生態(tài)文明理念推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究

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摘要:近年來，國家逐步將推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)列為城鄉(xiāng)建設(shè)和發(fā)展的重點(diǎn)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的主要途徑之一。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)顧名思義，是要將我國的農(nóng)村建設(shè)的更加美麗、使自然與人類更加的和諧相處。生態(tài)文明是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的關(guān)鍵步驟，它的內(nèi)涵不僅是堅持用先進(jìn)的生態(tài)觀念保護(hù)生態(tài)環(huán)境，還包括用經(jīng)濟(jì)手段及相關(guān)制度加以輔助。用生態(tài)文明的理念來推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是實(shí)現(xiàn)我國新農(nóng)村建設(shè)的重要途徑。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;美麗鄉(xiāng)村;建設(shè);對策

美麗作為一個形容詞可以解釋為美好。所謂美好，既可以是外在形式表現(xiàn)出來的美，也可以是通過內(nèi)部的變化所展現(xiàn)出來的好。所以美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，我們亦可以從兩個角度來衡量，一方面是指農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境好，自然環(huán)境美所展現(xiàn)出來的美;另一方面是指農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展好、農(nóng)民對生活的滿意度的高。無論是軟性的美，還是硬性的好，美麗鄉(xiāng)村的定義離不開這兩方面的有效結(jié)合。打造適合人類居住的生態(tài)環(huán)境以及人與環(huán)境和諧發(fā)展，才是真正意義上的堅持生態(tài)文明建設(shè)的理念。在此，筆者將簡要介紹一下自己的觀點(diǎn)及對策分析。

一、城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)的科學(xué)性對人居環(huán)境有著直接的影響

(一)注意用品牌意識勾勒規(guī)劃建設(shè)

堅持生態(tài)的理念是進(jìn)行生態(tài)明文建設(shè)的第一步。在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的工作時，我們也要突出生態(tài)理念的作用，同時還要結(jié)合時代的特色，有品牌意識或者用品牌概念與生態(tài)的理念相結(jié)合。每個品牌的建立皆是以自身特點(diǎn)為基礎(chǔ)，美麗鄉(xiāng)村想要有自己的生態(tài)品牌必須找出自己的特色之處，這個特色是源于鄉(xiāng)村本身的自然地理環(huán)境及條件。一般情況下，景色怡然、風(fēng)光秀麗或是生態(tài)環(huán)境使人舒服、愜意就是鄉(xiāng)村的特色。此時，我們在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村的品牌建設(shè)時就要以現(xiàn)有的特色為基礎(chǔ)，最大程度的保留當(dāng)?shù)亍霸丁保龠M(jìn)行優(yōu)化的建設(shè)。在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時有這樣的案例:當(dāng)?shù)厥a(chǎn)荔枝，同時又有漫山遍野的薰衣草。所以當(dāng)?shù)氐囊?guī)劃建設(shè)人員很有意識的將荔枝及薰衣草作為當(dāng)?shù)氐钠放疲诖俗匀坏纳鷳B(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上再進(jìn)行宜居的城鄉(xiāng)建設(shè)，進(jìn)而打造“最美荔鄉(xiāng)”和中國的“薰衣草小鎮(zhèn)”。

(二)打造合理的功能區(qū)規(guī)劃建設(shè)

在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時，不能忽略功能區(qū)在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)時的合理性以及科學(xué)性。通常情況下，功能區(qū)的合理性是指滿足當(dāng)?shù)氐拇迓浞植己椭苓叺囊?guī)劃建設(shè)。美麗鄉(xiāng)村的改造不可一蹴而就，所以要處理好新舊村莊改造過程中的土地規(guī)劃和土地利用率的問題。同時，因?yàn)樾碌拇迩f的建設(shè)勢必要重新劃分功能區(qū)，這個功能區(qū)的分布也要事先做出科學(xué)合理的規(guī)劃。將較大的或是輻射范圍較廣的服務(wù)區(qū)要做進(jìn)一步的明確。這樣，新農(nóng)村建設(shè)就可以將特色生態(tài)區(qū)及居民生活區(qū)做出清晰的劃分。

(三)將村莊環(huán)境進(jìn)行綜合整治

推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)不僅要將鄉(xiāng)村進(jìn)行現(xiàn)代化的改造，例如設(shè)施的完備，交通的便利以及居住環(huán)境的舒適，還要考慮鄉(xiāng)村本身的自然環(huán)境的保護(hù)及改善。美麗鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)的前提是做好村莊的綜合治理工作，同時將村莊的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境建設(shè)列為工作的重點(diǎn)。［1］大自然有其自身的發(fā)展規(guī)律，人在與自然打交道的過程中要遵循其規(guī)律。因此，我在進(jìn)行鄉(xiāng)村環(huán)境綜合治理時要順應(yīng)自然的規(guī)律，采用科學(xué)合理、設(shè)計得當(dāng)并突出其特色的方式方法，使得生態(tài)型的鄉(xiāng)村形式并未打破又能充分生態(tài)資源。

二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了美麗鄉(xiāng)村打造的基礎(chǔ)

(一)重視生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

在美麗鄉(xiāng)村的推進(jìn)過程中，始終堅持生態(tài)文明的理念是因?yàn)樯鷳B(tài)是鄉(xiāng)村本身具有的特色。原生態(tài)的鄉(xiāng)村環(huán)境是能夠創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)機(jī)遇的。在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)時，應(yīng)將市場經(jīng)濟(jì)概念進(jìn)行積極的引入并力行原始生態(tài)經(jīng)濟(jì)化。同時，采用科學(xué)合理的現(xiàn)代化手段進(jìn)行管理，突顯出鄉(xiāng)村的生態(tài)優(yōu)勢，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)收入。再者，結(jié)合大眾的消費(fèi)特點(diǎn)打造生態(tài)園或是旅游景點(diǎn)，將青山綠水真正的代入大眾的消費(fèi)范圍。在鄉(xiāng)村建廠也是打造生態(tài)經(jīng)濟(jì)的另一個渠道，但在生產(chǎn)的過程中要注意現(xiàn)代化生產(chǎn)與自然的和諧相處，要降低對生態(tài)環(huán)境的污染及影響，打造真正的綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)。

(二)力行高效的生態(tài)農(nóng)業(yè)

發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)也是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要舉措，在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的過程中生態(tài)農(nóng)業(yè)的作用十分突出。隨著人民生活水平的提高和健康意識的不斷增強(qiáng)，對綠色食品的消費(fèi)，尤其是生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品的消費(fèi)逐漸增加。不僅如此，生態(tài)農(nóng)業(yè)的打造還會起到保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的作用，進(jìn)而無限的良性循環(huán)，使得自然環(huán)境和生態(tài)農(nóng)業(yè)彼此獲益。這也符合我國始終堅持的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

三、生態(tài)文明的制度建設(shè)是推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的源動力

政策先行是做好一切工作的源頭，有規(guī)矩才成方圓。在建設(shè)美好鄉(xiāng)村時，相關(guān)管理人員應(yīng)先制定出較為完善的農(nóng)村建設(shè)和生態(tài)資源保護(hù)的若干管理制度，并在具體的建設(shè)和操作過程中嚴(yán)格遵守。［2］這些制度皆是在“生態(tài)文明”的理念下制定和執(zhí)行的。生態(tài)文明的制度建設(shè)需要相應(yīng)的考核機(jī)制來配合工作，在相關(guān)制度的完善過程中，政府的相關(guān)考核也要與制度規(guī)定的完成情況進(jìn)行掛鉤。不似以往的以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為相關(guān)人員的主要業(yè)績考核指標(biāo)，生態(tài)制度的考核是以生態(tài)發(fā)展以及相關(guān)的城鄉(xiāng)規(guī)劃是否合理、科學(xué)為主要依據(jù)。在鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)展的不同階段制定不同的考核目標(biāo)，這種將政績與生態(tài)和諧的融合，使得生態(tài)文明制度建設(shè)真正成為推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的源動力。

四、結(jié)語

綜上所述，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是建設(shè)美麗中國的重要組成部分。要想推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)堅持生態(tài)文明的理念是十分重要的。因?yàn)閳猿稚鷳B(tài)文明的理念不僅僅是單方面的美麗，而是“內(nèi)外兼修”的美麗。它既重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，又重視在尊重自然的條件下發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)。在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的同時，將生態(tài)文明的理念扎根于心。如此才能真正的實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處以及真正的做到可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

［1］李光．以生態(tài)文明理念推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)［J］．商品與質(zhì)量，2016(18):21-22．

［2］彭明．以生態(tài)文明理念推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)［J］．低碳世界，2016(9):21-22．

作者:程守軍 單位:鳳臺縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會