生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：生態(tài)文明是我國(guó)倡導(dǎo)的理念，生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)要求在不破壞生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上行，讓建筑空間環(huán)境能夠最大限度滿足人們生活的需要。本文先對(duì)生態(tài)文明視域下的建筑類型進(jìn)行分析，然后探討生態(tài)文明視域下的建筑路徑。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；建筑設(shè)計(jì)；建筑技術(shù)；生態(tài)化

隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，其所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題也備受關(guān)注。為了有效解決這些問(wèn)題，注重生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)分析尤為重要。在生態(tài)文明的基礎(chǔ)之上，建筑設(shè)計(jì)會(huì)更加注重人與自然和諧發(fā)展的重要性，在傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上不斷改善，不斷提高設(shè)計(jì)質(zhì)量，進(jìn)而為綠色建筑的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

1生態(tài)文明視域下的建筑類型

生態(tài)文明建設(shè)包括很多方面，如可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、節(jié)能降耗等方面，基于生態(tài)文明建設(shè)理念，建筑類型應(yīng)當(dāng)更具時(shí)代特色：（1）節(jié)能型建筑。節(jié)能型建筑主要是從節(jié)約能源、節(jié)約物質(zhì)資源方面考慮，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中融入更多的節(jié)能理念、節(jié)能設(shè)計(jì)方法、節(jié)能材料的使用等，并在此基礎(chǔ)上形成物質(zhì)的循環(huán)利用。如：在條件允許的情況下，通過(guò)太陽(yáng)能將生活的廢棄物質(zhì)處理掉，并形成能源（沼氣）供建筑使用。節(jié)能型建筑的發(fā)展預(yù)示著人類不斷進(jìn)步的技術(shù)成果，充分利用自然資源，取代終將枯竭的能源，為人類創(chuàng)造更加舒適的生活環(huán)境[1]。（2）生土建筑。該類型建筑的特點(diǎn)是對(duì)覆土加以利用，通過(guò)覆土來(lái)改善建筑的熱工性能，在最大限度上降低資源的損耗，以便達(dá)到節(jié)約的目的。這種建筑類型具有很多優(yōu)點(diǎn)，與節(jié)能型建筑相比較，生土建筑更注重的是“全面發(fā)展”，其不僅具有介于能源的效果，還能在一定程度上起到防震、防風(fēng)、隔噪、減輕輻射等作用，在環(huán)境保護(hù)的層面上來(lái)看，非常潔凈且安全，與傳統(tǒng)建筑所帶來(lái)的破壞相比較，生土建筑更利于環(huán)境的自然發(fā)展，有利用生態(tài)環(huán)境的自然、平衡發(fā)展。（3）生物建筑。該建筑類型主要從人與建筑的角度出發(fā)，將建筑視為有機(jī)生命體，進(jìn)而研究建筑學(xué)的相關(guān)問(wèn)題。該建筑類型具有與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)點(diǎn)：①生物建筑重新審視了傳統(tǒng)意義上的建筑方法，倡導(dǎo)采取自然而非機(jī)械方式來(lái)記性采暖、通風(fēng)等，且在發(fā)展中得到廣泛應(yīng)用；②建筑總體布局更多地強(qiáng)調(diào)人與自然的發(fā)展關(guān)系，并通過(guò)和諧的設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)“溫和”的建筑藝術(shù)；③與傳統(tǒng)意義不同的是生物建筑認(rèn)為建筑對(duì)環(huán)境以及人們健康的影響，并不單單取決于建筑技術(shù)，而更多的是與人們的生活方式、態(tài)度等息息相關(guān)[2]。（4）高技術(shù)建筑。該建筑類型與傳統(tǒng)意義上的建筑存在著一定的差異，是一種智能建筑，其特點(diǎn)是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使固定的建筑外圍結(jié)構(gòu)變成可自我調(diào)整的結(jié)構(gòu)，控制建筑系統(tǒng)與外界生態(tài)環(huán)境之間的能量和物質(zhì)交換，促進(jìn)建筑的可持續(xù)發(fā)展，并達(dá)到節(jié)約能源的目的。這種建筑形式并不常見(jiàn)，是一種高科技的復(fù)雜工程，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要耗費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)對(duì)其進(jìn)行整體規(guī)劃。

2生態(tài)文明視域下的建筑技術(shù)分析

基于上述生態(tài)文明視域下的建筑類型，總結(jié)出以下幾點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)：（1）追求人性化的建筑設(shè)計(jì)。生活在21世紀(jì)的現(xiàn)代人，其消費(fèi)行為已經(jīng)由傳統(tǒng)的固化模式逐漸向個(gè)性化發(fā)展，多數(shù)人都希望能夠處在個(gè)性化的建筑中。然而，如何能夠在千篇一律的建筑中設(shè)計(jì)出個(gè)性化的建筑設(shè)計(jì)圖，已經(jīng)成為建筑設(shè)計(jì)師們探索的目標(biāo)之一。因此，建筑師應(yīng)當(dāng)注重“以人為本”、“為人民服務(wù)”等設(shè)計(jì)宗旨，保證設(shè)計(jì)的建筑能夠切實(shí)滿足人們的需求。①人性化設(shè)計(jì)需要滿足人們的心理需求，要求設(shè)計(jì)師有一雙善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的眼睛，跟上時(shí)代的潮流，總結(jié)出人們真正的需求趨向，并以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出合適的人性化建筑；②設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)對(duì)使用功能、舒適度、美觀程度、環(huán)境等多方面進(jìn)行綜合考慮，倡導(dǎo)“為人民服務(wù)”的設(shè)計(jì)理念；③設(shè)計(jì)師需要對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕卣鬟M(jìn)行深入了解，了解其精神生活的內(nèi)涵，進(jìn)而在設(shè)計(jì)上突出當(dāng)?shù)氐奈幕厣v史積淀的內(nèi)容等[3]。（2）追求生態(tài)化的建筑設(shè)計(jì)。隨著人們環(huán)保意識(shí)的逐漸提升，越來(lái)越多的人意識(shí)到良好的生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類生存和發(fā)展的重要性。因此，在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)將建筑融入到生態(tài)圈中去，而不是獨(dú)立地存在于某個(gè)地點(diǎn)，也不是在固定的地點(diǎn)獨(dú)立運(yùn)作。建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)將視野放大，站在生態(tài)文明的角度將建筑的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、建造環(huán)節(jié)以及使用環(huán)節(jié)中產(chǎn)生的資源消耗、生產(chǎn)等納入生態(tài)系統(tǒng)，這樣做不僅能讓建筑設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展，同時(shí)也能有效改變資源的單向流動(dòng)方式，使其向著良性循環(huán)的方向發(fā)展。此外，作為生態(tài)化的建筑系統(tǒng)，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)追隨“動(dòng)態(tài)發(fā)展”的理念與周?chē)纳鷳B(tài)環(huán)境產(chǎn)生“互動(dòng)”，相互作用，直至建筑系統(tǒng)的使用壽命終結(jié)。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，除了要注重上述內(nèi)容外，還要對(duì)建筑的生態(tài)化內(nèi)容進(jìn)行了解，一方面，要對(duì)建筑地的地理位置、地貌特征、氣候變化等方面進(jìn)行全面掌握，以便在設(shè)計(jì)中能夠設(shè)計(jì)出適應(yīng)地貌特征以及氣候變化的建筑物；另一方面，設(shè)計(jì)師們需要了解建筑地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、物質(zhì)資源環(huán)境等內(nèi)容，保障建筑設(shè)計(jì)中所使用的建筑材料、裝飾材料能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)和消費(fèi)水平。如：著名的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格將自然風(fēng)光與民間藝術(shù)有效結(jié)合到一起，充分利用了生態(tài)環(huán)境的色彩和材料，讓生活更加回歸自然，在很大程度上體現(xiàn)了現(xiàn)代化建筑理念的生態(tài)化發(fā)展[4]。因此，設(shè)計(jì)師們可以根據(jù)現(xiàn)有的典范，融入建筑地的自然風(fēng)光和特色，設(shè)計(jì)出個(gè)性化的、基于生態(tài)文明的建筑物。（3）追求一體化的建筑設(shè)計(jì)。一體化的建筑設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師站在不同的角度對(duì)其進(jìn)行審視：首先，從橫向角度來(lái)看，建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容需要包含并實(shí)現(xiàn)人與自然的一體化發(fā)展。建筑設(shè)計(jì)師需要對(duì)人、自然、建筑進(jìn)行適當(dāng)處理，在為人類創(chuàng)造舒適空間的同時(shí)，要對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，促使有利資源可持續(xù)發(fā)展。從縱向角度來(lái)看，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與未來(lái)的發(fā)展形成一體化機(jī)制。在不破壞原始生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，讓建筑設(shè)計(jì)保持在很長(zhǎng)一段時(shí)間能夠滿足人們的生活和需求。此外，一體化設(shè)計(jì)方式應(yīng)當(dāng)在每個(gè)環(huán)節(jié)得以體現(xiàn)，如：使用綠色建筑材料，減少材料成分揮發(fā)出有害物質(zhì)對(duì)身體造成傷害；在設(shè)計(jì)的過(guò)程中有效控制對(duì)人體有害的電磁波、氣體等，保證建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)性；在通風(fēng)、采暖等方面適當(dāng)控制，使室內(nèi)溫度以及濕度等條件能夠達(dá)到人體所需的最佳狀態(tài)，減少外來(lái)的通風(fēng)幫助、采暖幫助等；強(qiáng)調(diào)對(duì)自然景觀的設(shè)計(jì)，使人們能夠自然享受，達(dá)到室內(nèi)室外自然過(guò)渡[5]。由此可見(jiàn)，一體化建筑設(shè)計(jì)與生態(tài)化建筑設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)是不可分離的，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)結(jié)合多方面因素對(duì)設(shè)計(jì)方案不斷進(jìn)行斟酌和修改，使其能夠適應(yīng)生態(tài)文明的發(fā)展。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，生態(tài)文明與建筑的有效結(jié)合是新時(shí)代下建筑行業(yè)發(fā)展的大方向。因此，在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們應(yīng)該站在生態(tài)文明的角度，針對(duì)不同的建筑類型，采用綠色建筑技術(shù)，逐漸形成建筑與環(huán)境的人性化發(fā)展、一體化發(fā)展以及生態(tài)化發(fā)展，為人們提供舒適的生活環(huán)境的同時(shí)促進(jìn)建筑行業(yè)向著更加健康的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]程俊.生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)[J].建材與裝飾，2017（12）：100~101.

[2]劉向燕.基于生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)分析[J].山西建筑，2017，43（11）：22~23.

[3]趙振，許盼盼.生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)[J].建材與裝飾，2017（16）：102~103.

[4]季維平，段海峰.生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2017（14）：257.

[5]萬(wàn)艷蓉.關(guān)于生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)[J].江西建材，2017（23）：12+20.

作者:聶和磊 單位:九江工業(yè)建筑設(shè)計(jì)院