xué)生組織的工作優(yōu)勢,充分調(diào)動(dòng)各民族廣大學(xué)生黨員、學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員的積極性,組建類似“大學(xué)生宿舍管理委員會(huì)”的學(xué)生組織,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)的同時(shí),民漢學(xué)生共同從事宿舍管理工作,增進(jìn)了彼此感情,也是一個(gè)很好的民族團(tuán)結(jié)教育載體。
3結(jié)語
管理服務(wù)好邊疆地區(qū)多民族高校學(xué)生宿舍,對(duì)于培養(yǎng)少數(shù)民族人才,維護(hù)邊疆地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展,落實(shí)全員育人、全方位育人、全過程育人都有重要意義,但要將這塊育人陣地守好、建設(shè)好,還需要高校各部門聯(lián)動(dòng),形成合力,才能更好地為各民族大學(xué)生服務(wù),助力他們成長成才,才能將邊疆地區(qū)多民族高校立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。
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作者:郭忠軍 阿肯努爾·達(dá)那別克 李亞杰 單位:新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)