鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)融合發(fā)展

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一、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)關(guān)系

游客進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的主要原因是為了在鄉(xiāng)村自然環(huán)境中放松自我以及舒緩身心。鄉(xiāng)村旅游最為明顯的一個(gè)特征就是該旅游方式融合了當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光，將本地自然環(huán)境以及自然景色作為旅游主要亮點(diǎn)，形成無人文影響和保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境為主的旅游方式，吸引全國上下游客。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游將各種自然風(fēng)光、田園景色以及當(dāng)?shù)厝宋木爸逻M(jìn)行有效結(jié)合后，可以明顯增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用褶r(nóng)林畜牧業(yè)發(fā)展，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)興起，不僅提升了當(dāng)?shù)刂?，而且加?qiáng)了當(dāng)?shù)仫L(fēng)景民俗傳播，真正意義上實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情與本地鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目的有效結(jié)合。對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)而言，其基本宗旨如下：以可持續(xù)發(fā)展為基本理論，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展對(duì)人類居住環(huán)境以及自然環(huán)境的重要性；強(qiáng)調(diào)在生態(tài)文明環(huán)境環(huán)境建設(shè)中，相關(guān)人員應(yīng)始終注重人與自然、人與人以及人與社會(huì)之間的和諧共處，營造一個(gè)和諧相處、共同進(jìn)步以及可持續(xù)發(fā)展的融合性生態(tài)環(huán)境模式；強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自然，學(xué)會(huì)在日常生活中適應(yīng)自然，利用自然各種物資以及現(xiàn)有技術(shù)改造自然，建立人與自然和平共處的生活模式。上述宗旨其實(shí)在一定程度上反應(yīng)出了我國相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員想要建設(shè)以及保護(hù)自然環(huán)境的決心，以及為建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而做出的努力進(jìn)步。同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)基本理論還強(qiáng)調(diào)了人們?cè)陂_設(shè)新生態(tài)自然環(huán)境過程中，應(yīng)當(dāng)具備良好的資源節(jié)約以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)，由此建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的、適宜居住的生態(tài)自然環(huán)境，最為重要的是有效提升我國生態(tài)自然環(huán)境發(fā)展與完善，推動(dòng)我國乃至全球生態(tài)系統(tǒng)安全。對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)而言，具體包含以下幾個(gè)工作領(lǐng)域：第一，如何優(yōu)化國土空間開發(fā)新格局以及推動(dòng)生態(tài)環(huán)境優(yōu)化發(fā)展；第二，強(qiáng)調(diào)全球注重資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)我國營造一個(gè)節(jié)約資源的生態(tài)環(huán)境氛圍，提升我國自然生態(tài)系統(tǒng)完善性、自然環(huán)境保護(hù)力度以及生態(tài)文明制度發(fā)展進(jìn)程。

二、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)融合的矛盾與解決方法

在實(shí)際鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，將生態(tài)文明建設(shè)融入其中，可以有效地將兩者之間的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行融合，進(jìn)而提升整個(gè)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益。但是由于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目與實(shí)際生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目在建設(shè)過程中存在較大差異性，所以在實(shí)際開發(fā)工作過程中，一定會(huì)存在一些矛盾與弊端，從而對(duì)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目生態(tài)文明建設(shè)有效性和整體完善性產(chǎn)生影響。基于上述情況，需要相關(guān)人員在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，對(duì)其進(jìn)行有效性研究，及早發(fā)現(xiàn)相關(guān)矛盾并解決，以推動(dòng)我國鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目與生態(tài)文明建設(shè)的有效融合與發(fā)展。

（一）鄉(xiāng)村旅游開發(fā)側(cè)重市場(chǎng)行為

對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)工作而言，相關(guān)工作人員在開發(fā)建設(shè)過程中過分重視鄉(xiāng)村建設(shè)工作所能帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，從而關(guān)注與鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)的市場(chǎng)行為，其目的是對(duì)實(shí)際鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目中的旅游資源以及各種自然資源進(jìn)行融合和進(jìn)一步開發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游資源能夠滿足游客實(shí)際需求，在此基礎(chǔ)上推動(dòng)我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。但是對(duì)現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程進(jìn)行有效分析，可以發(fā)現(xiàn)其在建設(shè)開發(fā)過程中，存在著較多問題，最終影響了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)工作進(jìn)展，如經(jīng)營者經(jīng)營能力不足、經(jīng)營管理者過分注重個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益得失以及開發(fā)建設(shè)過程中只注重經(jīng)濟(jì)效益和建設(shè)快慢，嚴(yán)重忽視了社會(huì)效益以與開發(fā)質(zhì)量，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目建設(shè)脫離了實(shí)際生態(tài)狀況與生態(tài)體制，進(jìn)而引發(fā)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生問題，加重了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)工作中各主體間的融洽相處，致使鄉(xiāng)村旅游開發(fā)工作失去其本身意義，實(shí)際鄉(xiāng)村旅游開發(fā)工作明顯側(cè)重于市場(chǎng)行為。

（二）生態(tài)文明建設(shè)側(cè)重公益行為

為了建設(shè)好生態(tài)文明，必須要遵守黨和國家號(hào)召，認(rèn)識(shí)到構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性。但是生態(tài)文明建設(shè)也應(yīng)有個(gè)限度，不能夠盲目保護(hù)生態(tài)文明，否則就會(huì)影響鄉(xiāng)村旅游正常發(fā)展。一些地區(qū)過度強(qiáng)調(diào)保護(hù)森林公園及古村落，甚至千篇一律地保持其原有面貌，沒有意識(shí)到開發(fā)旅游可以為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造很大價(jià)值；有的旅游企業(yè)卻不重視生態(tài)文明建設(shè)，因?yàn)檫@不會(huì)帶來更多收入，所以選擇不作為。

（三）全域旅游提供契機(jī)

全域旅游是新時(shí)代旅游開發(fā)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然需求，首先劃定旅游區(qū)域，在這個(gè)區(qū)域里，以旅游業(yè)主導(dǎo)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，全面掌握該區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源，并對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化，將更多產(chǎn)業(yè)間融合起來，共同享用資源，加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)，提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平，促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；其次，全域旅游是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)融合發(fā)展的新契機(jī)，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)相關(guān)部門、行業(yè)、項(xiàng)目和資源應(yīng)共同配合，促進(jìn)景區(qū)全域化發(fā)展，增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力，從而更加有效地解決鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)間的矛盾，促進(jìn)兩者共同發(fā)展。

三、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)融合的理論基礎(chǔ)

（一）理論基礎(chǔ)

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)二者理論具有相悖之處，即二者是不對(duì)等的。為了促進(jìn)兩方融合，可以建立一個(gè)主輔嵌入式系統(tǒng)模型。這個(gè)模型主體是生態(tài)文明建設(shè)，并且要運(yùn)行在整個(gè)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中；生態(tài)文明建設(shè)則作為系統(tǒng)控制核心，控制鄉(xiāng)村旅游開發(fā)程度和進(jìn)度，完成生態(tài)文明建設(shè)某一特定任務(wù)與需求，響應(yīng)生態(tài)文明并不斷自我完善?？v觀該系統(tǒng)模型，生態(tài)文明建設(shè)要嚴(yán)格發(fā)揮其指揮作用，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)要起到輔助作用，兩者強(qiáng)弱互補(bǔ)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）矩陣構(gòu)建

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)系統(tǒng)一共分為4個(gè)小系統(tǒng)，分別是市場(chǎng)系統(tǒng)、出行系統(tǒng)、目的地系統(tǒng)與支持系統(tǒng)。生態(tài)文明建設(shè)主要包括資源利用、環(huán)境保護(hù)、國土空間開發(fā)、生態(tài)制度與生態(tài)文化建設(shè)。本研究通過構(gòu)建分析鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)融合矩陣，分析兩者之間融合點(diǎn)。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)融合矩陣中，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的目的是將支持系統(tǒng)與生態(tài)文明建設(shè)相融合，進(jìn)而產(chǎn)生融合點(diǎn)，加快融合發(fā)展速度。

四、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)的融合方法

（一）鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化

想要做好鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目，必須要注重旅游區(qū)生態(tài)性保護(hù)。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)并不僅是旅游目的，也有保護(hù)所在地生態(tài)系統(tǒng)的目的。將鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來，既不能夠破壞田園原生態(tài)，而且在改造村落民居建筑時(shí)應(yīng)該合法合理，即從事農(nóng)事活動(dòng)前應(yīng)該經(jīng)過科學(xué)規(guī)劃。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游擁有許多服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，改進(jìn)過程必須堅(jiān)持綠色、低碳與環(huán)保理念，不破壞環(huán)境或忽視生態(tài)文明建設(shè)?？傊?，生態(tài)文明建設(shè)要保護(hù)的環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，也包括人文環(huán)境；不僅要保護(hù)青山綠水，也要強(qiáng)調(diào)人文性，促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧發(fā)展，將鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目融合起來。

（二）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游化

鄉(xiāng)村資源涵蓋范圍很大，既包括山、水、林、田，也包含許多人文資源，如村落及民俗風(fēng)情等。因此，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游化過程中，可以依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣?，開發(fā)當(dāng)?shù)靥赜匈Y源，吸引游客，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)資源利用與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的有效融合。在建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游過程中，相關(guān)人員要將環(huán)境保護(hù)與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)融合起來，取得良好的生態(tài)文明建設(shè)成果，并作出良好的應(yīng)用反饋。根據(jù)土地合理布局并規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游開發(fā)功能，有助于實(shí)現(xiàn)國土空間開發(fā)與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)融合發(fā)展。同時(shí)，通過進(jìn)一步構(gòu)建和完善生態(tài)文明建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)融合制度，能夠進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村生態(tài)旅游化。

（三）鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要措施以及意義

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可劃分為兩個(gè)部分，分別是生態(tài)保護(hù)旅游化與生態(tài)修復(fù)旅游化。生態(tài)保護(hù)旅游化又包括生活空間保護(hù)旅游化與生產(chǎn)空間保護(hù)旅游化。生活空間保護(hù)旅游化提出了一個(gè)名為“活態(tài)保護(hù)”的概念，具體是指修護(hù)環(huán)境時(shí)要使用活態(tài)化修護(hù)技術(shù)，使旅游過程更具休閑性，為傳統(tǒng)村落重新尋找存在價(jià)值，將生態(tài)文明建設(shè)和旅游開發(fā)融起來，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)騰飛。對(duì)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)規(guī)劃與生態(tài)文明建設(shè)之間進(jìn)行有效分析，可以明顯發(fā)現(xiàn)兩者之間既互相依存，又共同促進(jìn)。對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)而言，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目是其中的一項(xiàng)重要的組成部分，前者充分調(diào)動(dòng)起后者人文資源利用率以及相關(guān)自然環(huán)境資源利用率，有效推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)建設(shè)以及發(fā)展進(jìn)程，完善了我國生態(tài)文明建設(shè)制度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與資源節(jié)約目的。與此同時(shí)，在生態(tài)文明建設(shè)過程中融入鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目可以有效滿足科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)政策要求以及符合我國可持續(xù)發(fā)展政策要求，進(jìn)而推動(dòng)我國鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)穩(wěn)健發(fā)展與完善。另外，在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中施加適當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)，可以增強(qiáng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)水平，從而提升自身競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)效益。

五、結(jié)語

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和生態(tài)文明建設(shè)融合發(fā)展，一方面是為了建設(shè)更加優(yōu)良的生態(tài)居住環(huán)境；另一方面也是為了建設(shè)更美好的美麗中國。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)項(xiàng)目以及生態(tài)文明建設(shè)過程中，由于兩者性質(zhì)不同，導(dǎo)致其在融合過程中具有許多困難，因而就需要對(duì)存在的矛盾與弊端進(jìn)行有效分析，采取合理對(duì)策進(jìn)行解決，從而推動(dòng)我國旅游生態(tài)化、生態(tài)旅游化以及農(nóng)村文化快速發(fā)展。

作者：劉春蓮 單位：凱里學(xué)院